基本介紹
- 中文名：宇宙社會學
- 別名：宇宙文明公理
- 出處：《三體II 黑暗森林》
- 提出者：葉文潔
- 完善者：羅輯
- 基本公理：生存是文明的第一需要
- 概念詞：猜疑鏈和技術爆炸
- 延伸內容：黑暗森林理論
主要內容,概念,基本公理,猜疑鏈,技術爆炸,黑暗森林法則,小說選段,套用實例,相關理論,
主要內容
概念
“星星都是一個個的點，宇宙中各個文明社會的複雜結構，其中的混沌和隨機的因素，都被這樣巨大的距離濾去了。那些文明在我們看來就是一個個擁有參數的點，這在數學上就比較容易處理了。”
《三體2黑暗森林》封面
《三體2黑暗森林》封面————《三體II 黑暗森林》
基本公理
一、生存是文明的第一需要。
二、文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質總量保持不變。
猜疑鏈
一個文明無法判斷另一個文明對自己是善意或惡意的；
一個文明無法判斷另一個文明認為自己是善意或惡意的；
一個文明無法判斷另一個文明判斷自己對她是善意或惡意的；
一個文明不能判斷另一個文明是善文明還是惡文明；
一個文明不能判斷另一個文明是否會對本文明發起攻擊。
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技術爆炸
文明進步的速度和加速度不見得是一致的，弱小的文明很可能在短時間內超越強大的文明。
這裡有兩個詞分別對應著兩種情況：
一、發展速度：取決於文明種族本身的智慧和發展所處的階段。如地球文明在經歷二次工業革命後分別進入了蒸汽時代和電力時代，其發展速度是根據其認知水平的變化而變化的；
二、加速度：處於兩個發展階段間的文明，由於其智力上的突破，或遭遇來自外界的壓力（如自然資源枯竭、毀滅性的天災或來自外星文明的影響），發展速度會在短時間內出現出人意料的大逆轉。
很明顯，《三體》里所說的技術爆炸是指一個弱小的文明突然發現了另一個遠超出自己且具有侵略性的文明的存在，生存的本能迫使它在短時間內爆發出其所有的潛能，原本幾百年甚至上千年才能實現的科技成果被濃縮在幾十年的時間裡完成，因此看起來就像一次很不可思議的技術大爆炸和文明大跨越。
黑暗森林法則
宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行與林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼......他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事：開槍消滅之？在這片森林中，他人就是地獄，就是永恆的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。
小說選段
【此處含有劇透成分 請各位注意】
小說中的對話有助於我們更容易的理解，相信大家看完選段後會對黑暗深林法則有大致的理解。請看選段：
(為了幫助大家理解 選段有刪改)
“文明很可能幾十億年前就在宇宙中萌發了，從現在的跡象看，宇宙可能已經被擠滿了，誰也不知道銀河系和整個宇宙現在還有多少空地方，還有多少沒被占用的資源。”
“這也不對吧？宇宙看上去空蕩蕩的，除了人類，沒有看到別的外星生命啊？”
“這是我們下面要說的，給我一支煙。”羅輯摸索了半天才從大史手中拿到煙，再聽到羅輯說話時，史強發現他已經坐到離自己有三四米遠的地方了，“我們得拉開點距離。才更有太空的感覺。”羅輯說，然後，他擰動香菸的過濾嘴部分，把煙點燃了，同時，史強也點上了一支煙。黑暗中，兩顆小火星遙遙相對。
“好，為了說明問題，現在我們需要建立一個最簡潔的宇宙文明模型：這兩個火星就代表兩個文明星球，整個宇宙只由這兩個星球組成，其他什麼都沒了，你把周圍的一切都刪除。怎么樣，找到這個感覺了嗎？”
“嗯，這感覺在這種黑地方比較好找。”
“現在我們分別把這兩個文明世界稱做你和我的文明，兩個世界相距遙遠，就算一百光年吧。你探測到了我的存在。但不知道更詳細的情況，而我完全不知道你的存在。”
“嗯。”
“下面要定義兩個概念：文明間的善意和惡意。善和惡這類字眼放到科學中是不嚴謹的，所以需要對它們的涵義加以限制：善意就是指不主動攻擊和消滅其他文明，惡意則相反。”
“這是最低的善意了吧？”
“你已經知道了我這個文明在宇宙中的存在，下面就請考慮你對於我有什麼選擇。請注意，這個過程中要時刻牢記宇宙文明公理（即：一、生存是文明的第一需要。二、文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質總量保持不變。），還要時刻考慮太空中的環境和距離尺度。”
“我選擇與你交流？”
“如果這樣做，你就要注意自己付出的代價：你暴露了自己的存在。”
“是，這在宇宙中不是一件小事。”
“有各種程度的暴露：最強的暴露是使我得知你在星際的精確坐標，其次是讓我知道你的大致方向，最弱的暴露是僅僅讓我得知你在宇宙中的存在。但即使是最弱的暴露也有可能使我搜尋並找到你。既然你能夠探知我的存在，我當然也有可能找到你，從技術發展角度看，這只是個時間問題。”
“可老弟，我可以冒一下險與你交流，如果你是惡意的，那算我倒霉；如果你是善意的，那我們就可以進一步交流，最後聯合成一個更大的善意文明。”
“好，大史，我們到了關鍵之處。下面再回到宇宙文明公理上來：即使我是善意文明，我是否能夠在交流開始時就判斷你也是善意的呢？”
“當然不行，這違反第一條公理。”
“那么，在我收到你的交流信號後，我該怎么辦？”
“你當然應該首先判斷我是善意還是惡意，如果是惡意，你消滅我；如果是善意，我們繼續交流。”
羅輯那邊的火星升了起來並來回移動，顯然是他站起身來踱步，“在地球上是可以的，但在宇宙中不行，下面我們引入一個重要概念：猜疑鏈。”
“挺怪的詞兒。”
“我開始僅得到這么一個詞，她沒有解釋，但我後來終於從字面上推測出了它的含義。”
“他？他是誰？”
“...後面再說吧，我們繼續：如果你認為我是善意的，這並不是你感到安全的理由，因為按照第一條公理，善意文明並不能預先把別的文明也想成善意的，所以，你現在還不知道我是怎么認為你的，你不知道我認為你是善意還是惡意；進一步，即使你知道我把你也想像成善意的，我也知道你把我想像成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的，挺繞的是不是？這才是第三層，這個邏輯可以一直向前延伸，沒完沒了。”
“我懂你的意思。”
“這就是猜疑鏈。這種東西在地球上是見不到的。人類共同的物種、相近的文化、同處一個相互依存的生態圈、近在咫尺的距離，在這樣的環境下，猜疑鏈只能延伸一至兩層就會被交流所消解。但在太空中，猜疑鏈則可能延伸得很長。”
“這就是說，不管你我是善意文明還是惡意文明，結果都一樣？”
“是的，這就是猜疑鏈最重要的特性：與文明本身的社會形態和道德取向沒有關係，把每個文明看成鏈條兩端的點即可，不管文明在其內部是善意的還是惡意的，在進入猜疑鏈構成的網路中後都會變成同一種東西。”
“可是如果你比我弱小很多呢，對我沒有威脅，這樣我總可以和你交流吧？”
“也不行，這就要引入第二個重要概念：技術爆炸。這個概念她也沒來得及說明，但推測起來比猜疑鏈要容易得多。人類文明有五千年歷史，地球生命史長達幾十億年，而現代技術是在三百年時間內發展起來的，從宇宙的時間尺度上看，這根本不是什麼發展，是爆炸！技術飛躍的可能性是埋藏在每個文明內部的炸藥，如果有內部或外部因素點燃了它，轟一下就炸開了！地球是三百年，但沒有理由認為宇宙文明中人類是發展最快的，可能其他文明的技術爆炸更為迅猛。我比你弱小，在收到你的交流信息後得知了你的存在，我們之間的猜疑鏈就也建立了，這期間我隨時都可能發生技術爆炸，一下子遠遠走在你的前面，變得比你強大。要知道在宇宙尺度上，幾百年只是彈指一揮間，而我得知你的存在和從交流中得到的信息，很可能是技術爆炸最好的導火線。所以，即使我僅僅是嬰兒文明或萌芽文明，對你來說也是充滿危險的。”
史強看著遠處羅輯那邊黑暗中的火星想了幾秒鐘，又看看自己的菸頭，“那，我只能保持沉默了。”
“你想想這對嗎？”
他們都抽著煙，隨著火星不時增亮，兩個面容交替在黑暗中浮現，仿佛是這個簡潔宇宙中兩個深思的上帝。
史強說：“也不行，如果你比我強大，既然我能發現你，那你總有一天能搜尋到我，這樣我們之間就又出現了猜疑鏈；如果你比我弱小，但隨時可能發生技術爆炸，那就變成第一種情況了。總結起來，一、讓你知道我的存在；二、讓你存在下去，對我來說都是危險的，都違反第一條公理。”
“大史，你真的是個頭腦很清楚的人。”
“這一開始我的腦瓜還是能跟上你的。”
羅輯在黑暗中沉默了很長時間，他的臉在火星的微光中浮現了兩三次，才說：“大史，不是什麼開始，我們的推論已經結束了。”
“結束？我們什麼也沒弄出來呀？你說的宇宙文明圖景呢？”
“你在得知我的存在後，交流和沉默都不行，你也只剩一個選擇了。”
在長時間的沉默中，兩個火星都熄滅了，沒有一絲風，黑暗在寂靜中變得如瀝青般黏稠，把夜空和沙漠糊成一體。最後，史強只在黑暗中說出一個字：“操！”
“把你的這種選擇外推到千億顆恆星中的億萬文明上，大圖景就出來了。”羅輯在黑暗中點點頭說。
“這...也太黑了吧...”
套用實例
羅輯向宇宙傳送的“咒語”（187J3X1恆星的確切坐標），讓其他文明毀滅了太陽50光年外的187J3X1恆星。
此舉驗證了宇宙社會學兩大定理所推導出的黑暗森林定律的正確性。
在末日之戰後，地球艦隊唯一存活下來的五艘戰艦之間為了生存和資源而爆發戰爭也間接驗證了黑暗森林定律。
在第三部作品中，因為接班人的選擇不當，地球同樣也面臨了三體人的直接威脅，只是因為接班人對這一理論的不夠堅定。
相關理論
附：費米悖論
1950年的一天，諾貝爾獎獲得者、物理學家費米在和別人討論飛碟及外星人的問題時，突然冒出一句：“他們都在哪兒呢？”這句看似簡單的問話，就是著名的“費米悖論”。
“費米悖論”隱含的意思是，從理論上講，人類能用100萬年的時間飛往銀河系的各個星球，那么，外星人只要比人類早進化100萬年，就應該來到地球了。換言之，“費米悖論”表明了這樣的邏輯悖理：A.外星人是存在的——科學推論可以證明，外星人的進化要遠遠早於人類，他們應該已經來到地球並存在於某處了；B.外星人是不存在的——迄今為止，人類並未發現任何有關外星人存在的蛛絲馬跡。
“費米悖論”自成，在天文學界就有著相當的影響，因為它是基於科學探知的事實：古老的銀河系，已有約100多億年的年齡，而銀河系的空間直徑卻只有大約10萬光年，就是說，即使外星人僅以光速的千分之一翱翔太空，他們也不過只需1億年左右的時間就可以橫穿銀河系——這個時間遠遠短於銀河系的年齡。而且僅從數學機率上分析，在浩瀚的宇宙里，應該有著眾多的類似地球的適合於生命存在的星體。並且這其中，有些星體的年齡要遠遠大於地球，因此，它們上面的生命進化，也要遠遠早於地球上的人類。
“費米悖論”生成幾十年來，人類對太空的探索已有長足的進展。宇宙飛船已經參觀或探測了太陽系中絕大部分的行星及其主要衛星，天文學家還追蹤了成千上萬顆星球發出的微波信號。但是，這些搜尋行動一無所獲，人類並沒有發現能夠證明外星人存在的生命信號。“費米悖論”的實質就是否定外星文明的存在：既然我們至今還未發現外星人的蛛絲馬跡，為什麼還要相信它呢？
“費米悖論”在天文學界廣有市場，許多著名的科學家對此持贊成的態度。
