基本介紹
使用人群,辭彙舉例,
使用人群
辭彙舉例
安 逸（ān yí）
此詞有“安閒舒適”之義。如《莊子·至樂》：“所苦者，qi；
壩 壩
意為“平地、平原”。“壩，蜀人謂平川為壩。”今四川人仍稱“平地、平原”為壩、壩壩、壩子、成都壩子。
洗 澡 泡 菜
藏(qiáng) 貓 兒（兒化音）
即捉迷藏，又稱“逮貓兒”，是兒童玩的一種遊戲，指將一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起來後，再讓該小孩將他們一一尋找出來。另有“救救貓兒、電棒貓兒、 沾沾草貓兒”等多種玩法。
打 牙 祭（jī）
此詞反映的是四川人的祭祀習俗，後泛指吃肉，在四川地區使用得非常廣泛。其來源有多種說法，主要的有以下三種：
二說舊時祭神、祭祖的第二天，衙門供職人員可以分吃祭肉，故稱祭肉為“牙（衙）祭肉”；
三說“牙祭”本是古時軍營中的一種制度。古時主將、主帥所居住的營帳前邊，往往豎有以象牙作為裝飾的大旗，稱為“牙旗”。每逢農曆的初二、十六日，便要殺牲畜來祭牙旗，稱為“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉（又稱為牙祭肉），不可白白扔掉，往往是由將士們分而食之，稱為“吃牙祭肉”。
打 甩 手
裝 舅 子
四川民俗，姐姐或妹妹出嫁時，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整潔去送親，稱為“裝舅子”。此詞後指譏諷某人穿戴講究、整潔。
撇 脫
即灑脫，乾淨利落。已見於宋代。“撇脫”一詞在四川方言中還有“簡單、容易、輕鬆”等義。
吃 九 斗 碗
打 金 章
扎 起
即撐腰、作後台、給人幫忙的意思。過去屬於袍哥話。袍哥是起源於四川的一種幫會組織，它既是反清的秘密結社，又是破產農民和手工業者的政治、經濟互助團體。由於它是非法的民間組織，因此一出現就受到清政府的嚴禁追查，故袍哥一直處於地下狀態，有一套專用的隱語－袍哥話，作為秘密聯絡的暗號。
吃 賞（shà） 午
今四川人仍將“吃午飯”稱為“吃賞午”，這和一個傳說有關。相傳在很久以前的一個夏天，川西壩子的農民們邊插秧子邊唱山歌，知府不讓大家唱，農民戲曰：“吼山歌會把田頭的雜草吼掉。”知府說，如果真能吼掉雜草，則賞大家一頓午飯。後來果然田裡的雜草就沒有了。知府又提出農民說過唱山歌秧子要長高，想藉此賴掉這頓午飯。當晚，農民把田裡的水排了一些出去，外行看起來，秧子果然長高一截。於是，知府只好認輸，給插秧的農民每人賞了一頓飯，從此人們便把吃中午飯叫做“吃賞午”。
雄 起
鼓勵為其加油助威之意，也做對勝利者的鼓勵吶喊。“雄起”一詞最先是在四川足球迷為球隊加油時用，並由此在四川廣為流傳。
非、揪、驚
在四川，“非”字經常表示“很”的意思，比如非燙，非紅，非辣，四川人手摸到燙的東西都要說“非燙”。
“揪”也是同樣的意思，如：揪苦、揪酸、揪鹹（四川讀hān“）。
“驚”也是一樣意思，如：驚痛、驚求痛。
告欽兒
就是玩石頭、剪子、布。
莽（māng）子、哈寶兒（兒化音）、哈戳戳、哈兒
形容魯莽，愚蠢，笨蛋的人。
啥(shà)子、爪子
原為啥(shó)，為了搞笑特意念成四聲。代表的是“什麼”的意思，啥子是表示：①沒聽清楚別人說的什麼，而問別人剛剛說的什麼；②啥子喔~（亂說什麼喔） 爪子是表示：別人來找你，你問別人乾什麼。
澀
意思是：可能么？語氣要拖長，三聲。
就是的意思
鼓到
意思是強迫、讓別人做不願意的事情。
例如：他鼓到要喊我去打牌。
彎酸
指挑剔的意思！
你這人怎么這么彎酸啊，我都給你弄了幾道了，你還彎酸人！
薩過
意思就是說事情已經過去了，結束了的意思。
比如：“今天的會就薩過了，就到這裡！”
幾哈些
是催促別人快點的意思！
比如：“快，幾哈些吃完哈，人家等到起的。”
巴稀不得
就是別人想的和做的正好是自己想的！
比如：“他倒巴郎不得和你去去吃飯喔。”
掘 貨
意思就是此人很沒水準，很不入流。
比如：“你個掘貨！”
攢 勁
意思是用勁，努力做好一建事情。
比如：“要攢勁抬喔，抬完了就吃飯了。
苟
意思是形容一個人很吝嗇的意思。
比如：“你不要看大哥那個樣子，其實是個苟的很。
