孔子博學是指孔子學問淵博。
基本介紹
- 中文名:孔子博學
- 拼音:kong zi bo xue
孔子博學是指孔子學問淵博。
孔子博學是指孔子學問淵博。十五歲時就志於學,非常勤奮。孔子自己曾說:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”到四十歲時。他的知識就非常豐富,許多人向他求教。一次,季桓子鑽井得土缶,其中有一物辨別不清,認為是狗,就...
“博學而篤志”出自《論語·子張》,是孔子及其弟子創作的語錄。一個仁人君子,就應該學有所長,品格高尚,胸襟坦蕩,善於追求真理,不被事物的表象所迷惑。作品原文 子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張》作品譯文 子夏說:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前...
孔子是個博學之人,他對自己的評價是:“我非生而知之者。好古,敏以求之者也。”有了興趣就會有行動的原動力。行動了就會有結果。其次,孔子對學習的目的有自己的見解。《憲問篇第十四》中,子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”說的是古人作學問是為了提升自己,而當今人為了向別人顯耀。在孔子看來,...
”(《論語疏證》)孔子首倡學思並重,對孔門弟子有很深影響。如子夏言博學近思,《中庸》言博學慎思,都認為學思不可偏廢。敏而好學,不恥下問 機敏而(生動的)善於學習,不在乎放下(自己尊貴的身份)求教學問。孔子名言。語出《論語·公冶長》:“子貢問曰:‘孔文子何以謂之文也?’子曰:‘敏而好學,...
②《北史·韋閬傳》:“﹝榮亮﹞博學有文才,德行仁孝,為時所重。”③宋何薳《春渚紀聞·劉景文夢代晉文公》:“東坡先生稱劉景文博學能詩,凜凜有英氣。”④《東周列國志》第七十八回:“自是孔子博學之名,傳播天下,人皆呼為‘聖人’矣。”⑤清張庚《國朝畫征錄·袁樞傳》:“樞(袁可立子)博學好古,...
《莊子·天運》:“孔子行年五十有一而不聞道,乃南之沛見老聃。”(類似的記載還見於《易緯·乾鑿度》、《史記·田敬仲完世家》、《論語·述而》、《史記·孔子世家》、《漢書·儒林傳》。)《周易》是“極深研幾”(《周易·繫辭》)、“窮理盡性以至於命”(《周易·說卦》)的一門學問,即以孔子的博學多聞...
6.孔子論教師。這一章從多角度論述了孔子關於教師的觀點,不僅從孔子本身的為人,也從孔子對教師的有關論述等方面進行了說明。孔子正是稟承了重視教師的傳統並加以發展,把師德提到“仁”的高度。作者認為:“孔子教學成功的一個重要因素,是他作為一個教師的個人人格的感化,重視以身作則。”孔子所要求的“博學”...
不幸而在窮僻之域,無車馬之資〔2〕,猶當博學審問,“古人與稽”〔3〕,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六〔4〕。若既不出戶,又不讀書,則是面牆之士〔5〕,雖子羔、原憲之賢〔6〕,終無濟於天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”〔7〕夫以孔子之聖,猶須好學,今人...
"學思"是孔子在認知論中提出的核心範疇,強調學習與思考的辯證統一關係。在《論語·為政》中,孔子明確提出"學而不思則罔,思而不學則殆"的論斷,指出單純學習不思考會導致知識無法內化運用,僅思考不學習則會陷入空想困頓。其哲學基礎源於"中庸"思想,主張認知過程中學與思並重,既強調博學多聞的積累,又注重理性...
“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”是一個漢語辭彙,博學,學習要廣泛涉獵;審問,有針對性地提問請教;慎思,學會周全地思考;明辨,形成清晰的判斷力;篤行,用學習得來的知識和思想指導實踐。出自《禮記·中庸》。釋義 博學,學習要廣泛涉獵;審問,有針對性地提問請教;慎思,學會周全地思考;明辨,...
子夏⑴曰:“博學而篤⑵志⑶,切⑷問而近思⑸,仁⑹在其中矣。”①子夏:〈前507--?〉即卜商,字子夏,春秋末期晉國人,孔子的弟子。②篤:堅定。③志:志向。④切:懇切。⑤近思:思考當前的事。⑥仁:仁德。作品原文 子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”作品譯文 子夏說:“廣泛學習,...
博學評說是手段,歸於簡約才是目的。作品出處 《博學詳說,將以返約》出自《孟子》的《離婁章句下》。《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子,帶領門徒週遊各國。但...
孔子,孔氏,名丘,字仲尼。祖籍宋國(今河南省商丘市夏邑縣),春秋末期魯國陬邑(今山東省曲阜市南辛鎮)人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人,開創了私人講學的風氣。孔子被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、...
孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上最博學者之一,並且被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響,這些地區又被稱為儒家文化圈。孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,...
孔子被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人,曾帶領部分弟子周遊列國。修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》,序《周易》,撰寫《春秋》。
孔子任魯國司寇;後攜弟子周遊列國;最終返回魯國,專心執教。孔子打破了教育壟斷,開創了私學先驅。孔子弟子多達三千人,其中賢人72,其中有很多皆為各國高官棟樑。孔子對後世影響深遠,他在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”“千古聖人”,是當時社會上最博學者之一,並且被後世尊為至聖(聖人之中的聖人)、萬世師表。因父母曾為
孔子說:“君子不像器具那樣,只有某一方面的用途。”【評析】君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他應該擔負起治國安邦之重任,對內可以妥善處理各種政務;對外能夠應對四方,不辱君命。所以,孔子說,君子應當博學多識,具有多方面才幹,不只局限於某個方面,因此,他可以通觀全局、領導全局,成為合格的...
其中有字句完全相同的,如“巧言令色鮮矣仁”一章,先見於《學而篇第一》,又重出於《陽貨篇第十七》;“博學於文”一章,先見於《雍也篇第六》,又重出於《顏淵篇第十二》。又有基本上是重複只是詳略不同的,如“君子不重”章,《學而篇第一》多出十一字,《子罕篇第九》只載“主忠信”以下的十四個字...
《莊子·天運》:“孔子行年五十有一而不聞道,乃南之沛見老聃。”(類似的記載還見於《易緯·乾鑿度》、《史記·田敬仲完世家》、《論語·述而》、《史記·孔子世家》、《漢書·儒林傳》。)《周易》是“極深研幾”(《周易·繫辭》)、“窮理盡性以至於命”(《周易·說卦》)的一門學問,即以孔子的博學多聞...
孔子為春秋末期思想家、教育家,儒學學派的創始人,任魯國司寇,後攜弟子周遊列國,最終返魯,專心執教。在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”、“千古聖人”,是當時社會上最博學者之一,並且被後世尊為“至聖“、萬世師表。因父母曾為生子而禱於尼丘山,故名丘,曾修《詩》、《書》,定《禮》 、《...
孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子。《論語》是儒家的經典著作之一,由...
孔子門下弟子眾多,身份各異。據《論語》記載,孔子教育學生的內容,主要包括四個方面,所謂 子以四教:文,行,忠,信 。相關內容 文 主要指各種文獻知識。孔子教育學生的主要文獻有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等,內容包括了哲學、政治、歷史、文藝等方面; 行 主要指道德實踐。孔子...
大學:在古代其含義有兩種:“博學”之態;與“國小”相對的“大人之學”。古代兒童八歲上國小,主要學習“灑掃、應對、進退、禮樂射御書數”之類的文化課和基本的禮節。十五歲後可進入大學,開始學習倫理、政治、哲學等“窮理正心,修己治人”的學問。兩種含義雖有明顯的區別之處,但都有“博學”之意。道:本指...
