巴爾(《龍與地下城》中的角色)

巴爾(《龍與地下城》中的角色)

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巴爾是死亡三神的一員,在以札斯曼匕首弒殺了波瑞姆並瓜分了其神力後。巴爾與班恩、米爾寇一同出發,挑戰並承接了耶各的神職與神力。

在三神中,班恩代言暴政與紛爭,米爾寇掌管死後的國度,而巴爾代表亡者本身。在動盪之年期間,他被希瑞克以馬斯克化成的神災劍謀殺。

基本介紹

  • 中文名:巴爾
  • 外文名:Bhaal
  • 性別:男
  • 登場作品DND
    博德之門3
  • 頭銜:謀殺之主
  • 陣營守序邪惡
  • 神力:凡人神→半神力→中等神力→Dead→Q
  • 神職:死亡,尤其是暴力致死或儀式性死亡
  • 神系:泛費倫神系/死亡三神
  • 主神班恩
  • 盟友班恩,霍爾,勞薇塔,米爾寇,塔洛娜,馬斯克
  • 敵對裳禔亞海姆,洛山達,托姆提爾伊爾馬特,黎爾拉
  • 徽記:一隻正面的白色人類頭骨,許多淚滴沿著逆時針軌道環繞
  • 神國:焦炎地獄/1th 深紅山脈/鮮血王座→飄蕩在星界中
  • 從神耶各
簡介,2e被遺忘的國度/信仰與化身巴爾,巴爾的化身,其祂顯現,教會The Church,教會,教義,日常活動,聖日/重要儀式,主要崇拜中心,從屬組織,祭司的祭服,冒險裝束,專屬祭司,巴爾教徒法術,吸引術,衰變術,創傷術,

簡介

2e被遺忘的國度/信仰與化身巴爾

巴爾(消逝)
(謀殺之主)
焦炎地獄中等神力
神職:死亡,尤其是暴力致死或儀式性死亡
別名:
神域名:從前:深紅山脈/鮮血王座;目前:飄蕩在星界中
主神:班恩
盟友:班恩,霍爾,勞薇塔,米爾寇,塔洛娜,馬斯克
敵對:裳禔亞海姆,洛山達,托姆提爾伊爾馬特,黎爾拉
徽記:一隻正面的白色人類頭骨,許多淚滴沿著逆時針軌道環繞
信徒陣營:守序中立,守序邪惡,絕對中立,中立邪惡,混亂中立,混亂邪惡
巴爾Bhaal(讀作“Bahl”)是黑暗諸神的一員。他是死亡,尤其是謀殺、暗殺與暴力殺戮之神。在費倫大陸他曾是一支強大的信仰,不可計數的刺客、暴力傭兵和其他惡魔般的殘忍殺手對他崇敬有加。在其在世時,勞薇塔和塔洛娜均為巴爾效力(雖然這兩位女神彼此互為競爭對手),而他本尊則轉而侍奉著班恩。
巴爾一直是個暴力、殘忍、可憎的傢伙,他的生命意義便是狩獵與謀殺。他時而冷酷無情、精於算計,時而充滿野蠻的嗜血欲。活物的存在將為謀殺之主注入一種致命的飢餓感和對殺戮與破壞的強烈需求。他的爪牙們,譬如月影群島的 “野獸”卡茲戈洛斯無論走到何處,都在散播破壞與暴力的死亡。
動盪之年前,巴爾經歷了一系列的挫折,其中最重要的是他被逐出了月影群島。巴爾試圖毀滅大地之母(裳提亞),並奪取月影群島作為自己的私人領地。被灌輸了比正常化身多得多的巴爾精華的蹂躪者,被弗佛克人的至高王特里斯坦揮舞辛瑞克德·修之劍弒殺。巴爾因此被嚴重削弱,並被逐出了諸國度一段時間。
在巴爾能重建其大部分神力前,在艾歐Ao的意旨下,他於諸神降世期間以化身形態重返費倫大陸。在他的殺戮力量被削弱到只能占據凡人身體的程度後,巴爾開始了前所未有的毀滅與殺戮的狂歡。當 班恩大人尋求挑戰托姆的力量時,他殺死了諸國度的所有刺客,而這些刺客都是謀殺之主的忠實信徒,這進一步削弱了巴爾的神力。在 紛爭之主被毀滅後,巴爾與米爾寇締結了聯盟。兩位找尋著命運石板以便重返外層位面。在一場橫亘了央土的追捕行動後,巴爾綁架了午夜並奪取了一塊命運石板,卻隨即被希瑞克以神災劍(後來被發現是馬斯克的化身形態)謀殺。巴爾殘留的精華被蜿蜒河吸收了,這條河流從波斯卡橋到巨魔之爪灘隨後被毒化了。據信,巴爾的人格碎片被留在了烏黑、惡臭的蜿蜒河河水,就像米爾寇的精華倖存於角之冠中,而班恩的人格碎片殘留於他的男僕班恩巫妖中。如果巴爾復甦,它將發生在波斯卡橋的陰影之中。

巴爾的化身

(盜賊32,戰士27)
巴爾極少以化身形態神臨,不過,如果他在城市地區這么做,他通常會使用一種被稱為殺戮者的形態。殺戮者有著兇殘的面容,死白的皮膚,還有許多不斷滲出黑色腐液的深深傷口——這些腐液會在接觸到任何物體前消失。
在荒郊野外,比如月影島,巴爾以巨人的形態出現。這個被稱為蹂躪者的形態身高超過30呎,有著修長強健的筋肉,飄逸的鬍鬚,濃密的長髮,其雙眼燃燒著焦炎地獄的烈焰,其面容為超自然憎恨的怪相所扭曲。兩支7英尺長的扭曲尖角從他的前額伸出。
防禦等級 -4;移動 15;生命值 217;零級命中值 -6;#攻擊次數 5次/2輪(殺戮者) 或 2次/1輪*(蹂躪者)
傷害1d4+16(骨匕,+12 力量,+2 專精匕首—殺戮者) 或 1d1O+12/1d1O+12(+12 力量—蹂躪者)
魔抗 90%;體型 中型(6 呎,殺戮者) 或 巨型(30呎,蹂躪者)
力量 24,敏捷 24,體質 22,智力 17,感知 15,魅力 17
法術
豁免 麻痹、毒素與死亡魔法 3;權杖、法杖與魔杖 4;石化或變形 4;噴吐武器 4;法術 5
*蹂躪者每輪進行兩套拳擊,每套拳擊打兩拳,一共四次拳擊,也能用他的角頂或者劃特定的敵人。
特殊攻擊/防禦:
殺戮者能夠隨意浮空,並凌空而行。他的行動永遠是無聲的,他的話語輕柔、險惡而陰冷。在戰鬥中,殺戮者會握持他身上所藏,或者能隨意從稀薄空氣中咒喚而出的無數把骨匕之一。被這些骨匕傷到的身體部位將會枯萎。如果受傷區域是頭部或者軀幹,這個部位將會皺縮,受害者將受到額外的3d4點傷害,這一傷害在給出的骨匕傷害之外;如果受傷的是肢體,那么肢體將萎縮殘廢.。
殺戮者也能隨意活化至多六把骨匕,使之以16(A)的速度飛行,每一把骨匕每輪都能攻擊兩次,零級命中值為4,在判定能否造成傷害時視為+2魔法武器,且每一次成功命中都造成1d4+2點寒冷傷害。這些匕首能隨著殺戮者的意念消隱無蹤。被這些活化匕首之一殺死的人,他們的屍體——如果殺戮者意願如此——將會變成殺戮者掌控下的殭屍,或者在殺戮者的命令下爆炸,其所有骨骼都將碎裂,與謀殺之主已經活化的骨匕一起,形成一道白骨碎片形成的劍刃障壁。這種骨片 劍刃障壁 會對試圖穿越者造成12d12點傷害,其持續時間僅僅取決於殺戮者的意願——也就是說,這可以成為一種永久性的景象。這種骨片 劍刃障壁 能夠充滿體積在5立方呎~70立方呎之間的任何空間形狀。如果殺戮者創造了永久的骨片劍刃障壁,被殺者的靈魂,作為影響骨頭的活化力量的一部分,將留在受影響的區域內。殺戮者也能隨意喚起一股 殺戮衝動(見下文)或者施展吸引術(或其反轉形式——見下文)。
蹂躪者是個狂暴的毀滅巨獸。他以他巨大的雙拳攻擊,這一對拳頭能輕易碾碎其掌中的岩石。當面對L體形或更大型的敵人時,在其通常的拳擊(每輪兩套兩拳)之外,他能用他恐怖的雙角頂撞或者劃傷目標,如果攻擊檢定成功則造成3d10點傷害。只有+4或更佳附魔的武器才能傷到蹂躪者,且它每輪再生5點生命值。
不論在哪種形態下,巴爾都能僅僅一碰就無限地活化或者創造任何一種不死生物。他活化的骷髏和殭屍都會絕對服從。他創造的更高級不死生物需要為他執行一項服務,之後就可自行其是。巴爾也能僅憑一觸就自動抹消任何低於神性存在的不死生物,將之變成甚至無法再次活化的灰塵。謀殺之主免疫一切種類不死生物做出的一切形式的攻擊。

其祂顯現

巴爾顯現為一對飛行的匍行之爪(即被活化的骷髏爪,巴爾會顯現為一對人類夫婦的骨爪),它們可以指向、攜帶或揮舞物品、或是從指端長出或發射骨匕而不使飛爪本身變小。(這些匕首被以輕弩的形式射出,其零級命中值為4。)另外,謀殺之主有時會以一顆大笑的人類頭骨形態神臨,以16(A)的移動速度飛行、其後拖曳著淚滴。無論是以哪種形式顯現,巴爾都可以說話,或是以其顯現90呎內任何位置為中心,製造半徑15呎黑暗術。他還可以喚醒任何一位守序邪惡陣營存在身上的 殺戮衝動。如果他如此行事且目標生物在對抗法術豁免檢定中失敗,該生物就將猛撲過去攻向巴爾指示的任何目標,並以4的零級命中值揮舞手中的任何武器每輪攻擊2次,同時無可控制地為它需要奪取的生命而呻吟與哭泣(換句話說,受影響者無法正常開口或發出警告)。巴爾每輪最多可影響以一道 殺戮衝動 影響至多一打(12隻)守序邪惡的生物,這些目標需在其化身或顯現周遭的90呎範圍之內。
謀殺之主經常通過各種暴力而致命的怪物行動,包括所有種類的骷髏不死生物(從死亡飛吻到)和多種觸手類怪物(從 darktentacle 到 philosopher grell)。據說正是巴爾創造了 harrla of hate 讓它們潛行於諸國度,並在謀殺之主之手的引導下選擇它們的受害者。

教會The Church

教會

神職人員:牧師,專屬祭司
神職陣營:守序邪惡,中立邪惡,混亂邪惡
驅散不死:牧師:不可;專屬祭司:不可
呵斥不死:牧師:可;專屬祭司:可
巴爾的所有牧師與專屬祭司得到 宗教知識(泛費倫) 作為非武器專精熟練獎勵。
謀殺之主的祭司們要么被稱作巴爾教徒,要么被稱為巴爾人(後一稱謂在巨龍海岸以東流行,前者則在巨龍海岸以西、直抵劍灣最受歡迎),他們始終是一套由嚴格的地方等級制度組成的無序網路。城市地區的巴爾教徒/巴爾人往往是牧師,而在偏遠地區(譬如月海)則往往是名為死亡潛行者的專屬祭司。
巴爾在動盪之年期間(恰如其分地)被希瑞克謀殺了,這位凡人之後成為了他的繼承者。最重要的是,他的信仰已經被黑日接管,巴爾的神殿也幾乎全部皈依了謊言王子信仰。城市地區的巴爾追隨者幾乎普遍轉向信仰希瑞克,以至於已在採用這位新神的法衣、儀式、宗教特殊法術和他授予專屬神職人員的能力。他們將自己崇拜的神力稱為 希瑞克。不過多年來,塞爾的巴爾人在提及他時則呼之為 希瑞克-巴爾,以此將他與前班恩教徒 所崇敬的希瑞克次要面相區分開來——這些所信仰神祇已經被徹底摧毀的班恩教徒也宣稱希瑞克是他們的神明。巴爾-希瑞克教徒與其它希瑞克信徒的派系關係高度緊張,但在班恩之死(1361 DR)之後幾年裡,希瑞克對皈依教徒進行大清洗期間實施了教法,現在所有前巴爾教徒和巴爾人都(不情願地)承認了他們的神只是希瑞克。.
在諸神降世前,巴爾城鄉祭司之間的關係平等,但又冷淡而疏遠。兩派之間的分歧隨著動盪之年謀殺之主的滅亡而擴大。巴爾農村追隨者多年來一直保持著他們的巴爾信仰,這指出了他們仍在得授他們所習慣法術的事實。然而,在城鄉教派的分裂於 1367 DR 達到巔峰、並且據報導敵對派系之間發生了伏擊,之後不久,鄉村巴爾人祭司們停止以巴爾名諱得授法術,並且大多皈依了 希瑞克教Cyricism 或 希維姆教Xvimism。在偏遠的農村地區,仍然存在著一些由一位年老祭司主持的孤立、渺小、而又純粹的巴爾信仰。有許多前信徒現在也崇敬獸人和其祂非人類神系。
巴爾信仰的地區或派系領導人,無論其等級高低,總是被稱為高階大主教/高階女大主教(謝天謝地,這種詭異的女性格式頭銜似乎是該信仰獨有的),而神殿或要塞的首領則為大主教/女大主教。(巴爾的要塞通常是庇護著眾多刺客的城堡,它們派遣代理人到附近的城鎮或城市市場中招徠顧客,來僱傭城堡中人施行殺戮。)大主教/女大主教的助手(在許多其祂信仰中被稱為“副修道院長”)的頭銜為第一殺手,第一殺手可以調用 兜帽死神(在宗教家族或社群中任職的九位最資深神職人員)。在這些高層之下是普通神職人員,他們被統稱為死亡販子,並(無論其等級或位階)具有殺戮之手這一共享頭銜。
獻給謀殺之主的城區神殿通常是些位於城市街道之下黑暗的斯巴達式地牢,偶爾會有一副描繪暴力死亡的馬賽克拼圖或雕塑為特色。其中大部分有幾間藏有被謀殺受害人屍體身上取下信物的信物室,和擺滿了那些不適合被留在案發現場的過去被害人屍體的大型墓室。(這些墓室的“居民”通常可不會在那裡靜靜地安息。)鄉村聖地通常是位於荒山山頭的原始神龕,以沾滿血跡的祭壇為主。在祭壇周圍,通常環繞著一圈雕刻著淚滴形頭骨的石環。

教義

巴爾教徒(以他們病態而扭曲的方式)相信,每一次謀殺都會讓聖巴爾更為強壯。因此,對他們而言,謀殺既是一種消遣,也是一種職責。巴爾教徒被要求在黑夜的心臟最黑暗的時候,每旬製造一場死亡。如果因監禁或其它限制條件使這成為了不可能,他們就必須為每一次錯過的死亡而謀殺兩次。根據謀殺之主的教義,巴爾教徒必須努力確保受害人在咽氣前,知道是誰殺害了他們,並且他們的死亡是以巴爾的名義發生的。
巴爾的初修士們被要求如下:“讓所有人都畏懼巴爾。讓你的殺戮異常優雅,又或者異常恐怖,又或是看上去非常地容易,以至於讓那些看到的人感到敬畏與恐慌。告訴人們,向教會供奉黃金可以讓謀殺之主今日忽略他們。”

日常活動

雖然巴爾也鼓勵追求個人餐服與愛好,但總的來說,巴爾教徒在夜間進行他們的謀殺,在白天為謀殺做準備(採購或保管武器,前往適當的地點,向巴爾祈禱成功,在敬畏的保護下睡覺以便能在黑暗中保持完全的清醒,進食、訓練、為法術祈禱等等)。許多人充當著刺客、賞金獵人、僱傭兵、或是加入有組織的兄弟會從事此類事業。
巴爾的祭司們嗜殺成性、但會儘量避免不加選擇地濫殺。他們在此事花費了大量時間和思考,不僅為了打磨他們的黑暗行動的計畫,也為了分析殺死這個或那個人將帶來的影響。教會當然會去嘗試消滅所有對手和反對者,但也需要通過恐嚇民眾,讓他們把錢幣和貴重物品供奉到巴爾教徒面前,以及小心翼翼地讓那些在經濟與社會上擁有重要地位的個人不受傷害地生活,來壯大和充實自身。高階大主教們花費了大量時間來計畫如何正確地操縱附近統治者、居民和組織,使其的行為和反應符合巴爾人的期望。

聖日/重要儀式

理所當然的,巴爾最重要的儀式便是殺戮行動,在此過程中祭司將吟誦:“巴爾等待著你,巴爾擁抱著你,沒有人能逃脫巴爾的懷抱”(如有必要,重複幾遍)。在每次謀殺之後,巴爾的祭司將用受害者的鮮血在屍體旁邊繪製巴爾的徽記,並將血液抹在自己受傷,如果儀式完成的夠好,鮮血將立即從那裡消失。
祭司們也會在就寢時(在神殿中,這是在名為白日告別的正式儀式中群體進行的)和出發殺戮時,向巴爾祈禱。此外,祭司位階的每次提高都將以一場莊嚴的私人儀式為標誌,期間,擢升的祭司將離開神殿,直至他除了赤手空拳別無所依地殺死另一位祭司後,才能得返。這場殺戮事件將被私下告知一位資深祭司,如果巴爾降下的兆示被認為是讚許,那么此君的新位階將在教會舉行的儀式上(神殿的所有神職人員都將與會,儀式期間將舉行對巴爾的活牲)被公布。據說,資深祭司們擁有一種不可思議的能力,能夠找出一場私人儀式中的謊言,並懲處那些提交了虛假報告的人。
巴爾的非專業(非祭司)信徒在出發旅行、或是邁入已知危險時,會向巴爾祈禱,期望能贏得“他的忽略”而獲得有限的安全。他們在給巴爾教徒贈金時也會祈禱(以確保謀殺之主能接受他們的禮物),每當附近或相關人等身上發生了暴力死亡時,他們也會祈禱。
巴爾教會唯一的曆法儀式發生在月宴節,巴爾教徒將在此時紀念該信仰的死者,並通過複述這些事跡的故事來慶祝那些特別重要或令人印象深刻的殺戮。經常被講述的最“精彩”血腥故事包括著名的祭司-巫師 “染血者”烏瑟代爾的一項事跡。這便是他如何殺死了已經被警告並守衛重重的泰瑟爾王國薩米特國王。
烏瑟代爾通過傳送出現在了半空中一位騎乘飛馬的宮廷守衛面前,然後殺死了這位守衛,並騎著守衛的坐騎俯衝墜下強制摔死了這匹飛馬,同時藉此衝破了天窗進入了王座室。在國王的弓箭手們向飛馬射擊時,烏瑟代爾跳離了飛馬的鞍座,並駕馭著準備好的飛行魔法驟降插入了國王的守護黑龍的一隻眼睛。他以自己至今尚未解密的 毀滅之拳法術(已知是一種小範圍、局部的解離效果)擊殺了這隻大蜥蜴,並騎著它無意識的垂死吐息穿越了王座室,由他的附魔盔甲保護下,沿著它吐息的酸液滑行。
隨著盔甲變得漆黑、粉碎、消失,烏瑟代爾施展了一道法術將房間中的所有箭——甚至是那些還沒有被射出的箭矢——都成堆拋到了空中蜂擁飛行。他隨後一躍而起用他的單匕與薩米特的寬劍一對一決鬥。據說烏瑟代爾殺死了每位攻擊他的衛兵,並割傷了這位可憐君王的數百處皮膚;他隨後施展了一道法術,迫使這位國王陷入了一場死亡之舞,以至於最終因失血過多而倒地死亡。
這位祭司-巫師隨後施展了兩道陷阱法術,並傳送離開。第一道陷阱是流星爆,將在王座室中有任何法術被施展時激活。它殺死了四位著名的宮廷法師。第二道則是 劍刃障壁,被設定在任何與國王有血緣關係之人進入時觸發。它殺死了國王兩位最年長的兒子。

主要崇拜中心

迅死之塔正位於塞爾提萬特羅司省之外,在那裡,大主教烏姆蘭特·蘇爾基德在紅袍法師的祝福(與財政支持)下領導著一座滿是訓練有素的殺手的堡壘,在它於酒杯之年(1370 DR)最終正式皈依希瑞克信仰前,它是諸國度中僅存的幾座專門供奉巴爾的神殿之一。(在那之前,希瑞克以巴爾的名義提供祭司的法術。)紅袍法師們經常為了塞爾的偉大榮耀(噢,對了,還有巴爾——以及希瑞克)而僱傭在塔內受訓之人。

從屬組織

巴爾的神職成員贊助了整個諸國度的無數刺客和盜賊兄弟會。其中最為突出的便是安姆的影賊和方鉛山脈的 刺客堡(雖然巴爾已經不在,但兩者依然存在)。雖然諸國度真正的刺客都全被毀滅了,巴爾也被謀殺,但以他的名義建立的行會延續了他的遺志,將謀殺與死亡作為業餘愛好(如果不是天職的話)。這些組織由做著刺客工作的邪惡戰士、法師、祭司和遊蕩者組成,仍然在向謀殺之主以及他的繼任者——希瑞克——致敬。巴爾的所有專屬祭司都屬於一支名為激戰兄弟會的社團。

祭司的祭服

無論等級與性別,所有巴爾人都穿著全套祭司長袍與深紫色或面上戴著黑紗,使兜帽頭巾,兜帽上有著大小、形狀與位置隨意的紫色條紋。兜帽與衣服的內襯為深黑色,使兜帽內在旁人看來空無一物。高階祭司們有時在燈光不好的儀式上,還會在衣服上加一條猩紅色的腰帶以便辨認。巴爾人還會在腰帶上佩戴彎刃儀式匕首(除了形狀上的不同,其餘均視同普通匕首),但只有高階大主教、大主教或激戰兄弟會的成員才能在戰鬥或謀殺中使用它們;所有其他巴爾教徒只能在儀式中使用它們。

冒險裝束

在進行冒險或警衛活動時,巴爾人會穿著他們所能獲得或被允許穿戴的最好類型的全副防具。他們經常以黑色披肩和黑色緊身褲來與可用盔甲搭配。

專屬祭司

死亡潛行者
職業需求:體質12,感知14
關鍵屬性:體質,感知
陣營:守序邪惡
武器:所有鈍擊武器和穿刺武器(類型B, P, P/B)
防具:鏈甲及以下所有防具;無盾牌
主修領域:共通,星界,魅惑,戰鬥,元素,治療,秩序,死靈,召喚
次要領域:預言,創造,守衛,時間
魔法物品:如同牧師
熟練需求:狩獵,禮儀
熟練獎勵:追蹤
❖當死亡潛行者以任何物理攻擊命中一隻中型或更小生物時,有0.5%/每級(向上取整)的機率將帶有毀滅性的目的與效果。受害者將立即降到0生命值(無論是否使用-10生命值死亡的選用規則),或擊打將造成的正常傷害(包括所有適用的獎勵與懲罰),取生命值其低者。
❖在第7級,每月1次,死亡潛行者可施展死亡一指(如同7級法師法術)。
❖在第10級,死亡潛行者可以使用位面遷躍。位面遷躍涉及到讓死亡潛行者前往焦炎地獄的巴爾區域,在那個位面移動,然後返回他所期望的主物質位面位置。通常來說,在焦炎地獄每移動10呎,等效於在主物質位面移動1哩。方向在焦炎地獄並不重要,以為是由巴爾的意志和旅者的意圖決定他將在哪裡出來。位面遷躍需要花費1回合來進入焦炎地獄,然後花費1回合從焦炎地獄返回,外加中間在焦炎地獄的旅行時間。這種旅行形式在正常情況下100%可靠,但它不能穿透魔法盾牌、被善良力量聖化的區域、反魔法區域、以及不能從外層位面到達的區域。位面遷躍中的死亡潛行者在焦炎地獄並未得到保護,以為巴爾認為那些有能力來到他家園的人應當有能力保護好自己。在到達10級後,每2個經驗值等級死亡潛行者還能多帶一個人。
❖在第11級,死亡潛行者可以召喚一隻氣靈侍者(如同6級祭司法術氣靈侍者)。這位僕從將為潛行者而戰(這與那道法術的限制相反),並且可以充當魔法刺客。死亡潛行者每月(30天)只能召喚一隻氣靈侍者,並且同時只能控制一隻。

巴爾教徒法術

吸引術

(轉化)逆向
領域:魅惑
距離:觸碰
組件:言語,姿勢,材料
持續時間:1 小時/級
施法時間:1 輪
影響區域:一隻目標生物
豁免檢定:通過即無效
巴爾的祭司們因他們周圍瀰漫的死亡氣息而大量使用這道法術。如果目標在對抗法術的豁免中失敗,吸引術將使目標對施法者的任何負面情緒替換為相反的正面情緒。憎惡將變為吸引、仇恨將變為愛,等等等等。這道法術也將在法術持續時間內暫時提高施法者對目標的魅力值1d4+2點,使目標對施法者的反應和忠誠度更有可能是積極而有益的。
這道法術的逆向版本鄙棄術將用相反的負面情緒取代目標生物對被點名角色的所有正面情緒(如果施法者真的想被某個人鄙視,可以選擇點名自己)。這道法術也將在法術持續時間內暫時降低被點名生物對目標的魅力值1d4+2點,使目標對施法者的反應和忠誠度更有可能是消極而敵對的。
無論是以哪種形式施展,如果要扭轉的情緒非常強烈,那么對抗此法術的豁免檢定將得到+1到+5的調整值(由DM裁決)。因此,將這道法術作為一位酒吧女招待約會(反正她有取悅顧客的動機)的計策,比用來扭轉自己敵人的情感有用的多。
這道法術的材料成分是施法祭司的聖徽。

衰變術

(轉化)
領域:時間
距離:觸碰
組件:言語,姿勢,材料
持續時間:永久
施法時間:1 輪
影響區域:1 立方呎/級
豁免檢定:特殊
這道法術能加速任何物品的老化。每過1小時,物品就將衰變1天。同樣,對物品的任何磨損與變形都將增強20倍。經過一段適當的時間,大多數物品都將破損、生鏽或腐蝕、腐爛成粉末、或是變得無用。一道成功的驅散魔法將停止加速腐朽的過程,並使物品的老化回復到正常速度;然而,已經生效的老化是永久性的。
普通物品不會得到對抗此法術效果的豁免檢定。魔法物品則得到一次對抗此法術豁免檢定;它們必須通過一次-2懲罰的對抗電擊豁免檢定,否則將受到這道法術的影響。神器和聖物不受這道法術的影響。要想影響某人攜帶或佩戴的物品,施法祭司必須用手進行一次成功的攻擊骰。
此法術的材料成分是施法祭司的聖徽。

創傷術

(死靈)
領域:死靈
距離:120 碼
組件:言語,姿勢
持續時間:永久
施法時間:5
影響區域:一隻目標生物
豁免檢定:通過即無效
作為造成重傷法術的遠程版本,這道法術將對目標生物造成2d8+1點傷害。如果目標生物在對抗法術豁免檢定中成功,所有傷害將無效。

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