基本介紹
- 中文名：巴西基督教
- 外文名：Christianity in Brazil
- 基督徒數量：約1.56億
歷史背景,社會影響,
歷史背景
1500年，已有天主教傳教士來到巴西。16世紀初，巴西淪為葡萄牙殖民地。1549年，葡萄牙委派第一任總督托梅·德·索薩來到巴西，有6名耶穌會士同行，不久在巴西利亞建立第一個主教區。耶穌會士是羅馬教廷政策的推行者，力圖使美洲土著居民皈依基督。1551年，羅馬教宗頒布給葡萄牙國王一項訓諭，允許他及其繼承人掌握巴西教會的最高權力，教宗希望通過葡萄牙王室使天主教在巴西占統治地位。天主教會占有巴西大量土地財產，控制巴西全部教育大權，建立宗教裁判所。耶穌會於1554年建立聖保羅城，巴西皈依基督教信仰主要歸於耶穌會的傳教工作。自1584年，本篤會、加爾默羅會和方濟各會加入傳教行列。1676年，天主教會的發展達到頂峰，以聖薩爾瓦多為中心，建立里約熱內盧主教區（1676年）、馬拉尼翁主教區（1677年）、奧林達-累西腓主教區（1678年）。1734年，天主教女修會來到巴西，建立耶穌聖心會。在殖民統治末期，主教區增到9個。1822年9月7日，巴西宣布脫離葡萄牙成立巴西帝國。從這時至1889年期間，天主教是巴西的國教。1829年，天主教會在里約熱內盧建立羅馬教廷在美洲的第一個使團。1889年，巴西成立聯邦共和國；1890年1月7日，宣布政教分離；1891年，建立巴西合眾國，政府放棄對神職人員的任命權，禁止在學校進行宗教教育；1934年，又宣布政教合一；1939年，創立里約熱內盧天主教大學。在20世紀前40年中，全國共建73個主教區。1946年政教再次分離。1974年，蓋澤爾就任總統，政教關係有所改善。1968—1978年，巴西有100多名神職人員、9名主教被捕，有的遭到嚴刑拷打。1985年，恢復多黨制民主政府。實行宗教信仰自由政策。
社會影響
天主教全國共有31個大主教區，最大的是聖保羅大主教區，人口約1060萬左右；主教區217個，堂區4510個左右。天主教會主辦的《日報》和《巴西教會雜誌》在教徒和非教徒中有很大影響。全國共有10所天主教大學，紅衣主教6人，主教300多人，神父約1.2萬人，修女約3.6萬人。全國主教會議是教會的最高權力機構，主席是阿洛西奧·洛歇德紅衣主教，他還兼任拉丁美洲主教理事會主席。阿傑羅·洛西紅衣主教自1970年起，一直擔任羅馬教廷萬民福音傳播部部長。羅馬教廷在巴西首都巴西利亞設有大使館。奧林達（Olinda）的羅馬天主教主教卡馬拉（H.P.Camara）曾發起社會改革運動。1600年，荷蘭新教教徒開始到巴西傳教。1810年，巴西實行宗教信仰自由政策，新教開始大規模傳入。1859年，美國長老會傳入巴西；1881年，浸禮會和西班牙衛理公會陸續來此。自1901年愛丁堡國際大會以來，巴西新教深受美國教會的影響。在南美諸國中，巴西的新教組織最為完備。巴西全國新教教徒約占拉丁美洲全部新教教徒的50％，全國共有2萬多座新教教堂，9000多名牧師和1.2萬多名助理牧師。巴西最大的新教教會是路德派教會，此外，還有浸禮會、瑞典的自由傳教會、各種五旬節派教會、唯靈派、長老會、公理會、衛理公會、基督復臨安息日會、巴西福音教會、歸正會、摩門教會和救世軍等。巴西基督教受到非洲語言和文化的影響，形成非洲巴西禮儀；解放神學在巴西基督教中影響較大。
