蔣貴，生卒年不詳，號青山，儀真（今江蘇儀征）人。師吳偉，人物畫細緻逼真，山水畫亦重寫實。此圖畫唐貞觀年間高僧寒山與拾得二人。寒山亦稱寒山子，居天台豐縣寒岩，好吟詞偈，狀似瘋癲。拾得是孤兒，寺僧拾而養之，故名拾得，在寺執炊滌器，與寒山友善。圖中右部署有“青山”，為蔣貴號，並鈐有印。這是目前所知蔣貴唯一署名的作品。
基本介紹
- 中文名：寒山拾得圖
- 作者：蔣貴
- 特點：人物畫細緻逼真，山水畫亦重寫實
- 時間：貞觀年間
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簡介
《寒山拾得圖》 有三幅同名古畫。
明 蔣貴繪
絹本淡設色 縱173.5厘米 橫105.5厘米 普林斯頓大學美術館藏
明 尤求繪
【類別】中國古畫
【年代】明
【作者】尤求
【現狀】現藏於遼寧省博物館
【尺寸】121cmx30.5cm
【材質】紙本 墨筆
寒山、拾得是唐代富有傳奇色彩的人物。此圖畫唐貞觀年間高僧寒山與拾得二人。寒山亦稱寒山子，居天台始豐縣寒岩，好吟詞偈，狀似瘋癲。拾得是孤兒，寺僧拾而養之，故名拾得，在寺執炊滌器，與寒山友善。
《寒山拾得圖》是人物畫中的佳作, “奇而不詭於正，真高流逸墨”。用筆大膽粗獷,線條流暢爽利。圖中寒山右手指天,談筆風生；拾得袒胸露腹,歡愉靜聽。兩人披頭散髮,憨態可掬。從畫面上，我們能夠感覺到他是受了李唐畫風的影響，兩個人物安排在近處，給人一種很強烈的視覺印象，而遠景的虛化處理，更強化了人物的形象。背景部分用筆較為豪放粗簡，向外探出的樹幹向背分明，樹枝行筆錯落而不失堅挺，表現藤蔓的線條瀟灑飄逸。
作者簡介：
尤求字子求，號鳳丘（一作鳳山），長洲（今江蘇蘇州）人，移居太倉。工寫山水，兼人物，學劉楹年、錢舜舉而精妙不及。嘗畫小西門關廟壁作行軍勢。又畫弇山藏經閣壁，作諸佛像皆絕技。兼長仕女，繼仇英以名世，尤擅白描。隆慶六年（一五七二）作昭君出塞圖，同年所作品古圖，藏故宮博物院。萬曆十一年（一五八三）作七夕穿針圖。《太倉志、五雜俎、無聲詩史》。
尤求字子求，號鳳丘（一作鳳山），長洲（今江蘇蘇州）人，移居太倉。工寫山水，兼人物，學劉楹年、錢舜舉而精妙不及。嘗畫小西門關廟壁作行軍勢。又畫弇山藏經閣壁，作諸佛像皆絕技。兼長仕女，繼仇英以名世，尤擅白描。隆慶六年（一五七二）作昭君出塞圖，同年所作品古圖，藏故宮博物院。萬曆十一年（一五八三）作七夕穿針圖。《太倉志、五雜俎、無聲詩史》。
清 羅聘繪
畫作簡介
《寒山拾得圖》紙本設色 縱78.3厘米，橫51.4厘米
《寒山拾得圖》是其人物畫中的佳作, “奇而不詭於正，真高流逸墨”。用筆大膽粗獷,線條流暢爽利。圖中寒山右手指地,談筆風生；拾得袒胸露腹,歡愉靜聽。兩人披頭散髮,憨態可掬。借鑑了宋代畫家梁楷的簡筆畫法，把唐代兩位不願拜見官吏的詩僧“笑傲而去”的形象勾勒得活靈活現，具有很強的藝術色彩。
題識：寒山拾得二聖降乩詩曰：呵呵呵，我若歡顏少煩惱，世間煩惱變歡顏。為人煩惱終無濟，大道還生歡喜間。國能歡喜君臣合，歡喜庭中父子連。手足多歡荊樹茂，夫妻能喜琴瑟賢。主賓何在堪無喜，上下情歡分愈嚴。呵呵呵。考寒山拾得為普賢文殊化身，今稱和聖合聖，為寒山拾得變相也。花之寺僧羅聘書記”
畫家簡介
羅聘(1733-1799)，字遁夫，號兩峰、花之寺僧，是著名的“揚州八怪”中最年輕者。在文化藝術盛行的清乾隆年間是藝術界的風雲人物，也是享譽當時的著名畫家。
羅聘師從清代著名畫家金農(也為“揚州八怪”之一)。時羅聘24歲，拜金農為師，學詩習畫，30歲時在揚州畫界嶄露頭角。羅聘攜畫至京師拜謁名流，所作8幅《鬼趣圖》最受注意。次年南歸，在天津因大雪受阻，整理金農詩作，並作後記。三十八年（1773）路經泰安，與幾位好友相遇，滯留數月，於次年返里。42～46歲間，曾遊歷魯、晉、豫、鄂等地。47歲時，第二次赴京。其間，他曾畫蜈蚣、觀音、杜甫與韓愈像，又作過指畫。在外漫遊近10年，後因囊中羞澀而返里。返里後，仍以賣書畫為生。乾隆四十九年（1784），應地方之請為重寧寺作大幅壁畫，畫中仙佛人物維妙維肖，傳為名勝，惜乎今已不存。乾隆五十五年(1790)，羅聘攜幼子允纘三上京師。其書畫不僅達官貴人求購，在京朝鮮人亦以重金收買。其時收入頗豐，但因性情豪爽，喜歡揮霍，8年後還需別人資助路費，才得以返回故里。返鄉之後，作《梅花記歲圖》。嘉慶四年（1799）逝世。
其畫作涵蓋人物、佛像、山水、花果、梅竹，既繼承師法，又不拘泥於師法，筆調奇特，自創風格。 而且很有詩才，作有《香葉草堂集》。
