威海玉仙宮

玉仙宮是威海著名的道教祈福聖地及國家AAAA旅遊景區，坐落於仙姑頂名勝風景區的核心景區內，景區位於威海市區，離市中心僅五公里，在望島西北山最高峰，海拔375米。

基本介紹

• 中文名稱：威海玉仙宮
• 地理位置：於威海市區
• 占地面積：3000畝
• 景點級別：家AAAA旅遊景區

地理環境

玉仙宮是威海著名的道教祈福聖地及國家AAAA旅遊景區，坐落於仙姑頂名勝風景區的核心景區內，景區位於威海市區，離市中心僅五公里，在望島西北山最高峰，海拔375米。奇峰聳立，怪石嶙峋，樹木參天，遍布奇花異草，幽靜辟深，古老蒼勁，景色迷人，登至極峰心曠神怡，東瞰大海及劉公島，北眺全市景色盡收眼底，西望翠綠青山及渤海灣。濃厚的天然佳境造就的旅遊聖地，加上神奇的傳說，更使得美不勝收。廟記憶體有大宋景德四年用漢遼兩種文字雜刻，由大宋張維書寫廟碑一塊，是威海地區發現的最古老的廟碑，以及前清廟碑多塊，還有石貓、石獅等文物。主體玉仙宮氣勢恢宏、金碧輝煌，殿內的"陽陽太極玉仙姑"神像重360多噸，色彩斑斕、雕琢細膩、光澤瑰麗，現在正在申請"大世界基尼斯之最"。

發展歷史

玉仙宮位於威海市區內的仙姑頂景區，離市中心僅五公里，在望島西北山最高峰，海拔375米。奇峰聳立，怪石嶙峋，樹木參天，遍布奇花異草，幽靜辟深，古老蒼勁，景色迷人，登至極峰心曠神怡，東瞰大海及劉公島，北眺全市景色盡收眼底，西望翠綠青山及渤海灣。濃厚的天然佳境造就的旅遊聖地，加上神奇的傳說，更使得美不勝收。廟記憶體有大宋景德四年用漢遼兩種文字雜刻，由大宋張維書寫廟碑一塊，是威海地區發現的最古老的廟碑，以及前清廟碑多塊，還有石貓、石獅等文物。並以其博大雄偉，正在申請大世界基尼斯記錄。玉仙宮的建立，創造了現代搬運、雕刻、建築史上的奇蹟。每年遊覽者達萬之眾。省各級領導、香港特別行政長官曾蔭權、等余位黨和國家領導人都先後來苑視察、參觀，稱其為“國粹”；英國道教協會、台灣道教聯合會諸多海內外知名人士來參觀後也驚嘆為“人間奇蹟”。玉仙姑雕琢過程中出現的“玉面天成”、“龍鳳呈祥”、“三山獻瑞”、“陰陽雙面”等諸多奇蹟，更蘊含著玉文化和道文化的淵源交融，令人嘆為觀止，讚不絕口。

玉仙宮鳥瞰

威海仙姑頂玉仙宮景區為國家AAAA級旅遊區，其面積3000畝，東瞰大海及劉公島，北眺全市景色盡收眼底，西望翠綠青山及渤海灣，山門仿照漢代宮闕以及按照周易五行所建造五行門、三多橋、如意湖、真舍涼亭等組成。主體玉仙宮氣勢恢宏、金碧輝煌，殿內的“陰陽玉仙姑”玉像重360噸，三色一 體、色彩斑斕、雕琢細膩、光澤瑰麗，現在正在申請“大世界基尼斯之最”。四周乃是“風、雨、雷、電”四位仙家的女性化身神像亦為岫巖玉打造為國內僅有。仙姑頂，位於山東省威海市仙姑頂名勝風景區內，占地面積約1000畝，東瞰大海及劉公島，北眺全市景色盡收眼底，西望翠綠青山及渤海灣。以玉仙宮為主體，由山門、向陽門、三多橋、萬壽廣場、福祿廣場、通靈玉道、九龍壁、乾坤玉道、配殿等建築組成，各具特色，相得益彰。公元2010年4月28日，玉仙宮這一氣勢恢弘的建築群連同人們翹首以待的世界最大玉神像，終於揭開了神秘的面紗，以其現代中蘊含古樸、別致中顯現凝重的建築風格、集玉文化與道文化於一身的豐厚文化底蘊，展現於世人面前，呈現出獨特的魅力玉仙宮高36米，有道教三十六重天之意，運用飛檐歇山式結構，，顯得層次分明，金碧輝煌，雄渾壯觀。坐落於玉仙宮內的玉仙姑神像是由2006年發現於玉鄉——岫巖的，玉石王琢成，它體積110多立方米，重360多噸，集三色為一體，色彩斑斕，光澤瑰麗，並以其博大雄偉，申請上海大世界吉尼斯之最。玉在中國之珍貴猶如金之於西方，是神奇和極具象徵的自然之寶，將沉睡百年年的玉石請出深山，並由100多名玉雕師歷時3年精雕細琢成舉世仰目的玉仙姑，其本身就是一項壯舉，而以自然之體——玉，雕琢過程中所出現的諸多奇蹟，更顯現了玉面天成的仙緣和負陰抱陽的道法；東海祥龍與坐下前，負陰抱陽展太極，所有奇蹟與現實的碰撞，都出自於玉文化和道文化的淵源交融，讓人嘆為觀止，忘返流連。

五行門

威海玉仙宮

如今，玉仙宮二期工程已經竣工並且於2010年4月28日正式對遊人開放，威海仙姑頂名勝風景區正致力於玉文化和道文化建設，全力打造世界級的旅遊景區。我們相信，在不久的將來，擁有世界最大玉仙姑的玉仙宮，必將成為令國內外矚目的名觀和名勝旅遊景區。拋開都市的喧囂，感受世外的平和，以一種感悟，領悟人生的真諦，仙姑頂玉仙宮——您心中的福地。

雲霧仙姑頂

主要景點

仿漢代宮闕門——五行門

來到仙姑頂旅遊風景區，首先映入眼帘的就是一座糅合了歷代建築風格於一體的大型山門。山門依託漢闕特徵，又加入額坊、拱跨、雲頭、須彌座等各朝建築的精華元素，整體風格穩重嚴謹、大氣磅礴。山門正中鑲嵌著雕塑泰斗錢紹武先生題寫的匾額：“仙姑頂”。六根巨大的石柱前各擺有巨型玉雕《玉神迎賓》：中門左右侍立著上古鬥神神荼鬱壘，二神皆手持神兵姿態威武，鎮守仙山；二鬥神兩側分別是鎮宅神鐘馗與天庭禮賓之神太白金星，象徵著除惡迎善，廣結善緣之意；山門的最邊上，是兩位素衣玄女，一持鮮花一持貢品分列兩旁。山門上還裝飾著四件玉雕獸面鋪首，表情各不相同，頂樑上安放著雙龍獻壁、朱雀、鳳凰等大型玉飾。

五行門

仿清代宮廷門——向陽門

此門為單檐歇山頂，上檐用五踩單翹重昂斗拱，遠遠望去，碧綠的琉璃瓦與朱紅的牆面相映生輝。向陽門梁枋上繪有精緻的鎏金雙龍戲珠和金鳳呈祥圖式，玉階兩側的大理石欄上雕飾著線條流暢的草龍紋， 字紋花窗代表著吉祥 德之所集，象徵福壽綿延不絕。向陽門中放置著一塊巨型璞玉元玉，完全沒有加工，僅僅是玉石原本的樸拙與厚重也給人以別樣體會。站在元玉之前向上看去，天花板上也別有一番意趣。團花平棋中的花開富貴圖，三朵紅牡丹或含苞、或怒放、或側開，造型優美、形象飽滿、姿態各異。猛一打眼兒看過去，仿佛漫天富貴撲面而來，好一個富貴漫天！

向陽門

玉雕件最多——三多橋

三多者，多福多壽多祿也。從左至右的三座橋分別為壽橋、祿橋、福橋，橋頭飾有獸（壽）、鹿（祿）、蝠（福）、羊（祥）玉雕各四座。三多橋石欄上的雕飾也各有不同，壽橋是雙虎戲珠圖，橋柱頂裝有玉雕壽桃；祿橋是蛟龍吐珠圖，橋柱上是玉雕獅子；福橋石欄上是金鳳鳴祥圖，柱頂為玉雕葫蘆。其中祿橋中央有一大型浮雕玉璧，圖案是傳統的龍鳳呈祥，龍與鳳皆為皇權象徵，與多祿之意相合，且龍鳳祥瑞，有風調雨順，國泰民安之意，寓意太平盛世、百姓安康，還有子孫滿堂、生活美滿之意。龍鳳各占一半空間，也反映了我國道教傳統的陰陽相合之說。

三多橋

三多橋——龍鳳呈祥

音樂噴泉

噴泉上共有仙人雕像十二座，代表一年十二個月份，頂上的仙姑身姿曼妙，面目慈祥，儀態優雅大方。噴泉分四層，底層盤踞著六條螭吻玉雕，螭吻乃龍之九子，龍頭魚身，喜歡四處觀望，據說它能上看天堂，下觀地獄。中間兩層是八仙及其他散仙，紛紛攜帶壽禮向最頂層的仙姑賀壽。音樂噴泉夜晚有彩燈照明烘托氣氛，靜謐的山間夜晚，優美的音樂在仙山中飄揚，紅綠藍各色燈光映照在一股股造型各異的水柱之上，晶瑩剔透，煞是好看。音樂噴泉一側擺放著青龍白虎日月天地四方玉像，另一側則是夔龍紋大理石護欄圍繞的河渠，有一種天然古樸之美。

音樂噴泉夜景

品茗養生——如意湖

自仙姑老廟廟址以下直至山谷間，共有九眼仙泉。相傳，新婚夫妻前來求子，喝了仙泉就能如意，因此仙泉水經蘆溪、花溪流蓄而成的湖水，就稱如意湖（又名女兒湖）。

養生堂

主題玉璧——九龍壁、創世靈璧

主題玉璧，第一層是《九龍玉璧》，是仿照北京故宮九龍壁而建，中央是一條巨大的正麵團龍，前爪環抱，龍身環曲，威風凜凜。周圍環繞八條雲龍，盤旋於側，氣勢驚人。九龍口中都裝有機關，可以噴雲吐霧，戲水行樂。夏季遊客可以在此與玉龍戲水，即可解暑又可遊玩，一舉兩得。第二層是仙樂齊鳴仙女翩飛的《極樂淨土》玉璧。中央為法相莊嚴的女神，十八條手臂各執有不同法器，兩側仙女環繞，或演奏仙樂，或舞動身姿。玉璧上部還有若干仙女騎鳳翱翔，仙女散花，瑞氣萬千。第三層的主題玉璧名為《創世靈璧》，中央為盤古開天闢地的景象，周圍環繞著女媧補天、大禹治水、牛郎織女、神農氏嘗百草等古代神話傳說，可以說是集古今神話之大全。

九龍壁

靈璧

玉仙宮——仙姑神殿

玉仙宮是仙姑頂的主體建築，也叫仙姑神殿。高36米，有道教36天之意，其規模之大在全國同類型建築中名列前茅。玉佛閣的建築形式，是按照清代營造法則，采三層飛檐結構形成了造型空間層次上的變化，玉仙宮的內部結構分三層：一樓為禮神區主祀麻姑化身“郭仙姑”，是遊人仰瞻和禮拜世界最大玉仙姑的地方；二樓為觀神台，可從各個不同角度觀賞玉仙姑以及供奉神仙分像的地方；三樓外為觀光長廊，可憑欄遠眺鞍山市區景色。

夜景玉仙宮

天下第一玉神像——玉仙姑

其中用重達360多噸的玉石王雕刻而成的仙姑玉像目前已當之無愧地成為世界最大的玉雕之王。她的神奇之處不僅僅是她的大以及重量是世界第一。而是她的陰陽雙面自然天成，猶如太極雙魚圖一般，一陰一陽謂之道也！冥冥之中蘊含道之深意，道教認為一切祥和事物都是為陽，一切邪惡陰靈事物為陰；此玉仙姑為陰陽兩面自然天成。所以，道教界把此神像分為陽面祈福消災，陰面超度解厄每每仙姑頂廟會、農曆仙家聖誕都會舉辦陰陽兩利清幽法會。

仙姑陽面

仙姑陰面

仙姑洞

《古今圖書集成·神異典》卷232引葛鴻《神仙傳》中“王遠”中記載有關麻姑的傳說的。古代對於麻姑傳說的記載並不多，以上是其中一則。還有就是《列仙全傳》：麻姑是北趙十六國有名的殘暴將領“麻秋”的女兒。由於麻秋生性暴虐，在麻地役使百姓築城時，晝夜不讓休息，只有在雞叫時才使其稍作休息。麻姑同情百姓，自學口技，常常學雞叫，這樣別的雞也就跟著叫，民工就可以早早休息，後來被他的父親發現，父親想打麻姑，麻姑因為害怕便逃到仙姑洞修道，後來從橋上升天成仙。

慈航殿——觀音殿

慈航真人，也稱慈航道人，元始天尊門下為道教“十二金仙”之一，古代傳說中的神仙。慈航真人也是佛教中所供奉的觀音，道、佛二教互相滲透、互相吸收，共同信仰。

觀音前身

其一據《歷代神仙通鑑》卷記載：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相傳商王時修道於此，已得神通三

昧，發願欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之曰慈航大士。

因紂王無道，常將百姓致殘，以取妲己歡心；欲要慈航之母手眼，慈航主動獻出了自己手眼，其孝心感動上天。女媧娘娘傳慈航千手千眼之術，指引其拜師於元始天尊，傳說元始天尊傳授慈航一本天書——道德天尊（也稱太上老君）的《道德心經》，讓其在普陀山修道成仙，稱為慈航道長，又稱千手神仙。為廣傳道法，前去西遊，後歸來助周伐紂，有說西遊時就被稱為觀(世)音菩薩，又有說被元始天尊封為觀(世)音菩薩……

依照道教的說法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的觀世音則是從一開始就是男人身修行的。

再者，依照《歷代神仙通鑑》來說慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞嚴經》來說，觀世音，遠在恆河沙劫前，就已經修成（《楞嚴經·耳根圓通章》謂菩薩自述，往昔恆河沙劫前，師事觀世音如來，以聞思修，入於正定，觀世音如來“嘆我善得圓通法門，於大會中，授記我為觀世音號”）。而且依照佛教經典，觀世音菩薩是阿彌陀佛的繼承者。

觀音菩薩就是慈航的化身，為此，有人認為慈航就是觀音。所以道教敬慈航，佛教敬觀音。因為觀音的一生以普度眾生為宗旨，逢災救災，逢難化難，走到哪裡都是勸善積德，所以人人都敬觀音，普通人們經常念到觀音菩薩保佑。

依照種種經典來判斷，慈航真人可能不是觀世音菩薩，他們之間有十分清楚且明顯的差別。但中國民間傳說中的觀音也與佛經中描述的“觀世音菩薩”也有很大差別。

仙姑事跡

仙姑出處

傳說一：本地郭家村漁民，幻年喪母，八歲為童養媳。一生多行善事。後丈夫出海打漁不返，仙姑海邊望夫，一等經年，於是感動天地，遂站化為神，護佑一方百姓。多有海上救難之說，如海上送燈、指引迷航等。如北宋真宗景德四年（公元1007年），遼國使者前來朝拜，並撰文立碑。傳言為遼國商隊，航海遇險，仙姑施法搭救，故專程還願報恩。因數有仙姑海上救險之說，故仙姑又有海上觀音或媽祖化身一說。

傳說二：相傳宋代，仙姑（具體為何方神聖不詳）東遊至威海經，見巍峰山風景秀麗，便在此修煉。由此而來，逐漸形成今天的仙姑文化。但《文登縣誌》記載：“舊威海志仙姑頂傳為麻姑出家修煉處”，故又視仙姑為麻姑化身。

傳說三：《太平清話》記載，仙姑姓黎，名瓊仙，粵南人氏，自幻漂泊，後隨義兄王遠去嶗山學道，學成後遷牟州東南的姑余山，曾被冊封為真人（又稱仙姑），護佑一方百姓。

傳說二、三：皆為麻姑故郭仙姑應為麻姑：相傳東漢時，有個姓麻叫麻秋的官吏，夜裡做了個夢，自己從江水中垂釣上來一朵含苞欲放的荷花。早上醒來，妻子生下一女嬰，貌美不凡，聽力過人，三天后便可依依呀呀說話，一個多月後便能跟父母學讀詩文，到了七八歲的時候，一把米從她手裡拋撒到地上，便成了無數色彩絢麗的寶珠。

後來，帝王派她父親監工修築城牆，役工頭用皮鞭迫使役工們每天從日出乾到日落，又從日落乾到雞鳴方可休息。連乾幾天，役工們個個疲憊不堪，叫苦不迭。心善的麻姑於心不忍，為了讓役工早點休息，她在天黑時便仿效公雞叫，引起四鄰的公雞一齊啼叫。可是，此事很快被發現，其父盛怒之下，把她關進了牢獄。父母多次勸她認錯，許之予榮華富貴，可她卻始終不為之心動。後來，她將米粒化作寶珠，撒在地上引得貪婪的獄官追撿，趁機逃獄。其父率兵隨後追趕，追至深谷邊，麻姑走投無路，剛想投谷而去，王母娘娘巧過此處，於祥雲中拔下玉簪扔下谷去，化作一道玉橋，麻姑得救。

過了深谷後，麻姑又在王母娘娘的指點下，乘清風白雲走了九天九夜，來到海上一座仙山。這裡雲繚霧繞，松青柏翠；坡上桃林，果大味美；谷底泉水，穿過堅石巨岩，潺潺聲似簫音笙韻。於是麻姑在此仙山淨土處潛心修煉，並精心培育仙果，採集靈芝釀造美酒。數年後，麻姑修煉成仙，選擇農曆三月三，帶著釀好的美酒和採摘的仙桃，升空去拜見王母娘娘，答謝救生點化之恩。這個也說明了為何仙姑頂景區投資沿用岫巖玉裝飾以及雕刻仙姑聖像的出處。

麻姑是中國傳說中有名的女壽仙，“麻姑獻壽”是民俗畫中最重要的題材之一。《神仙傳》里說，她的本事有驚人之處，一是能穿著木屐在水面上行走，二是能擲米成丹砂。

麻姑曾說她已經看見東海三次變為桑田，還說現在的蓬萊水也淺於舊時的一半，將來還會變成陸地。滄海變成一次桑田，不知要經過多少個千萬萬年。麻姑已經見過三次滄海變桑田，她該有多大壽命？雖說她長得象十八、九歲的大姑娘，可她的實際歲數是無法估算的，麻姑做個女壽星當之無愧。民間傳說王母娘娘三月初三過生日時，舉辦蟠桃盛會，麻姑特釀製壽酒獻給西王母，這就是所謂的“麻姑獻壽”。

今天的麻姑形象多為繪畫和工藝品，或騰雲，伴以飛鶴，或騎鹿，伴以青松，也有直身托盤作獻物狀，手中或盤中，一般有仙桃、美酒或佛手。過去給女者祝壽，常送麻姑獻壽圖。

古代對於麻姑傳說的記載並不多，以上是其中一則。還有就是《列仙全傳》：麻姑是北趙十六國有名的殘暴將領“麻秋”的女兒。由於麻秋生性暴虐，在役使百姓築城時，晝夜不讓休息，只有在雞叫時才使其稍作休息。麻姑同情百姓，自學口技，常常學雞叫，這樣別的雞也就跟著叫，民工就可以早早休息，後來被他的父親發現，父親想打麻姑，麻姑因為害怕便逃到仙姑洞修道，後來從橋上升天成仙。

仙姑導航

公元1007年，遼國的船隻在大海上迷失方向，迷茫中有一道靈光在仙姑頂上閃爍，指引船隻找到生路。船員回國後，將仙姑救難廣為傳頌，國王知曉後，派出遼國使臣帶著豐厚禮品前來祭祀仙姑，並請當地文登縣白鹿鄉貢生張維撰寫了漢、遼兩種碑文，付梓刻石，以碑立志，傳送至今。

仙姑採藥

仙姑在修行得道前，丈夫海難殉命，她艱苦支撐門戶、孝敬公婆、堅守貞潔。瘟疫肆虐，大災臨頭時，她不顧自己安危，翻山越嶺，攀岩採藥，為鄉親們煎藥治病，最終送走瘟神。其行感動上天，賜為仙女讓其更好地為滄桑百姓消災祈福。

仙姑送子

“山不在高，有仙則名”，廟不在大，靈驗則盛，玉雕取意民間傳說。仙姑廟建成後，歷年都有多位無子夫妻祭拜仙姑之後喜得貴子，眾生對仙姑送子更是深信無疑。

世界之最——玉三星

玉祿星

玉像高2.4米，重約68噸，被稱為天下第一玉祿星。祿星又稱“文昌”“文曲星”或地官，傳說是掌管文運利祿的神靈。古代文人多尊祿星，以求文星庇佑，升官發財。

玉壽星

天下第一玉壽星，單體高4.2米，重約66噸。壽星又稱“南極老人星”，現在所說壽星，是一個平易近人和藹可親的世俗神仙，象徵長壽。壽星成為世俗神仙以後，形象固定下來，一般以高額、持杖的白須老翁形象出現。

玉福星

玉像高2.6米，重約72噸，被譽為天下第一玉福星。福星又稱天官，《史記·天官書》記載，秦漢時期皇帝建廟供奉，祈福天下，保佑國家。唐朝後，人們正月十五祭拜福星，祈福連年，五穀豐登。

民俗文化

鳴撞福興鐘：元旦

仙姑頂玉仙宮在每年的新年第一天的子時，即在玉仙宮的廣場舉辦鳴撞福興鐘活動。屆時，遊人在夜光玉仙宮的全新夜景下觀看各類特色活動，如能在零點準時鳴響108響福興鐘，更是難得的人生際遇。玉仙宮鳴撞福興鐘活動從2011年元旦開始，一直延續至今，深受廣大遊客和市民的歡迎。如今，鳴撞福興鐘活動已經成為玉仙宮的一項傳統活動。

掛請吉祥燈：春節

“新春納餘慶，紅燈寓吉祥”。春節期間掛燈籠是中華民族的傳統，仙姑頂玉仙宮秉承了這一傳統，開創了掛請吉祥燈的先河。玉仙宮於每年的春節期間都隆重舉行“玉仙姑送福”掛請吉祥燈活動。掛請吉祥燈，會圓您“前途光明，財源茂盛，六時吉祥，健康平安”的願望。活動期間，玉仙宮現場限量提供加持吉祥燈，在玉仙宮大殿內神前點亮，為您照亮前程，蔭佑全家。玉仙宮的迎春燈會是“玉仙姑送福”掛請吉祥燈活動的延續，燈展規模宏大，造型精美，特色突出，於2011年首次舉辦，受到了廣大遊客和市民的好評。

中秋賞月會：農曆八月十五

玉仙宮從2011年開始，每逢農曆八月十五特別舉辦以“觀夜景、賞明月、拜玉姑、品供果、聽仙樂”為主要內容的中秋賞月晚會，晚會邀請國內知名演出團體，演員陣容強大，節目豐富多彩，成為了廣大遊客和市民中秋賞月的好去處。

玉的文化

“玉為靈瑞之物，玉為道德之尊”，玉的形成歷史源遠流長，玉的文化內涵博大精深。中華民族是世界上最早發現和使用玉的民族，而岫巖玉作為最早被發現和使用的玉種，無疑是中華玉文化的基石。要切身感受玉之靈秀，真正領略玉之風範，當今世界最大、最精美的玉雕藝術品——世界最大玉神像，您豈能錯過。

玉仙姑由玉石王雕刻而成，集岫巖玉的山川靈氣與道家的海納百川於一身。撲朔迷離的傳奇故事為它蒙上了一層神秘面紗，有如神指的神奇景觀為它增添了動人神韻。玉形成於18億年前，它是地球46億年的演變過程中在高溫、高壓的條件下由特定的微量元素衍生出的一種特殊物質。玉的質地細密、溫潤、晶瑩，色澤純正、艷麗，有紅、黃、綠、青、藍、白、黑等多種顏色。隨著自然的進化，地球又孕育出一種偉大的生命——人類。在2-3萬年前的“遠古時代”，我們的祖先在遼寧東南部發現了一種堅硬、碧綠的“石頭”。遼寧海城市小孤山古原人遺址出土的岫巖玉砍斫器就是一個例證。在當時人們對玉的概念還不明確，但人們發現這種美麗的“石頭”堅硬無比，於是把它製成當時人們賴以生存的勞動工具。逐漸地，人們又驚奇地發現，用這種“石頭”進行生產、狩獵，勞動效率會大幅度提高，遠古人懵懂的思維里體會到了豐收的喜悅。久而久之，遠古人視這種“石之美者”——玉為神物，用作祭天祭地的禮器、賜官的官符、商品交換的貨幣等等，玉也成為人們地位和身份的象徵，王者配之稱為玉，玉的概念應運而生。可以說玉的發現並使用，在一定程度上推動了社會的演進。

在地球46億年的漫漫歷史長河中，孕育了玉這個有著18億年歷史的精靈，玉也是大自然賜予我們的財富。迄今為止，沒有一種技術能使玉再生，玉的這種不可複製性、不可再生性，使人們發出無限感慨“黃金有價，玉無價”。威海玉仙宮的大玉神像正是這悠久歷史的見證。隨著人類文明的產生和發展，玉已不僅僅是最初的勞動工具，它逐漸與圖騰崇拜、原始宗教等社會生活結合在一起，成為信仰、權力、地位的象徵，玉文化深深地融合在社會活動與禮俗之中，充當著特殊的角色，不斷推動著社會的前進。八千年前的紅山文化就是一段以岫巖玉為主的玉文化起源史。

1971年春，在內蒙古自治區翁牛特旗三星他拉村，出土了一件大型玉龍，經有關專家的考證研究，初步鑑定屬於紅山文化遺物，被人們稱為“中華第一龍”。玉龍所用的玉料是岫巖玉中的蛇紋石質軟玉——岫玉，世界最大玉佛所用的玉料也是蛇紋石質軟玉岫玉。玉龍是以龍為圖騰雕刻的中國歷史上第一件工藝品，也是中國玉雕史上極具研究價值的藝術品，威海玉仙宮的玉像是中國玉雕歷史上最大、最精美的一件作品，它集玉的悠久歷史和精湛工藝於一身，是世界之最。

八千年玉文化是中華民族古老文化的載體。“冰清玉潔”、“寧為玉碎，不為瓦全”等成語高度概括了玉高尚純潔的品質。孔子將玉的品質歸為十一德：仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。玉的品質與中華民族的品質結合在一起，玉也成為中華民族的象徵。道文化是一種引人向善、催人向上的宗教文化，玉文化與道文化、儒家與道家的有機結合，完美地體現在世界最大玉仙姑身上，這既是大自然的恩賜，也是人類智慧的結晶。

玉仙宮道教法會活動

威海仙姑頂玉仙宮是威海市區內最大的道教活動場所，為傳播郭仙姑“恩澤四海，道化八方”慈航普度之善緣，玉仙宮打開方便道化法門，每月初一、初五、十五，農曆諸仙聖誕之日均會舉辦大型陰陽兩利清幽法會以及個人功德法會，現將公布玉仙宮舉辦法會的農曆神仙聖誕表：

農曆諸聖仙神誕辰千秋表

敬神如神在 農曆諸聖仙神誕辰千秋表 虔誠則靈感

正月令：

正月初三日：藥王孫思邈真人千秋

正月初八日：五殿閻羅王聖誕

正月初九日；玉皇大天尊萬壽

正月十五日：鬥神護衛千秋

正月十五日：上元一品賜福天官聖誕

正月十九日：邱長春真人聖誕

二月令：

二月初一日：一殿秦廣王千秋

二月初二日：福德正神千秋

二月初三日：文昌梓潼帝君聖誕

二月初六日：東華帝君聖誕

二月初八日：三殿宋帝王千秋

二月十五日：九天玄女娘娘聖誕

二月十五日：太上道德天尊聖誕

二月十六日：開漳聖王千秋

二月十八日：四殿五官王千秋

二月十九日：慈航普渡天尊聖誕（觀音）

二月廿一日：普賢真人聖誕

三月令：

三月初一日：二殿楚江王千秋

三月初三日：北極真武大帝聖誕

三月初八日：六殿卞城王千秋

三月十五日：通微顯化天尊張三豐祖師千秋

三月十五日：仙姑頂郭仙姑聖誕（仙姑頂古廟會）

三月十五日：保生大帝吳真人千秋

三月十五日：無機老母娘聖壽

三月十五日：大財神玄壇元帥趙公明聖誕

三月十八日：後土娘娘聖誕

三月十八日：三茅真君聖誕

三月十八日：中嶽嵩山中天崇聖大帝聖誕

三月十九日：太陽星君聖誕

三月二十日：註生娘娘聖誕

三月廿三日：天上聖母聖誕

三月廿六日：鬼谷仙師王禪老祖千秋

三月廿七日：七殿泰山王千秋

三月廿八日：東嶽泰山天齊仁聖大帝聖誕

四月令：

四月初一日：八殿都市王千秋

四月初四日:文殊廣法天尊聖誕

四月初八日:九殿平等王千秋

四月十四日:警化孚佑帝君呂純陽祖師聖誕

四月十七日:十殿輪轉王千秋

四月十八日:中天北極紫微大帝聖誕

四月廿八日:神農大帝萬壽

五月令：

五月初一日:南極長生大帝聖誕

五月初七日:巧聖仙師魯班聖誕

五月十一日:天下都城隍爺千秋

五月十三日:關聖帝君聖誕

五月十八日:張府天師聖誕

六月令：

六月初三日:無極理天蟠桃盛會

六月十五日:無極老母娘聖壽

六月十五日:先天王靈官聖誕

六月十九日:慈航普度天尊（觀音）得道日

六月廿四日:關聖帝君千秋

六月廿四日:雷祖大帝聖誕

七月令：

七月初一日:雷聲普化天尊得道日

七月初七日:大成魁星聖誕

七月十五日:中元二品赦罪地官聖

七月十八日:瑤池老母大天尊萬壽

七月十九日:值年太歲星君千秋

八月令：

八月初三日:北斗星君聖誕

八月初三日:九天司命灶君千秋

八月初五日:雷聲普化天尊聖誕

八月初八日:蟠桃聖會

八月初十日:北嶽恆山安天玄聖大帝聖誕

八月十二日:太陰星君聖誕

八月十八日:九天玄女娘娘聖誕

八月廿二日:廣澤尊王千秋

九月令：

九月初一日:南斗星君聖誕

九月初九日:斗母聖誕

九月初九日:九皇大帝聖誕

九月初九日:中壇元帥千秋

九月初九日:北極真武大帝得道紀念

九月十三日:二郎顯聖真君楊戩聖誕

九月十五日:無極老母娘萬壽

十月令：

十月十五日:下元三品解厄水官聖誕

十月廿五日:天醫伏魔大帝許真君千秋

十一月令：

十一月初六日:西嶽華山金天順聖大帝聖誕

十一月十一日:太乙救苦天尊聖誕

十一月廿三日:張仙大帝聖誕

十二月令：

十二月十六日:南嶽衡山司天昭聖大帝聖誕

十二月廿四日:送神司命灶君上天奏善惡

十二月廿五日:玉皇大帝出巡

十二月廿九日:南斗北斗星下降