《孔氏南宗》是2016年浙江大學出版社出版的圖書,作者是吳錫標、劉小成。本書選取孔氏南宗的由來,演變與發展,家族珍寶與典故,家廟建築與文化,著名人物與事跡,禮儀文化與人文精神等若干專題,全面、系統而通俗地展示了孔氏南宗的歷史與文化。
基本介紹
- 中文名:孔氏南宗
- 作者:吳錫標、劉小成
- 出版社:浙江大學出版社
- ISBN:9787308160766

《孔氏南宗》是2016年浙江大學出版社出版的圖書,作者是吳錫標、劉小成。本書選取孔氏南宗的由來,演變與發展,家族珍寶與典故,家廟建築與文化,著名人物與事跡,禮儀文化與人文精神等若干專題,全面、系統而通俗地展示了孔氏南宗的歷史與文化。
“孔氏婺州南宗”也稱作“婺州南孔”,地址在磐安縣盤峰鄉櫸溪村,舊時叫“桂川”。磐安縣櫸溪村是婺州孔氏南宗所在,是孔子後裔南方最大的聚居地之一。子孫發展很快,“婺州南孔”僅800多年的歷史,現在已有2萬多人口,遍布於祖國東南各地。婺州南孔的來源 根據《磐安縣誌》和明清《金華府志》、《永康縣誌》,...
衢州孔氏南宗家廟管理委員會 衢州孔氏南宗家廟管理委員會是國家級非物質文化遺產代表性項目。
47世孫 衍聖公孔端立(孔若愚之子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙長子,南宗)48世孫衍聖公孔琥(孔端立之子)、孔璠(孔端操次子)、孔玠(孔端操第四子,南宗)49世孫 衍聖公 孔拂(孔琥之子)、孔摠(又名孔詌,孔璠次子)、孔搢(孔玠之子)、孔拯(孔璠長子)50世孫 衍聖公孔元用(孔拂長子)、孔元孝(孔拂次子)...
《衢州孔氏南宗家廟志》是《衢州孔氏南宗家廟志》編委會編纂的地方志。內容簡介 本志記述了孔氏南宗隨宋室南渡,賜家在衢州,建立家廟以來的歷史與現狀。作品目錄 封面 衢州孔氏南宗家廟志 《衢州孔氏南宗家廟志》編纂委員會名單 圖片 孔氏南宗家廟頭門 孔廟的主殿——大成殿 大成殿前東西兩側各有九間平房稱兩廡...
《孔氏南宗》是2016年浙江大學出版社出版的圖書,作者是吳錫標、劉小成。本書選取孔氏南宗的由來,演變與發展,家族珍寶與典故,家廟建築與文化,著名人物與事跡,禮儀文化與人文精神等若干專題,全面、系統而通俗地展示了孔氏南宗的歷史與文化。 內容簡介 《孔氏南宗》選取孔氏南宗的由來,演變與發展,家族珍寶與典故...
《孔氏南宗研究》是2015年6月1日國家圖書館出版社出版的圖書,作者是吳錫標、劉小成、張俊嶺。內容簡介 《孔氏南宗研究》基於孔氏南宗與江南社會互動考察之視野,運用專題研究和系統分析相結合的方法,對孔氏南宗在政治、教育、思想、文化等方面的作為及其宗族文化特色進行多層次多角度分析,展示孔氏南宗形成、演變與...
後來,宋高宗又輾轉來到臨安,將這裡當做行在。宋高宗下令賜孔氏定居衢州,並在那裡興建家廟,供奉孔子夫婦楷木像,一切禮儀和曲阜一樣,孔氏南宗就此形成。夏邑縣前文聯主席陳進說,孔端友南渡後,金國扶持劉豫建立偽齊政權,劉豫封孔端友胞弟孔端操次子孔璠為“衍聖公”,主奉曲阜孔林孔廟祭祀。後來,金國和蒙古貴族...
《孔氏南宗文獻叢書》是2020年國家圖書館出版社出版的圖書。內容簡介 南宋建炎三年(1129),宋室危亡、中原板蕩,孔氏族人在孔子第四十七世孫孔傳,第四十八世孫、衍聖公孔端友率領下,扈蹕南渡,輾轉來到衢州。孔氏南渡成為孔氏家族史上具有轉折意義的重大事件。此後,形成了以衢州孔氏家廟為重要物質遺存、以衢州孔氏為...
這是歷史上孔氏家族最大的一次遷徙,史稱“扈蹕南渡。”高宗念衍聖公孔端友家族隨駕南渡有功,遂賜家衢州。從此孔端友和孔傳便寓居衢州,建立家廟,繁衍生息,發展成望族,是為孔氏南宗。此後,孔氏族人落居浙江各地。衢州,歷史悠久,古為揚州地域,周為姑篾國封疆,秦為太末縣地。東漢初平三年(192),分太末縣...
《孔氏南宗與浙西南社會變遷研究》是2010年浙江大學出版社出版的圖書,作者是吳錫標。內容簡介 《孔氏南宗與浙西南社會變遷研究》內容簡介:南宋初的孔氏南渡無論在孔氏家族史還是在中國文化史上都具有重要影響。在近900年的歷史中,孔氏南宗不僅在孔氏家族中具有特殊地位,而且積極主動地融入當地社會文化之中,孔氏...
浙江師範大學孔氏南宗研究中心成立於2003年7月,屬於校級研究機構。該中心現有兼職研究人員8人,其中教授2人,副教授3人,博士2人。該中心以法政與公共管理學院為依託,研究成員主要由法政與公共管理學院、人文學院的部分教師以及衢州孔氏家廟管理委員會的成員組成,由孔子第六十五代長房長孫孔祥楷先生(衢州孔子家廟管理...
宋高宗建炎三年(公元1129年),孔子第48代嫡長孫、衍聖公孔端友奉詔南渡揚州扈蹕,因功被高宗賜家立廟於衢州,由此形成“孔氏南宗”。而宋時留居曲阜的,謂之“孔氏北宗”。簡介 宋高宗建炎三年(公元1129年),孔子第48代嫡長孫、衍聖公孔端友奉詔南渡揚州扈蹕,因功被高宗賜家立廟於衢州,由此形成“孔氏南宗”。而...
浙江衢州南宗溝溪支派孔氏宗譜六卷,首一卷,(現代)孔繁嘉主修,2000年計算機排印本。註:先祖為[清]孔興濂,始遷祖為[清]孔毓均。字輩排序 元朝孔氏第五十四代衍聖公孔思晦始用輩字,並定第五十五代字輩為“克”,第四十六~八十五代字輩:“宗若端玉手元之水思希言公顏承宏聞貞尚衍興毓傳繼廣昭憲慶繁祥...
北宋末年,金兵南侵,宋高宗趙構南渡建都於臨安。孔子後裔——第四十八代衍聖公孔端友,抱負著孔子和亓官夫人的一對楷木像從山東曲阜南遷至衢州,建立孔氏家廟,這就是南宗孔氏家廟。從此後衢州也就被孔氏稱為“第二聖地”。孔氏家廟 衢州孔氏家廟,廟前有金聲、玉振兩門。門外左右立有“德配天地”、“道冠...
浙江省衢州的文化精髓,即“孔子文化”和“棋子文化”。 對應的是在整個華東都頗具知名的“圍棋仙地”爛柯山和“南孔聖地”孔氏南宗家廟兩大景點。兩子文化簡介 孔氏南宗家廟是衢州的“兩子文化”之一,與山東曲阜孔氏家廟齊名。中國自唐朝以來,各地皆設孔廟。全國歷史文化名城之一的衢州,清朝末年,既有府廟,又...
南宗祭孔是指居住南方的孔氏宗親在衢州孔氏南宗家廟舉行的例行祭祀儀式。南宗祭孔活動以“東南闕里”衢州為中心,廣泛分布於孔氏南宗在南方的各居住地。2011年5月23日,浙江省衢州市申報的祭孔大典(南孔祭典)經中華人民共和國國務院批准,列入第三批國家級非物質文化遺產名錄,項目編號:Ⅹ-35。歷史淵源 南宋建炎二...
浙江衢州的孔氏南宗家廟孔廟是中國僅有的兩處孔氏家廟之一。2004年,孔氏南宗家廟才恢復祭孔大典。2007年,全面修葺。 哈爾濱文廟建於1926年,落成於1929年,是中國東北地區現存規模最大、保存最為完整的祭祀孔子的廟宇。江西贛州文廟廣東的德慶孔廟是中國華南現存最古老、規模最大、最具特色的孔廟,國務院列為全國...
44世孫孔延世(孔延澤之兄),文宣公兼曲阜縣令 45世孫孔聖祐:文宣公兼知縣事,無子 46世孫衍聖公孔宗願(孔延澤子、孔聖祐從弟)47世孫衍聖公孔若虛(孔宗願次子)、孔若愚(孔宗願第三子)、孔若蒙(孔宗願長子)48世孫衍聖公孔端立(孔若愚子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙長子,南宗)49世孫衍聖公孔琥(孔...
柯城始建於東漢初平三年(192年),有孔氏南宗家廟、城南爛柯山、城北九華山(靈鷲山)等景點,九華立春祭被列入人類非遺;區位優越、交通便捷,浙贛、杭長、衢九、衢寧等鐵路線路及杭金衢等高速、國道橫貫境內。2023年,柯城區地區生產總值670.68億元,按可比價計算,同比增長4.8%。歷史沿革 境內漢屬會稽郡太末縣...
南宗奉祀官 公元1128年(南宋建炎二年),孔子第47世嫡長孫、衍聖公孔端友率族人隨宋高宗趙構南渡,定居衢州,建立家廟。這批孔子後裔史稱孔氏南宗,衢州孔氏南宗家廟也成了繼曲阜孔廟之後的全國第二座孔氏家廟。南宋一朝的衍聖公共襲封六代,最後一任衍聖公孔洙在南宋滅亡之後,沒有接受元世祖命其回曲阜接受封爵的...
孔祥楷(1938年1月-2021年9月28日),男,漢族,浙江衢州人,大學學歷,1983年12月加入中國共產黨,1961年7月參加工作。曾任浙江省衢州市政協副主席、黨組成員,衢州孔氏南宗家廟管理委員會主任。孔祥楷是孔子的第75代嫡長孫。1944年,年僅6周歲的孔祥楷,被當時的國民政府冊封為孔子南宗74代奉祀官,這也是中國...
孔令立,現任浙江省衢州市柯城區政協副主席,是孔子的第76代嫡長孫,孔氏南宗家廟管委會主任 。人物履歷 2024年1月,任浙江省衢州市柯城區政協副主席。浙江省第十二屆、第十三屆政協委員 職務任免 2024年1月30日上午,柯城區政協五屆三次會議舉行第三次全體會議,進行大會選舉。孔令立當選為柯城區政協副主席。
第二條〔適用範圍〕本市行政區域內南孔文化的保護、傳承、弘揚、發展等活動,適用本條例。本條例所稱南孔文化,是指南宋初年孔子第四十八世孫、衍聖公孔端友率族人隨宋高宗趙構南渡,賜居衢州,敕建孔氏南宗家廟,形成的以衢州為中心,以孔氏南宗家廟為主要載體,以南孔祭典為代表性儀式,以孔子文化為代表的儒家文化...
因為奉祀官孔祥楷還是一個小孩子,事情便由其尊翁孔繁英和孔氏家廟理事長孔憲洛負責主持。”“孔祥楷在尼山國小念書。奉祀官除享受簡任官的待遇之外,國府還要培植其受大學教育。” “那年我才9足歲,是以孔氏南宗嫡長孫的身份被國民政府委任為奉祀官的,當時的情景依稀還有些印象。比較清晰的是第二年的大典,也就...
