基本介紹
建築特色,歷史,傳說,主持,未來發展,
建築特色
歷史
1、2007年，古佛寺被省民宗委批准為正式宗教活動場所。
古佛寺
古佛寺2、宜昌市政協四屆三次100提案《關於把佛教活動場所古佛寺擴建納入城市建設規劃的建議》
3、宜昌市政協五屆一次284提案《關於解決宜昌市古佛寺場地狹窄、“有廟無門”問題的建議》已經政府轉有關部門處理。
4、宜昌市政協五屆一次291號提案《關於將古佛寺改擴建工程納入城市建設規劃的提案》已經由政府轉有關部門處理。
5、湖北省民委宗教一處處長夏勝梅、湖北省佛教協會秘書長趙金桃到宜昌市古佛寺參觀考察，受到古佛寺住持根定法師的熱情接待。夏勝梅處長和趙金桃秘書長，認真聽取了根定法師關於寺院有關情況的匯報，並參觀了寺院的三寶茶莊、圖書室、流通處、大雄寶殿等處，對古佛寺近幾年來取得的工作成績給予了高度肯定。宜昌市民宗局副局長向佐治陪同考察。
相信在政府有關部門的關心和支持下，將古佛寺建設成為寺廟建築與古典園林建築相結合的清麗秀美雅致的並有夷陵古城特色的傳統景點和城市亮點，可以滿足中外遊客和佛教信眾觀光旅遊的需求，既豐富了城市景觀，增強了城市魅力，提高了城市文化品位，也可以促進宗教與旅遊產業的有機結合，為建設旅遊名城起到積極的重要作用。
傳說
據傳八十年前，宜昌有個叫陳漢卿的居士做了個奇怪的夢，夢見東門“三聖宮”有尊如來古佛，由於廟殿年久失修，風飄雨打，佛身腐壞，過著悽苦的日子，向陳求救。陳次日邀約幾位道友，打道“三聖官”，走進宮門查看，果然有尊如來古佛，滿身塵垢，形象模糊。立即請人抬到自己的商號茂盛恆柴炭行，從各地聘來能工巧匠，按照如來古佛原有的造型，日以繼夜地精雕細琢。不多久，老佛爺煥然一新，周身金光閃閃，莊嚴肅穆，令人生敬，陳於是騰出地方搭建臨時佛堂。 誰知這古佛靈驗得很，基本上是有求必應，這下全城轟動，幾乎達到瘋狂程度，每天從早到晚，通惠路（解放路）、陶珠路—帶，前來禮佛求佛的善男信女絡繹不絕。 經過這場風波，“靈菩薩”更顯得威風，朝拜者成倍湧來。小廟裡怎能供大菩薩，這座臨時“避難所”顯然招架不住。古佛寺剛落成，它的創始人——陳漢卿居士，因積勞成疾而去逝，年僅36歲。
宜昌淪陷後，古佛寺曾被日寇和浪人拆毀。勝利後，重新修復，香客絡繹不絕，湖北宜昌古佛寺舉行隆重的浴佛儀式來紀念佛祖釋迦牟尼，吸引數千市民前來浴佛祈福。
主持
未來發展
1963年，宜昌古佛寺與寺內雕成於元代至元三年的釋迦牟尼佛像，被市政府定為市重點保護文物。
1988 年，經北京和本省有關專家考察鑑定，此寺仍被認定為市級重點保護文物。
1999年該市在申報省級歷史文化名城中，也將此寺作為重點文物列入申報材料。
1999年11月21日，宜昌市宗教管理部門卻在古佛寺前貼出通告稱：“古佛寺將被拆除，寺內所有人員必須在1999年11月30日前自行離開。”
有關管理部門的人士解釋是：寺內的元代佛像已在“文革”中被焚毀，古佛沒有了，“古佛寺”就名不副實了。早在 1992年，市政府辦公室就曾批覆過同意拆除古佛寺的報告，只是拆除計畫一直未實施。如今不少人到這裡燒香拜佛，很難管理，加之城市發展日趨現代化，在市中心再保留這樣的寺廟，已沒有多大必要。所以，我們擬實施1992年市府辦公室的批覆，將其拆除。對此拆除理由，一些文物、文化、城建界人士和普通市民，均有不同看法。
