《孔子》是2022年8月由中華書局出版的一本圖書,作者是趙玉敏。
基本介紹
- 中文名:孔子
- 作者:趙玉敏
- 出版時間:2022年8月
- 出版社:中華書局
- 頁數:159 頁
- ISBN:9787101156560
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- 叢書系列:中華先賢人物故事匯

《孔子》是2022年8月由中華書局出版的一本圖書,作者是趙玉敏。
孔子(公元前551年9月28日—前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)。父叔梁紇,母顏氏。中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學派創始人。孔子三歲喪父,...
孔子(公元前551年9月28日(農曆八月廿七)-公元前479年4月11日(農曆二月十一)),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮)人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創始人。簡介 孔子紀念館 孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被...
《孔子世家》是西漢史學家司馬遷創作的《史記卷四十七》。孔子曾受業於老子,學習吸收夏、商、周三代文明與知識。是我國古代著名的思想家和偉大的教育家,儒家學派的創始人。《孔子世家》為司馬遷《史記》中之一篇,詳細地記述了孔子的生平活動及各方面的成就,是研究孔子生平思想的最重要文獻之一。原文 《史記·孔子...
孔子箴言即孔子所說過的或者根據孔子的學說整理整理出來的含有規諫勸誡的話。這些箴言構成了中國儒家思想的體系,在中國流傳深遠。如:學而時習之,不亦說乎;敏而好學,不恥下問等等。孔子個人簡介 孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人,...
孔子誕辰,全稱孔子誕辰紀念日,是紀念孔子誕辰的節日,為魯襄公二十二年夏正八月二十七,即魯襄公二十二年十月庚子日(周正)或西曆9月28日。孔子是春秋時期的著名教育家,被尊為至聖先師,魯襄公二十二年(公元前551年)誕生於今山東曲阜。孔子的誕辰日期一直存在爭議,沒有明確。民國期間,是以民間接受程度較高的《...
孔子家族是指孔子的所有後裔總稱,孔子後裔有曲阜孔氏,闕里孔氏,真孔,內孔,內院孔等。現存在的後裔是第80代孫,孔佑仁,孔垂長。孔子後裔代表 孔子後人繁衍,著名的後人包括:第10代孫 西漢孔藂(?-前171),早年追隨漢高祖碭山起義,屢立戰功,曾官左司馬、將軍、都尉。高祖五年(前202年),孔藂領軍軍...
孔聖人儒家學派創始人,世界最著名的文化名人,同時精通易經《十翼》所作者,孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風水,提出了“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)的著名美學命題。儒學的影響 談到...
孔子文化,激活中華優秀傳統文化的時代價值,既是對過去的致敬,也是對未來的展望。基本概念 孔子,本名孔丘,誕生於春秋晚期的魯國,是中國古代偉大的思想家和教育家,創立儒家學說。歷史評價 孔子文化之所以能夠歷經千年而不衰,關鍵在於其鮮明的時代性和應變性。在當今社會,孔子所倡導的仁愛、民本、誠信、正義等理念...
孔門十哲,是指的是孔子門下的十位學生,即:顏子、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏的合稱,儒客傑出代表,受儒教祭祀,為歷代儒客尊崇,作為榜樣。《論語·先進》載,“子曰:‘從我於陳蔡者,皆不及門也。德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學...
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人,提出了“仁”的思想,是中國古代著名的思想家和教育家。孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展,使中國儒家學說成為中華文化的主流,作為中國人的指導思想逾兩千餘年。原文 (子)嘗獨立,鯉趨而過庭。曰...
孔子及弟子在路上走,馬吃了別人家的莊稼被牽走,子貢雖善辯卻不得馬,最後由跟孔子學禮不久的一個鄙人說服了那個莊稼人,得到了馬。孔子個人簡介 孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人,提出了“仁”的思想,是中國古代著名的思想家和...
《萬世師表·孔子》是2016年中國財富出版社出版的圖書,作者是姜正成。內容簡介 孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,也是儒家學派的創始人,被公認為世界文化名人之一,後人都尊稱他為“孔夫子”、“夫子”。他生活在一個禮崩樂壞的年代,舊秩序被破壞,新秩序未...
孔子問禮,歷史典故。孔子問禮,相傳公元前523年的一天,孔子對弟子南宮敬叔說:“周之守藏室史老聃,博古通今,知禮樂之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝願同去否?”南宮敬叔欣然同意,隨即請示當時魯國的國君。得到魯國國君的批准後。排遣一輛二馬拉的馬車,一個書童,一個車夫,由南宮敬叔陪孔子前往東周...
《孔子訓子》是先秦孔子創作的散文。內容簡介 孔子訓子,選自《論語·季氏》。季氏篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏...
《孔子的教育思想》是陳景磐創作的作品。孔子是我國教育史上第一個將畢生精力貢獻給教育事業的人,他對後世的教育活動產生了深 遠的影響。孔子的思想學說和他的事跡,弟子們各有記錄,後來彙編成一本書,名為《論語》,這是 研究孔丘教育思想最重要的材料。簡介 全書篇幅不大,但較全面地從孔子的世界觀、關於教育...
《孔子傳(新校本)》是九州出版社出版的一本圖書,作者是錢穆。編輯推薦 孔子為中國歷史上第一大聖人。在孔子以前,中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累,而孔子集其大成。在孔子以後,中國歷史文化又復有兩千五百年以上之演進,而孔子開其新統。在此五千多年,中國歷史進程之指示,中國文化理想之建立,具有最深...
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人,世界最著名的文化名人之一,編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載,孔子出生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村),孔子逝世時,享年72歲,葬於曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及...
文人領袖,所謂文人領袖,必須滿足以下其中一個條件,必須對他所處的時代有深遠的影響;或者他的影響,超越了他所處的時代。春秋時期 孔孟:也就是孔子和孟子,孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,漢族,魯國陬邑(今中國山東省曲阜市南辛鎮)人,祖上為宋國(今河南...
孔子,孔氏,名丘,字仲尼。祖籍宋國(今河南省商丘市夏邑縣),春秋末期魯國陬邑(今山東省曲阜市南辛鎮)人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人,開創了私人講學的風氣。孔子被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、...
儒家學說是由孔子(公元前551–公元前479年,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,和弟子著有《論語》)創立,最初指的是司儀,後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系,儒家的學說簡稱儒學,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家基本上堅持“...
孔子,即“孔孟朱王”中的“孔”,儒家學派創始人,“聖人”之稱。孟子,即“孔孟朱王”中的“孟”,“亞聖”之稱。朱熹,即“孔孟朱王”中的“朱”,理學的集大成者。王陽明,即“孔孟朱王”中的“王”,心學集大成者。孔、孟、朱、王 【孔子】孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日),...
孔孟老莊是中國古代儒家和道家的創始人和主要代表人物。孔(孔子《論語》)、孟(孟軻《孟子》)、老(老聃《老子》)、莊(莊周《莊子》)是中國古代文化的精髓和源泉,孔孟是儒家的創始人,老莊是道家的創始人。孔孟之學以“仁”為根本,“成仁”乃其理想;老莊之言以“道”為宗尚,“體道”是其歸宿。 儒家...
先秦七子,指的是春秋戰國百家爭鳴時期最有影響力的七位思想家,他們分別是:儒家的代表人物孔子、孟子、荀子,墨家的代表人物墨子,道家的代表人物老子、莊子,法家的代表人物韓非子。這七位思想家都給後世留下了深遠的影響。孔子 孔子,公元前551年9月28日(農曆八月廿七)~公元前479年4月11日(農曆二月十一)...
因為孔孟都是儒家的代表人物。孔子是春秋時期的大學者(公元前551~前479年),他首開私學,創立儒家學派。孟子是戰國時期的大學者(生卒年不詳,一說前385~前304年,一說前372~前289年),他繼承了孔子的學說,並對儒家學派的傳播與發展作出了重大貢獻。孔子生於今日山東曲阜,孟子生在距曲阜僅數十里的鄒縣,...
孔孟論學指的是對孔子、孟子作品進行研究的行為。“孔孟之間”孔子逝世以後儒學曾有很多演變:《韓非子·顯學》說“儒分為八”;秦火以後,儒家典籍損失嚴重,然而在《漢書·藝文志》著錄的還不算少,可惜後來又大多散佚;晚清疑古思潮的衝擊,僅存的一些典籍又遭到懷疑否定,於是“早期儒家的傳流脈絡歸於暗昧”,...
孔氏家學,源於杏壇講學。杏壇之名最早見於《莊子·漁父篇》,原文為:“孔子游於緇帷之林,休坐於杏壇之上,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。”由此可見,杏壇即為孔子講學舊址。孔子死後,魯國國君哀公為祭祀這位文化巨人,將此地改為廟宇(現在的孔廟所在地)。因為當時只有“廟屋三間”,其後,歷代王朝不斷加以擴建,...
《仲尼》,一曰《極智》。孔子本為儒家先賢,修身治國也是歷代儒者所關心的話題。然而面對“君臣日失其序,仁義益衰,情性益薄”的嚴酷現實,儒家的詩書禮樂往往失去原先濟世治亂的作用,而變為棄之可惜、革之無方的擺設。此刻,須由“體神而獨運,忘情而任理”的道家思想出場,來給予迷惘的賢臣士子一份圓融靜...
