基本介紹
- 中文名:尾燈籠村
- 行政區類別:村
- 面積:5.15 km
- 氣候條件:年平均氣溫19.00℃,年降水量800.00毫米
- 人口數量:128人
- 海拔:1513 m
尾燈籠村,屬於山區。距離村委會6.00公里,距離鎮43.00公里, 國土面積5.15平方公里,海拔1513.00米,年平均氣溫19.00℃,年降水量800.00毫米,適宜種植甘蔗、玉米、芒果、水稻等農作物。有耕地143....
農曆三月初三是中國傳統節日,也是福建周寧縣洋尾村、龍潭村的傳統節日,當地稱為“板燈節”。節日期間,村民通過“板燈會”活動紀念先祖,主要形式為每家持固定12盞燈籠的長條木板拼接成長條板凳龍,沿村遊行祈福,並伴有鼓樂、爆竹、嗩吶等民俗表演。該習俗源於五代末期劉氏祖先南遷傳說。據記載,劉赫茂叔侄南逃至...
每每想起小時候在村里上燈學,要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去後遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心裡。雖然人已經是站在青春尾梢上的人,母親的頭髮也全白了。鄉俗還願,唱戲,掛神袍而外,常在村頭高挑一...
正月十五,村中家家戶戶都要掛燈籠,並且每家都要有一盞天燈,就是在院中的最高書上或者是房頂上掛上一盞紅燈,預示著一年的運氣,每家每戶都要在街上出2盞公共燈,在村中自己的街前懸掛,形成燈會,上面寫上燈謎,還要給出獎品,如果哪家的孩子猜對,就要給這個孩子一些鉛筆之類的小獎品,鼓勵孩子的學習。正月...
準提娘娘出遊時,前晚由健豪村的新婚新丁隊伍恭迎出遊村境。起駕由一對馬頭鑼開路,接著是一對高高舉起的大燈籠,燈籠大字標寫“參迎聖駕”、“合境平安”,接著就是肅靜、迴避等大牌,緊跟就是擎五鋒旗,標旗,還有兩面特別醒目的大黃旗上書“風調雨殿、國泰民安”紅字,用一對長長的青竹桿舉起,旗尾各留存一束翠綠的竹葉,象徵著綠竹迎春,吉樣如
到墳山下葬後,即領燈籠火回家,以示後代繁衍。喪事至此告一段落。至於中等人家,將靈柩屯於祖祠三天,請禮生二至三人祭拜,然後出殯,名曰“停三朝”。家境困難者,當即草殮出殯,謂之“一甑飯”。村落現況 查灣村位於蘆溪鄉東南部,總面積41.55平方公里,其中林地面積57378畝,茶園面積1758畝,耕地面積1006畝...
老爺出巡時,敲鑼打鼓,旌旗飄揚,鞭炮齊鳴,煙花齊放,電影要放潮劇,村里要唱大戲,全村村民都跑到路上迎接“老爺”,每戶人家都點起三五根清香跑到抬在最前面的香案進香,男人都提著燈籠,大批村民跟著“老爺”走,公路上的過往行人、汽車等等,都要給“老爺”讓路,面對那種盛況,即便你是無神論者,你都會對神...
三山國王起源於廣東省潮汕地區,是龍尾鎮當地的習俗之一,已有1400多年的歷史,植根於千萬民眾心中,而且是當地最古老、最有影響的神祗。每年正月,各地都要舉行三山國王的迎神遊神活動,有的村寨,游神,唱大戲,兼有舞獅、舞龍,游燈籠等。風景名勝 九軍鎮國將軍府 九軍鎮國將軍府位於揭陽市藍城區龍尾鎮石坑村...
常用紅、綠、藍、黃幾種顏色。這樣畫出來的燈籠五彩斑斕,很是醒目。上好色、晾曬好的燈籠仍然少頭缺尾,此時再用彩帶纏至“雞尾”,糊上用紙做成的“雞冠”,這才算是大功告成。除了大型燈籠,周芙明也會為小朋友製作“迷你版”雞公燈。元宵節當晚,村里人抬起由燈籠裝飾的鑼鼓架子——客家人稱其為“鼓花”...
龍尾亦用細篾紮成魚尾形,用紅布帶將龍頭、龍身、龍尾連起來,並在各節內點一蠟燭燈,似為燈籠。舞燈龍時非常熱鬧,前有二至四排燈開道,標明此燈龍是哪個村寨或街道的巨龍,排燈後還有魚、蝦和蚌殼等。在鑼鼓、號角聲中晃頭擺尾,暢遊各街頭巷尾。玩燈龍的動作有黃龍下海,金龍抱柱,二龍搶寶,老龍翻身、...
新建石崗梅燭燈是江西省南昌市新建區石崗鎮特有的元宵節民俗活動,2010年被列為省級非物質文化遺產。該習俗源於明洪武三年(1370年),余姓村民持燈籠迎接朱元璋至天子廟進香,後演變為節慶活動,因龍身由串聯板凳組成,亦稱“板燈龍”。其特色為蛤蟆形龍頭、蓮花形龍尾,每節板凳設三盞燈籠(白紅紙糊制),象徵五...
文章大致寫道:三張,即普邑下尾、南溪、北溪及新溪等張氏村落,原是姓李,是南宋進士潮州府學教諭李涵江長子李龍(號九萬)之後,李龍分創下尾及周邊諸村,歷有聲望;後因遭誣陷謀反,遂之朝廷出兵圍剿,為避禍事到來,李氏思得一計,即改李字燈籠為張字燈籠,李氏村易姓張氏村,以此逃避官兵核查毀村禍劫...
長汀縣童坊鎮彭坊刻紙龍燈是集美術、書法、雕鑿於一身的民間工藝品,龍燈整條龍的骨架都用細長的竹篾紮成,龍頭、龍尾的表面多採用扎、剪、貼、裱工藝,龍身表面採用“刻紙”製作工藝,在色紙上雕刻出各種圖案,裝裱在燈籠的方孔、長孔、三角孔上,最後將燈籠固定在長條木板上,形成一節龍身。燈籠的圖案有花鳥蟲...
將王泗鎮黃土村、義興村所屬行政區域劃歸晉原街道管轄;將王泗鎮西安村、燈籠社區、楊店村、李安村、龍橋村、豐都村、文筆村和䢺江鎮寶珠村、高壩村以及原斜源鎮盤石村所屬行政區域劃歸新場鎮管轄,新場鎮人民政府駐思安北路79號。調整後,王泗鎮轄梅花社區、福田社區、新慶社區、慶余村、三柏村、東升村、七一村...
東晉、南朝時期南京作為當時中國的首都,秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士,每到元宵節,他們也效仿宮廷,張燈結彩。東晉詩人習鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術發展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量套用,使得燈彩藝術迅速發展。隋煬帝時期洛陽城宮城正門端門的布燈習俗,...
入夜,篁嶺的“夜生活”拉開了民俗風情的帷幕:龍珠燈籠在嶺頭最高處挑起,霎時村兩端鞭炮齊鳴,龍獅兩支舞龍隊從村兩頭沿天街舞動而行,最後集中到村東頭民俗廣場。此時民俗廣場的風情演出隆重獻演,黃梅戲、徽劇、儺舞百花爭艷;踩高蹺、疊羅漢、劃旱船群技競藝……5、文化貼吧 為“書鄉之家”休閒聚落,展示歷代...
隨著長者一聲令下,數千火把、燈籠同時點燃,熊熊火光中8條巨龍霎時翻飛起舞,龍燈手們齊聲呼嘯吶喊,將巨龍舞得虎虎生風,並以巨龍為首,帶領各自人馬,向著縣城幾條主要街道狂奔而去。早年,龍燈、火把還要沿兩村劉氏地界巡遊“踩地界”,熊熊火光漫山遍野、鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,人聲鼎沸,遠觀,似條條火龍奔騰...
龍身由杉木板串聯構成,每塊木板長1.5米、寬0.2米,龍頭與龍尾採用竹篾框架糊紙工藝固定於木板兩端。表演需數十至上百人協作,按"做龍—接龍—游龍"流程進行:做龍:按男丁數量配置燈籠,體現宗族紐帶 游龍:參與者肩扛木板組成長龍,沿山路蜿蜒行進,配合鑼鼓與煙花營造壯觀場面截至2025年,最長龍身記錄達140米,由...
龍頭、龍尾全部用樟木之類的優質木材精心雕刻而成。習俗特色 人們為了把龍燈裝飾得更加美麗,每節雕上樓台亭閥和許多小型圓雕的戲劇人物,整個有近六十組戲曲劇目,如《牛郎織女》、《白蛇傳》、《濟公傳》、《西遊記》等。雕刻精工,並且描繪上彩,成為彩木雕。每節之上,裝有燈籠,入夜燈亮,巡遊於村落,燈光映著...
生男孩的,到年初七人日這天,備八角花燈籠到村中祠堂廟宇掛上,家裡門官位前上方也掛一個八角花燈籠,並拜祭神明,祈求保佑小孩平安無事、快高長大,此謂之“開丁”(也叫“開燈”),也可以說是“報到”,就是表明該男孩已經登記入宗族冊,從這起可分得太公一份豬肉也。解放前到解放初,村內之宗族祠堂都有...
中秋節在漳澎村,就有一個特別的活動——“添油”,是一個廣泛流傳於民間的民俗活動。慶中秋,喜“添油”,漳澎村用添油的方式來慶祝中秋節。當晚,人頭涌涌,鑼鼓喧天,雄獅威風百面,熱鬧非凡。小孩在大人陪同下,手提燈籠,唱起熟悉的歌謠“添油歌”,走街串巷添油,商家準備一箱箱油燭免費派發,小孩子領到的...
民俗游神,形成於清末年間,每年農曆正月十二起至十五日,一連四天,全鄉共組成12個社團主持游神活動。游神隊伍由各社團頭及新婚戶,添丁戶組成。游神時,老爺駕前配備有“肅靜”“迴避”兩面開路鑼,大燈籠十二對,男孫旗一批。老爺駕後緊隨數十人敲鑼打鼓,隊伍壯觀。此項活動至解放後全部停止。主要歷史事件 公元...
其線路為:起始點水尾,經上港,到燈籠崗,過楓樹坪嶺頭,翻過硤嶺隔,到達龜嶺,上南嶺頭亭,下至南嶺腳,到橋亭頭,達前岐。溪光村舊時也盛產明礬,也有至前岐挑礬支線,其線路為:溪光至大宗垟心亭,經埔坪老街,到柯嶺腳馬仙宮,過大嶺頭隔亭,越摔死馬(編者註:“摔死馬”是地名),到達龜嶺亭。...
該市前身為1889年町村制實施後的行政區,轄內有藝備線、三江線鐵路貫穿,中國自動車道設高田交流道。主要景點包括吉田郡山城遺蹟、毛利元就墓所、廣島紐西蘭村及郡山城本丸遺蹟。1971年與防府市因戰國大名毛利氏淵源締結姐妹都市,1992年與紐西蘭塞爾溫區建立國際友好關係。市內設有“音樂馬路”,通過車輪與路面接觸...
檐口下三攢如意斗栱共達五層,層層出挑,斗栱間有懸垂瓜柱專門用來懸掛燈籠。栱下又裝飾了木雕雀替,以八仙過海為題材,雕刻的活靈活現。雀替內側的額枋以透雕的團花和雙龍為圖案,簇擁著一塊大匾,上題四個大字“香靄雲飄”。門兩側青砂岩石柱,底下琉璃雕鑄獅子滾繡球的柱礎和門墩,門墩上原來有兩個獅子,曾...
崇仁相山板凳龍,又稱“橋燈”,是崇仁縣相山鎮林頭村的傳統舞蹈,被列入第三批江西省省級非物質文化遺產名錄。其表演以多人肩扛木板連線成龍形,首尾配紙紮龍頭龍尾,方形燈籠內燃蠟燭,取“天圓地方”之意,形成長達兩三百米的紅色長龍。該活動每年正月十四至十六舉辦,由族長主持,宗族各房輪換主辦,包含興燈、...
當時,西隴村的族老請他選地建寨門時,敬為上賓,使之深為感動,便把竹製燈籠的技藝傳授給西隴村民。從此,西隴人便以製作燈籠當作主要的手工副業,發展家庭經濟,一代一代地傳下來。破門樓鄭 據2016年出版的《潮汕古俗》第92頁記載:鄭厝門樓之所以被稱為“破門樓鄭”,緣於其門樓中廳沒有蓋頂。據說這是明...
每戶出板凳拼接的習俗暗喻人丁興旺,燈籠內置蠟燭的形態兼具驅邪祈福功能,現為三明市級非物質文化遺產。結構特徵 整體構造:每節板凳長1.5-2米、寬0.2米,兩端鑿方洞通過木栓連線,可靈活轉動。龍頭高約3米,口含珠籠並裝飾彩繪,龍尾配有鱗狀雕刻 燈籠裝置:每節凳面固定4個長圓形竹製燈籠,內置蠟燭照明,燈籠...
參與馬燈舞的角色主要由馬燈花旦、兩個馬郎官、打浪傘小丑、車夫、丫環、舉燈籠的引路長者等,道具方面會有紙馬、花車、鯉魚、雄雞、花扇、幌、絲巾等,表演過程有鑼鼓、二胡、笛子等樂器伴奏。演出時首先鑼鼓手按策馬的鑼鼓板把鑼鼓敲打起來,一串鞭炮過後,頭扎白手巾的騎士策馬登場。沿場跑馬一圈,接著幌手幌著...
