基本介紹
簡介,姜派宗主,史達祖,高觀國,盧祖皋,張輯,吳文英,陳允平,周密,王沂孫,蔣捷,張炎,
簡介
“姜門十傑”是指在南宋時期，史達祖、高觀國、盧祖皋、張輯、吳文英、陳允平、周密、王沂孫、蔣捷、張炎（名字按年代先後排列）等十名圍繞在姜夔門下的詞人。他們的詞創作風格基本上和姜夔相似，又都出自姜夔門下或者師法姜夔作詞之法，所以在當時號稱“姜門十傑”，並形成南宋詞姜氏一派，對後世，尤其是清朝浙西詞派影響深遠。
姜派宗主
姜夔詞的風格是：清新峻拔，立意幽遠，鍊字琢句，倚聲協律。 有《白石道人歌曲》收詞八十首，其中十七首帶有曲譜。在他的影響下，形成了聲勢頗大的詞曲創作流派。
史達祖
史達祖（1163～1220？），字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。
梅溪詞奇秀清逸，有李長吉（李賀）之韻，蓋能融情於一家，會句意於兩得。 史達祖的詞作多是詠物詞，其描摹物態能盡態極妍，詞句聲韻圓轉，字琢句煉，具有較高的藝術價值，對後世詞壇有較大的影響。
高觀國
南宋詞人。字賓王，號竹屋。山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。生活於南宋中期，年代約與姜夔相近。與史達祖友善，常常相互唱和，詞亦齊名，時稱“高，史”。其成就雖不及史達祖，但也有值得重視之處。他善於創造名句警語，如“香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚”；“開遍西湖春意爛，算群花、正作江山夢”，都頗為後人傳誦。從其作品中看不出有仕宦的痕跡，大約是一位以填詞為業的吟社中人。為“南宋十傑”之一。有詞集《竹屋痴語》。
高觀國的詞作，句琢字煉，格律謹嚴。繼承了周邦彥的傳統，同時也受到"體制高雅"的姜夔詞風的影響，所以又被稱為姜夔的羽翼（汪森《詞綜》序）。他同史達祖交誼厚密，疊相唱和。竹屋、梅溪，一時並稱。
盧祖皋
盧祖皋(約1174—1224)，字申之，一字次夔，號蒲江，永嘉（今屬浙江）人。南宋慶元五年(1199)中進士，初任淮南西路池州教授。今詩集不傳，遺著有《蒲江詞稿》一卷，刊入“彊村叢書”，凡96闋。詩作大多遺失，唯《宋詩記事》、《東甌詩集》尚存近體詩8首。
盧祖皋為樓鑰之甥，學有淵源，與永嘉四靈以詩相倡和。盧氏為八百年來溫州詞宗，宋黃升《中興以來絕妙詞選》卷八評云：“申之樂章甚工，字字可入律呂，浙人皆唱之。有《蒲江詞稿》行世”。又《中興詞話》謂其《虞美人。釣雪亭》詞“無一字不佳，每一詠之，所謂如行山陰道中，山水映發，使人應不接暇”。
張輯
張輯（生卒年不詳）字宗瑞，鄱陽（今江西波陽）人。張輯有《沁園春》（今澤先生）詞，有詞作《月上瓜洲·南徐多景樓作》等。
吳文英
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。與賈似道友善。
有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十餘首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而後世品評卻甚有爭論。號“詞中李商隱”。
在南宋詞壇，吳文英屬於作品數量較多的詞人，存詞有三百四十餘首，其《夢窗詞》在數量上除辛棄疾外無人與之抗衡；就題材而言，這些詞大體可以分為三類：酬酢贈答之作，哀時傷世之作，憶舊悼亡之作。
陳允平
陳允平，字君衡，一字衡仲，號西麓，宋末元初四明鄞縣（今浙江寧波市鄞縣）人。生卒年俱不確定，有詩集《西麓詩稿》，存詩86首，《全宋詩》另從《永樂大典》輯3首，從《詩淵》輯50首，總計139首。有詞集《日湖漁唱》和《西麓繼周集》，各存詞86首和123首，還有5首有調名而無詞，《全宋詞》無另輯者，總計209首。
陳允平生前頗有詞名，影響延及清代。他是可以和周密、王沂孫、張炎齊名的宋末一家。
周密
周密（1232—1298）字公謹，號草窗，又號霄齋、苹洲、蕭齋，晚年號四水潛夫、弁陽老人、弁陽嘯翁、華不注山人，宋末曾任義烏令等職，南宋末年詞人、文學家。祖籍濟南。有詞集《萍洲漁笛譜》 ，編有南宋詞集《絕妙好詞》《武林舊事》等，輯132家作品，流傳於世。。
其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，詞風與吳文英（號夢窗）齊名，時人並稱“二窗”，為宋末格律詞派的代表作家。與鄧牧、謝翱等往還。
王沂孫
王沂孫，字聖與，號碧山、中仙、玉笥山人。會稽（今浙江紹興）人，年輩大約與張炎相仿，入元後曾任慶元路學正。有《花外集》，又名《碧山樂府》。
蔣捷
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。
張炎
張炎（1248～1320？），字叔夏，號玉田，又號樂笑翁。祖籍鳳翔成紀（今甘肅天水），寓居臨安（今浙江杭州）。他是貴族後裔（循王張俊六世孫），也是南宋著名的格律派詞人，著有《詞源》，有《山中白雲詞》，存詞約三百首。文學史上把他和另一著名詞人姜夔並稱為“姜張”。他與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密並稱“宋末四大家”。
張炎為詞主張"清空"、"騷雅"，傾慕周邦彥、姜夔而貶抑吳文英。他的詞多寫個人哀怨並長於詠物，常以清空之筆，寫淪落之悲，帶有鮮明的時代印記。因他精通音律，審音拈韻，細緻入微，遣詞造句，流麗清暢，時有精警之處。但由於他過分追求局部的詩情畫意，在整體構思上不免失之空疏，故境界開闊而又立意甚高者並不多見。 他還是一位著名的詞論家，他寫的《詞源》，在詞的形式研上，給後人留下了不少啟迪。在論述樂律部分，書中保存了有關樂詞的豐富資料，是一部有權威性的理論專著。他的創作主張，強調藝術感。其論詞的主要代表作品有《南浦》《高陽台》、《月下笛》、《解連環》、《甘州》等。
