《尊之者》是浩小呀創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：尊之者
- 作者：浩小呀
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：起點網
作品簡介
武尊、靈尊、化尊、地尊、天尊、神尊、仙尊、帝尊……天地修尊，唯我獨修！踏仙越帝，我乃越尊！神之尊者，帝之靈者！千變萬化，神滅！召喚之能，天地皆有！喚靈！
《尊之者》是浩小呀創作的網路小說，發表於起點網。
《尊之者》是浩小呀創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介武尊、靈尊、化尊、地尊、天尊、神尊、仙尊、帝尊……天地修尊，唯我獨修！踏仙越帝，我乃越尊！神之尊者，帝之靈者！千變萬化，神滅！召喚之能，天地皆有！喚靈！1...
孟奇，愛潛水的烏賊所著東方玄幻修真小說《一世之尊》的主人公。來自地球的穿越者，魔佛阿難的“魚”。穿越前是地球某公司職員，被魔佛將靈魂投入蘇子遠的身體，穿越至真實界。被拉入六道輪迴空間，成為輪迴者。在第三次死亡任務中失手斬碎顧小桑元神，悲憤內疚之下歸隱荒山，青燈古佛十年。後於證法身時斬斷與魔佛等...
古者天子以春秋祭太一東南郊。《天文志》曰：中宮天極星，其一明者，太一常居也。《淮南子》曰：太微者，太一之庭。紫宮者，太一之居。說者曰：太一，天之尊神，曜魄寶也。《天文大象賦》注云：天皇大帝一星在紫微宮內，勾陳口中。其神曰曜魄寶，主御群靈，秉萬機神圖也。其星隱而不見。其占以見則為...
尊（拼音：zūn）是漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字初文始見於商代甲骨文及商代金文，其古字形像雙手捧酒樽，表示進獻，本義為一種用以盛酒的器皿，此義後來也用“樽”表示；如果為陶製，還可以寫作“罇”。雙手捧酒樽有表示敬重的意思，因此“尊”字又引申出“尊重”義，用作動詞時表示“盛酒”，用...
元·傅箕：以雄毅之姿，英邁之略，糾集群師，起兵漢沔，而威吳楚。凡行師立署，所至之處，能者使，才者用，賢而有德者尊，禮俾各遂其性。意於富貴功名者不強以職，此所以趨軼群雄者。元·周聞孫：鋮鎮豫章，政修令行，人心大和，百司庶府，奔走率職。明·朱元璋：①友諒亡，天下不難定也。②及渡江...
歸之家，妻不下紝，嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”乃夜發書，陳篋數十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，...
娑婆世界教化眾生的釋迦牟尼佛，左脅侍菩薩是以智慧聞名的文殊菩薩，右脅侍菩薩是以大行聞名的普賢菩薩，三者合稱釋迦三尊。簡介 華嚴三聖，即華嚴經所指華藏世界之三位聖者，主尊為毗盧遮那佛；毗盧遮那佛最重要的助手文殊普賢菩薩為左右侍俸著。經中講，《妙法蓮華經》是由文殊傳授而來，由普賢傳授下去（法華經...
張聖君之所以以後有許多“閭山法”並與妖魔鬥法故事，且成為道教閭山派之“張法主公”當與其娘舅之江氏師公之感染有關。今閩南道壇所尊之為“三壇尊聖江神仙”（漳平永福鎮‘法主公咒’）即三位江師公。而世人因不識此中之奧秘，以至很少有人能識其中巫道承傳之真諦。社會影響 信仰 張聖君的信仰，在其羽化不...
這是民間長時期只供奉本地社神的緣故，視野受到了限制，以為地母或者社神就存在鄰近於某座山上或一塊土地中，是春耕前後的祈禱對象，社神的叫法也就變成了土地、土地神、山神、地鬼、土地公公（或土地婆婆）等；或者乾脆把本家族的先祖或者本鄉老而處事公道有威信者死後尊之為本地的土地公公，成了地地道道的鄉神...
追尋天者前來死國，他跟天者的手足關係，其他四尊都不知情，而地者雖然知情，卻裝傻提天者隱瞞苦心，因為天者雖然希望尊皇領導死國，卻不希望其他四尊投以異樣的眼光，所以讓尊皇與四尊一同平等出現，更讓他與其他人一同競爭並管理五都，無界尊皇過人的實力與天賦，是他迅速成為五尊之中的皇者。
大隨求，梵名Mahā-pratisāraḥ ，音譯作摩訶缽羅底薩落，乃觀音菩薩之變身，略稱隨求菩薩，密號與願金剛。種子字為缽囉(二合)（pra）或吽（hūṃ），各代表此尊之眾德及大日如來之分德。系密教胎藏界曼荼羅觀音院中之一尊。此菩薩常隨眾生之願求而施予，故稱大隨求。其形像為：頭戴天冠，寶冠中有化...