山西廟門是寧夏回族自治區的地名,據說在早年間,該地有一座山西人修建的廟,數戶人家都住在廟門附近,故得名山西廟門。
基本介紹
- 中文名:山西廟門
- 羅馬字母拼寫:Shānxīmiàomén
- 國家:中國
- 所屬地區:寧夏回族自治區

山西廟門是寧夏回族自治區的地名,據說在早年間,該地有一座山西人修建的廟,數戶人家都住在廟門附近,故得名山西廟門。
山西廟門是寧夏回族自治區的地名,據說在早年間,該地有一座山西人修建的廟,數戶人家都住在廟門附近,故得名山西廟門。歷史沿革早年間,稱山西廟門;民國時該地被劃分為西甲,人們都稱西甲山廟門;文化大革命時,廟被拆除,但村民仍沿用...
龍泉寺,位於堤村鄉許村北寺溝,占地約2畝余,始建年代不詳,明成化初襤禪師與徒眾重建寺院,現存為清代張邑侯重修後建築格局。 龍泉寺原建築格局已毀。龍泉寺,現存石砌券洞式廟門,東西配殿,廂房共16處,均為窯洞建築,分四進院落依勢而建,廟內東南開門,門深4米餘,寬1.7米,高2.3米,大門外有...
菩薩頂,位於山西省五台山台懷鎮的靈鷲峰上,寺廟整體金碧輝煌,絢麗多彩,是歷代皇帝朝拜五台山時的行宮,具有典型的皇家特色。菩薩頂,是五台山最大的喇嘛寺院,也是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院。建築規模 菩薩頂,是山西省五台山中規模最大的黃教寺院。位於五台山台懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上,占地45畝,殿堂...
龍王廟,位於山西省曲沃縣東北約三十里“星海溫泉”畔,俗稱“海廟”。“星海溫泉”為古曲沃十景之一,舊名“龍廟蓮潭”。龍王廟坐北朝南,東西寬約47米,南北長約78米,占地面積約3570平方米。龍王廟,主要建築有大殿、獻殿、東道院、西道院、八角海、過廳、東廊房、西廊房、戲台、東廟門、西廟門。龍王廟始...
圓照寺是山西省忻州市的寺廟建築。圓照寺位於顯通寺鐘樓對面,古稱普寧寺。明永樂初年,印度高僧室利沙來到中國宣揚佛法,為了紀念他,明宣宗下旨在五台山修建了這座寺廟。寺後院內有一座白色的喇嘛塔,高五丈,四角各設小塔,造型奇特,這就是印度高僧室利沙的舍利塔。概況 顯通寺鐘樓前上方,有一條別具一格的通道...
大佛寺是山西省晉陽境內的寺廟,創建於隋文帝開皇年間。寺廟由來 有位名叫澄空的和尚,年二十歲,他在晉陽汾水以西建寺後,誓願要在寺中鑄一高七十尺的巨型鐵佛。於是澄空四處化緣,用了二十年的時間聚集金炭,開爐鑄像,不幸佛像沒有鑄成。澄空稽首懺悔,繼續為鑄佛不遺餘力。又過二十年,已是唐初,二次開爐...
管委會機關全體幹部職工、景區管理公司、居民代表、景點代表等總計120餘人參加了由十三、十四屆平遙縣政協委員、十五屆平遙縣政協常委、山西省三晉文化研究會副會長、平遙縣非物質文化遺產保護專家委員會專家、平遙縣文學協會理事郝新喜老師授課主題為《玄門遺風》的“平遙古城保護講壇”第二十九講的學習。郝新喜老師從道教...
管委會機關全體幹部職工、景區管理公司、居民代表、景點代表等總計120餘人參加了由十三、十四屆平遙縣政協委員、十五屆平遙縣政協常委、山西省三晉文化研究會副會長、平遙縣非物質文化遺產保護專家委員會專家、平遙縣文學協會理事郝新喜老師授課主題為《玄門遺風》的“平遙古城保護講壇”第二十九講的學習。郝新喜老師從道教...
進深7米,出檐2.5米,檐下為一頭三升斗拱。殿內塑像9尊:分別為關帝、周倉、關平、財神、河神、園神、黏蟲神、龍王、馬王。除黏蟲神塑像毀壞外,余則皆完好無損。過廳式廟門兩側各建有鐘、鼓樓一座。廊房6間,分別於廟院東西。關帝廟是全縣保存最好的廟宇,其泥塑神反映了本境民間多神崇拜觀念。
碧雲寺為宋代建築,是“三普”中發現的珍貴文物,位於山西省長子縣。文物保護 長子縣小張碧雲寺大殿被國務院直接列為了第七批全國重點文物保護單位。該廟宇坐北向南,現存大殿、東西配殿和廂房等殿堂15間,其他建築已無存。歷史起源 碧者,綠也;雲者,指廟宇建築結構布局嚴謹,手法蒼古,從遠處看整個廟宇呈繁體的“...
聖壽寺,原名天龍寺(清代改現名),山西省太原市,始建於北齊皇建五年( 560),寺內天王殿、藥師殿、大雄寶殿、九蓮洞、鐘樓、禪堂院等古建築雕樑畫棟、金碧輝煌,氣魄雄偉。寺門前的“蟠龍奇松”更為天龍山一絕。其中力上、佛像、脅侍諸像,雕技甚為精美。解放前被閻軍火毀,幾成廢墟。聖壽寺是解放後復原...
北嶽廟,為恆宗殿。恆宗殿又稱貞元殿、元靈殿,俗稱朝殿。它構築於天峰嶺南坡半山腰上,北倚絕壁,面臨山谷,依坡而起,雄偉壯觀。建於明代弘治年間(公元1501~1502年),是恆山廟中最為宏偉的一座。它位於恆山主峰大峰嶺南面的石壁之下,恆宗殿門前有103級石階通往前下方到達北嶽廟門即崇靈門,崇靈門為單檐...
殿廟前檐廊深一間,檐下4根粗大的虎頭圓柱支撐著龐大笨重的立臥欄板,斗拱杉椽;檐內下是寬厚嚴實的虎頭 釘大紅高大紅廟門,兩側窗戶鑲嵌著粗獷的宋式破子直欞;平樑上瓜柱甚細, 部負荷主要由叉手傳遞;殿外4個檐角高挑,24組穩固的五鋪斗拱承托著正殿四面224根丈椽出檐;殿頂正 兩端蟠曲的龍吻,瓢盆大口...
成化十四年(1478)重修關帝廟正殿,由知州張寧組織重修。正德年間,解州知州侯惟聰主導修繕關帝廟,嘉靖二年,山西巡按御史王士英拜謁關帝廟,見其廟貌敗壞,遂委託平路知縣桑景孝重修關帝廟,門牆、坊牌、獻殿、正殿、寢宮、行廊、皆修飾一新,並在關帝廟前大道東西建磚門,造諸祭器,鑄四鐵獅子於門外。工程開始...
華嚴寺(Huayan Temple),位於山西省大同市平城區下寺坡街459號,始建於遼清寧八年(1062年),是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群,也是中國現存三大遼代寺院之一。華嚴寺建築依東西軸線布局,總占地面積66000平方米,整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心,分為兩院,下寺以薄伽教藏殿為中心...
大陽湯帝廟,位於山西省晉城市澤州縣西北部的大陽鎮西街,該廟的成湯殿始創於北宋乾德五年(967年),並在宋宣和元年(1119年)重修,建築群現存建築形制最早為元代。大陽湯帝廟占地面積1818.92平方米,建築面積920平方米。大陽湯帝廟坐北朝南,一進院落,若加上戲樓及山門為三進院落。建築物軸線對稱,平面布局規整...
寺廟介紹 靈安寺位於山西省大同市大同縣西坪村南山。隸屬大同市大同縣,東距大同市25公里,距離大同飛機場10公里,位於大同縣西坪村西坪水庫南,距京大高速大同縣西坪高速收費站出口1000米,南距大同縣六棱山系30公里,是大同縣佛教文化旅遊聖地。也是大同縣的天然生態天然氧吧,傳修建於漢置平城年間,後經復建於...
顯通寺,位於山西省五台山台懷鎮北側,是五台山規模大、歷史悠久的寺院,也是五台山五大禪處之一、全山寺院之首,與洛陽的白馬寺同為中國最早寺廟之一。該寺始建於東漢永平年間(公元69年),初名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時擴建,唐代重修,並更名“大華嚴寺”。明初重建,太祖賜額“大顯通寺”。該寺坐北朝南,...
介休東嶽廟,當地人也稱“小靳東嶽廟”,位於山西省介休市綿山鎮小靳村東塬地,始建年代不詳,元至元七年(1270年)重建,後又經過多次修葺。介休東嶽廟,坐北面南,總占地面積3100平方米,整座廟宇呈三進院落,布局以子午線為中軸線,由南向北依次為影壁、山門、戲台、獻亭、正殿和後寢殿,兩側為鐘樓、鼓樓及...
2015年7月9日,洪洞關帝廟景區邀請浮山縣蒲劇團為民眾演出《秦香蓮後傳》《薛剛反唐》《竇娥冤》等劇目。保護措施 2004年,洪洞關帝廟被山西省人民政府公布為第四批省級重點文物保護單位。2013年3月5日,洪洞關帝廟被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。2015年9月17日,臨汾市文物局發布《洪洞縣...
興梵寺,位於山西省晉中市祁縣東觀鎮東觀中學校園內,始建於宋天聖三年(1025年),建築面積287.3平方米。興梵寺整個寺廟僅存有一間大殿,矗立於1.85米高的磚砌台基上,坐北向南,單檐歇山頂,面闊五間,進深六椽。斗拱為四鋪作出單秒,正脊飾琉璃吻獸,戧脊上有仙人騎鳳,後蹲五隻脊獸,殿前台基上陳列了八尊...
山西臨汾古縣鳳凰村關帝廟以木結構為主,由外而內石階層層迭起,協調穩重,廟宇結構精巧,狀似蒼龍舞海,氣勢磅礴,規模壯觀。宮殿式廟門結構嚴密,設計獨特,建築風格別致,由左右兩組各三根圓形石術,頂托數百根縱橫交錯木製斗拱,斗拱上捧著一座宮殿式的樓亭——危然凌空而起,精美堅實,古色古香,別具格。它...
西方境寺,位於山西省呂梁市汾陽市陽城鄉東龍觀村北門正北 200米處,寺院坐北朝南,長寬各40米,二進院落,寺門為拱形門洞。前院有一排座南朝北的磚拱窯洞。拾階而上,二門過殿有神像,里院高出寺院周圍地面約兩米,院落寬敞,幽雅靜穆,四周各有 5間整齊的磚拱窯洞。南北窯上建有單背式的樓房,內供有大量...
“自唐以來,州縣莫不有學,則凡學莫不有先聖之廟。”遼代的上京(今內蒙古巴林左旗南)、中京(今內蒙占寧城西大明城)、西京(今山西省大同),均設有國子監。其旁所建的孔廟均有按時祭祀先聖孔子的規例。沿襲前朝,金代也在各州郡縣設立廟學。元世祖至元十五年雲南建立行省後,昆明立孔廟。此後人理、建水、...
善化寺(Shanhua Temple),俗稱南寺,位於山西省大同市平城區南寺街6號。據 廟碑記載:始建於唐開元年間,稱開元寺。五代後晉更名大普恩寺。金代圓滿和尚主持重修重建。正統十年(1445年)明英宗賜名善化寺,一直沿用至今。善化寺主要建築沿中軸線坐北朝南,漸次展開,層層迭高。前為山門,中為三聖殿,均...
