簡介：
定自在王菩薩，就定的方面而言，能自在的變現出生，而具有自在無礙之德，故特名之。所謂定就是「禪定」之意，即坐立行一切行為，心之定境毫不動搖。像這樣的定，在「火定」之際，顯現火光，在「水定」使水出現，具有無礙自在之德。其在「二十五菩薩」中的法相是，身穿天衣，把大鼓置於前面，雙手做擊鼓狀，卻未擊出，寓意定者為心，以心為定，遠離眼耳鼻舌身意的執著。
基本介紹
- 中文名：定自在王菩薩
- 登場作品：地藏王菩薩經
- 性別：女
- 教派：佛教
出處：
在佛經里，尚沒有關於定自在王菩薩專門的經典。但是在《地藏王菩薩經》里，卻提到她的名字。
另外《十往生經》云：“若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼極樂世界阿彌陀佛，即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、普賢菩薩、法自在菩薩、師子吼菩薩、陀羅尼菩薩、虛空藏菩薩、佛藏菩薩、菩藏菩薩、金藏菩薩、金剛藏菩薩、山海慧菩薩、光明王菩薩、華嚴王菩薩、眾寶王菩薩、月光王菩薩、日照王菩薩、三昧王菩薩、定自在王菩薩、大自在王菩薩、白象王菩薩、大威德王菩薩、無邊身菩薩，是二十五菩薩。擁護行者。”觀念法門曰：“又如十往生經說，佛告山海慧菩薩以及阿難：若有人專念西方阿彌陀，願往生者，我從今已去常使二十五菩薩影護行者，不令惡鬼惡神惱亂行者，日夜常得安穩。”
其中也提到此菩薩。
很多人錯誤的把《自在王菩薩經》當做《定自在王菩薩經》來看，其實不然。以“自在王”為名的菩薩，有大自在王菩薩、法自在王菩薩等。
眾所周知，佛菩薩講法，有一句“承佛威嚴”，表明很多菩薩問話是明知故問，以此示現眾人。所以，很多時候是當事者自己發問。定自在王菩薩其實就是《地藏王菩薩經》中的覺華定自在王如來再來。
定自在王菩薩的像，在《阿彌陀佛接引圖》中有體現，是手持鼓槌擊鼓迎接的畫像。
關於定自在王菩薩的單獨畫像，是很少的。下面一個就是，菩薩擊鼓，動作很大，鼓槌卻未落下，寓意敲醒的是世人沉迷的心，不是耳朵
