對偶聲律

對偶聲律，漢語成語，出自宋代蘇軾《上梅直講書》，意指講究對仗與聲韻協調的文章形式。

特指句式工整、音律和諧的文體特徵，主要用於文章創作領域。對偶與聲律平仄雖屬獨立系統，但在五言八句詩中存在互動關係，體現句式結構與音韻規則的結合。詩歌實踐中呈現省略、顛倒等律化傾向，深化了對偶藝術水平的認知。

蘇軾在《上梅直講書》中提到“學為對偶聲律之文，求斗升之祿”，反映宋代文人通過研習此類文體謀求仕途的現象。初唐時期已形成以對偶聲律為主體的句法理論。

基本介紹

• 中文名：對偶聲律
• 拼音：duì ǒu shēng lǜ
• 性質：漢語成語
• 出處：宋·蘇軾《上梅直講書》

發展歷程

初唐時期形成了以對偶聲律為主體的句法理論。該理論包括聲律論和對偶論。

宋代，四六作為新興駢文講究對偶聲律。在詞科舉業文中，聲律追求相間、相對、相粘的精嚴格律，避免聲律的單調，細分四聲，使用多種虛詞。對偶分為語義關係類、對偶寬嚴類、辭格融合類和句際關係類等形式。

相關研究

在蘇軾研究中，有“方學為對偶聲律之文,求斗升之祿”的記載，反映了該成語在古代文人學習中的套用。

評價

宋代詞科舉業文聲律研究從四六、古文、韻語三個角度探討聲律美的典型特徵。詞科四六追求相間、相對、相粘的精嚴格律，聲調細分四聲，並恰切使用多種虛詞。古文句式上整散結合，聲調安排儘量避免全平全仄，重視用虛字行氣。韻語押句尾韻，規律協和，換韻形式靈活自由，用韻很寬，熟練運用疊音修辭手段。

對偶研究總結出對偶可分為語義關係類、對偶寬嚴類、辭格融合類、句際關係類四類。對偶特色包括堅持形式為內容服務的原則，豐富偶句的字數並交錯安排，適應科舉文體的需要以四六偶句為主，並大量運用鑲嵌對。

對句叶韻之文。宋·蘇軾《上梅直講書》：“學為～之文，求斗升之祿，自度無以進見於諸公之間。”△多用於文章方面。