《山居四景》是宋代詩人李綱創作的一首七言絕句。
《山居四景》是宋代詩人李綱創作的一首七言絕句。作品原文歲晚蒼官鬢髮青，迴風披拂自悲鳴。不容逐客多歸夢，故作江湖波浪聲。1作者簡介李綱，宋邵武人，字伯紀，號梁溪。徽宗政和二年進士。宣和間為太常少卿，金人南下，因刺臂血上疏，...
《寧國蔣氏山居四景》是明代詩人程敏政創作的一首七言絕句。作品原文 草玄何處結檐楹，一塢深深竹數莖。子夜天風來谷口，吾伊聲雜翠鸞聲。作者簡介 程敏政，明徽州府休寧人，字克勤。程信子。成化二年進士。授編修，歷左諭德，以學問該博著稱。弘治中官至禮部右侍郎兼侍讀學士。見唐寅鄉試卷，激賞之。十二...
《山居賦》是南朝·宋謝靈運創作的辭賦，出自《幻水晶殿藏珠閣詩詞片玉(卷十七)》。作品原文 《山居賦》古巢居穴處曰岩棲，棟宇居山曰山居，在林野曰丘園，在郊郭曰城傍，四者不同，可以理推。言心也，黃屋實不殊於汾陽。即事也，山居良有異乎市廛。抱疾就閒，順從性情，敢率所樂，而以作賦。揚子云雲...
留余山居 在南高峰。清《湖山便覽》卷八：“在南高峰北麓，由六通寺循仄徑而上，灌木叢薄中，奇石林立，不可名狀。山陰陶驥疏石得泉，泉從石壁下注，高數丈許，飛珠汃，滴崖石作琴築聲，逐於泉址結廬，輔以亭榭，由泉左攀陟至頂為樓，曰‘白雲窩’，樓西為台，以供眺覽，曰‘流觀台’。台下洞壑...
沐川桃源山居，國家AAAA級旅遊景區，位於沐溪鎮三溪村，與城區隔河（沐溪河）相望，是四川省環境優美示範村莊，該村地勢平緩，山林蔥鬱，泉鳴溪清，匯集了地域特色文化之精華，保持了農村風貌，體現了田園風光，注重了農家情趣，彰顯了文化之美、生態之美、建築之美、互動之美、思源之美。景區內民居採用川西南地區乾欄...
自錫山過五里湖⁹，得寶界山，在洞庭之北、夫椒、湫山之間，仲山王先生居之。先生蚤歲棄官，而其子鑒始登第，亦告歸，家庭間日以詩畫自娛。因長洲陸君，來請予為山居之記。余未至寶界也，嘗讀書萬峰山，盡得湖濱諸山之景。雖面勢不同，無不挾湖以為勝，而馬跡長興，往往在殘霞落照之間，則所謂寶界者...
此畫以橫幅長卷的形式描繪了富春江兩岸秀麗的山光水色。峰巒坡石隨勢起伏，山澗深處清泉飛瀉。在群山環抱中，茅屋村舍參差其間，漁舟小橋錯落有致，真可謂人隨景遷、景隨人移。此畫集中體現了作者勾勒、皴擦、點染的高超技法，達到了爐火純青的境界，清初吳其貞推崇為“亘古第一畫”。富春山居圖被譽為“畫中之蘭亭...
清乾隆二十二年（1757），乾隆帝到此遊覽，賜題“留餘山居”四字為額，此名流傳至今。山居旁另建有江亭、聽泉亭（為乾隆御題西湖十八景之一）。文獻記載 在南高峰。清《湖山便覽》卷八：“在南高峰北麓，由六通寺循仄徑而上，灌木叢薄中，奇石林立，不可名狀。山陰陶驥疏石得泉，泉從石壁下注，高數丈許，...
《山居避難六首》是宋朝著名文學家陳著創作的五言律詩作品。詩詞正文 三十六風輪，清磨萬古人。軍興山勝市，歲歉富齊貧。破絮身饒垢，乾糧舌費津。吾生不足問，世事入長顰。作者簡介 陳著（1214——1297），字謙之，一字子微，號本堂，晚年號嵩溪遺耄，宋朝鄞縣（今浙江寧波）人，寄籍奉化。生平理宗寶祐四年...
300餘畝生態型旅遊度假中心，集商業、超市、餐飲、酒店、休閒、娛樂於一體的完善配套，融4+3與第一居住生活模式一體，開創郊區住宅新生活方式。雲水山居的多聯、雙聯、高層景觀公寓等高尚住宅源於自然的靈感設計，和諧坐落於青山秀水的綠色母體中。雲水山居規劃用地總面積將達到1000畝左右，五大組團集別墅、排屋、高層於...
《山居夏日》是唐代詩人高駢創作一首七言絕句。這首詩描寫夏日風光，前兩句寫夏天庭院的綠蔭、樓台、魚塘景觀，詩的後兩句寫庭院裡面的動態景觀。這首詩動靜結合，作者用近似繪畫的手法寫庭院的夏景，把夏天的景色描繪成了一幅色彩鮮麗、情調清和的圖畫。作品原文 版本一 山居夏日 綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘...
至正八年卒，葬升仙台（見至正四年《五台山靜明宮瑞槐記》）碑及至正八年《皇元井真人道行》碑）。于右任，字伯循。原籍陝西涇陽，後移居三原縣。為中國近代著名革命家、書法家及詩人。民國靖國軍失敗後，民國九年（1920）寓居耀縣藥王山崇慶宮，有《山居》詩曰：“北去將何去，南還不忍還。迎春王翦廟，臥病...
繪山水之景 這是讀懂山水的第一步，先從字面上弄懂意思，然後才能深入詩歌的核心“情”。這就需要我們賞詩的想像力：1、勾勒輪廓。即按方位，有序地在腦海中展現意象的方位、形狀。2、給景物著顏色。3、將景物動態化。就是根據詩歌內容，讓景物動起來，增加圖片的真實性，更貼切實景。4、給畫面補充細節。詩歌...
婺源篁嶺景區，地處石耳山脈，面積15平方公里，由索道空中攬勝、村落曬秋訪古、梯田花海尋芳及鄉風民俗拾趣等遊覽區域組合而成。 篁嶺屬典型山居村落，民居圍繞水口呈扇形梯狀錯落排布。篁嶺因”曬秋”聞名遐邇，村落“天街”似玉帶將精典古建串接，徽式商鋪林立，前店後坊，一幅流動的縮寫版“清明上河圖”。周邊...
”唐李鹹用 《題王處士山居》詩：“雲木沉沉夏亦寒，此中幽隱几經年。”宋范成大 《桔園》詩：“沉沉剪彩山，垂垂萬星毬。”2.水深貌；雨大貌。《文選·司馬相如〈上林賦〉》：“沉沉隱隱，砰磅訇磕。”李善註：“沉沉，深貌也。”南朝宋鮑照《觀漏賦》：“波沉沉而東注，日滔滔而西屬。”唐何希堯《柳枝詞...
”詩人來到山居人家門口，見兒童早已出門探望，甚使詩人驚奇。“怪”字為末句伏筆。原來是因為“鵲聲先我到山家”。這兩句先“果”後“因”，巧作安排，末句點明溪童出望的原因，則見“怪”不怪了。重點突出了末句的鵲聲。“喜鵲叫，客人到”。故而山家的兒童聞鵲聲而早已出門迎接了。山鵲報喜，幼童迎...
盧氏縣農村(4張) 盧氏縣城建(6張) 盧氏縣交通(6張) 豫西大峽谷風景區(6張) 雙龍灣景區(4張) 豫西百草園(3張) 湯河裸浴溫泉(3張) 飛龍山旅遊度假區(3張) 冠雲山景區(3張) 紅石谷·櫻桃溝(3張) 山水隱廬·隱居鄉宿(3張) 棲雲山居(3張) 山水隱廬•沐心(3張) 盧氏縣城隍廟(...
從功能方面看，除少數避世型洞天外，洞天福地可以視為道士在達到終極解脫目標前的修煉場所；從起源角度看，道教洞天福地理論的產生與形成應與史前期及文明初期中國古代先民的山居習性有密切關係。對此，我們只要考慮“石室”、“洞窟”在前道教時期和道教產生初期曾經充當過修道之士的基本居留場所就可明白。從宇宙論、...
屋檐上的飛鳥來來往往，白雲穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息於其檐前屋後，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。沈德潛說此詩：“四句寫景，自成一格。”意謂這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句...
光緒刊《青浦縣誌》載：“薛淀湖在縣西，有山居其中，其源自吳江白蜆江經急水港而來，周圍幾二百里”。又載“澱山，宋時山在水心……後潮沙淤淀，漸成圍田。元初，湖去山西北已五里余。”新中國建立後，一般資料稱澱山湖，但薛淀湖的名稱仍然保留。位置境域 是上海市青浦區與江蘇省蘇州市崑山市的交界湖。...
嵩岳寺塔的建造年代在北魏永平元年至正光元年（508—520年）之間，最少也有1450多年的歷史。背依太室諸峰，群山環抱，林泉秀美，曲盡山居之妙，是為勝景之地。峻極峰 峻極峰為太室山最高峰，海拔1440米，太室山上嶙峋怪石、奇峰峭壁，峻極峰的景色與眾不同而吸引人。沿著整齊的台階向上，路會一下子變得陡峭...
五山沿長江呈弧形排列，綿延3.6千米，在海拔2～4米的平原上，五山拔地而起，雄峙江邊，山姿秀麗，擁有“第一江山”的完美組合，素有“天然水石盆景”之美譽。狼山居五山之首，是長江由海入江的第一名山，人稱“江東第一山”。狼山風景名勝區自然風光旖旎，人文景觀豐富，文化底蘊深厚。區內的狼山是大勢至菩薩的...
鹹通四年至五年（（863年—864年），貫休山居於鐘陵，作有《山居詩》二十四章，不久離去。鹹通十一年至十二年（870年—871年），貫休曾再回鐘陵，與當時的饒州刺史盧知猷有交往。鹹通十二年至十三年（871年—872年），貫休回到家鄉，與當時的睦州刺史馮岩、赤松舒道士和新定桂雍交往甚密，留下了《聞許棠及第因寄...
中國山水醉二期——好山園， 位於如意嶺東坡，是整個別墅區中珍稀的天然觀山台地，可從容座觀蓮花峰秀美近景， 是中國山水醉別墅區，推出的“世界級私人休閒秘境別墅”的升級版組團。 是中國率先倡導“全時態、景觀休閒”的山居別墅。好山園，採取更濃郁的中國樓台建築，塑造更富愉悅感的“世界級休閒秘境空間”，...
山水田園詩屬於寫景詩的範疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。代表人物 陶淵明 陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉...
