存神固氣論

《存神固氣論》為宋末元初道教修士所著典籍，屬道經丹法修煉類著作。該書共一卷，原不錄著撰人，分《爐鼎地位》《陰陽顛倒》《陰陽老少》等十四小節，並有《中源篇》作為結尾，論述人體記憶體神固氣全賴於自然界四象五行動靜轉化的規則。

基本介紹

• 成書時間：宋末元初
• 卷數：一卷
• 章節數：十四節
• 核心理論：陰陽五行順化
• 結尾章節：《中源篇》
• 著者信息：原不錄著撰人 

成書背景與結構

《存神固氣論》為宋末元初道士所作，屬於道教丹法修煉類典籍。全書共分十四個章節，依次為《爐鼎地位》《陰陽顛倒》《陰陽老少》《五行還返》《水火相求》《金木相刑》《五刑互用》《氣運造化》《神氣交媾》《動靜升降》《鍊氣成神》《還元返本》《形神俱妙》《出入縱橫》，末章以《中源篇》總結全書要旨。

理論體系

該書以陰陽五行學說為基礎，結合人體內丹修煉規律，提出“存神固氣”的核心思想。其理論認為人體內氣機運行需遵循自然界四象（太陽、少陰、少陽、太陰）與五行（金木水火土）的動態轉化法則，強調通過協調動靜、升降等狀態實現精、氣、神的統一。全卷分《爐鼎地位》《陰陽顛倒》《陰陽老少》等十四小節，並有《中源篇》作為結尾。

章節內容特點

1. 《陰陽顛倒》：闡述陰陽屬性在修煉中的轉化套用
2. 《五行還返》：解析五行相生相剋與內丹煉化的關聯

書中各章節均以簡練文字揭示丹法要訣，其中《中源篇》作為全書結尾，論述人體記憶體神固氣全賴於自然界四象五行動靜轉化的規則。