妙應

妙應禪師,俗姓黃,名文矩,字崇法、子薰,黃巷(今福建省莆田市涵江區國歡鎮黃霞村)人。生於唐元和十五年(820年)正月十五日。出家後,法名涅槃、辟支、圓智。唐末著名高僧

基本介紹

  • 本名:妙應禪師
  • 字號:字崇法、子薰
  • 所處時代
  • 出生地:黃巷
  • 主要成就:建立國歡寺囊山寺兩寺
  • 俗家名字:黃文矩
妙應禪師介紹,宋僧妙應,

妙應禪師介紹

妙應禪師,唐末著名高僧,俗家姓黃名文矩,字崇法、子薰,生於唐元和十五年(820)正月十五日,出家後,法名涅槃 、辟支、圓智。妙應禪師與本寂禪師(840—901年)是同胞兄弟。兩兄弟先後皈依佛門,同為佛門高僧,在中國佛教史上是絕無僅有的,莆仙佛門世代稱為“黃家兄弟禪師”。他們的父母逝世之後,妙應兄弟舍祖上所遺住宅改為佛寺,並將其父母葬於寺東,號稱“雙燕棲梁”,墓碣書刻“五大夫黃公之墓”。後梁開平元年(907年),閩王之孫王昶生,將妙應禪師舍俗家舊宅改建的佛寺,賜名國歡寺
國歡寺大雄寶殿國歡寺大雄寶殿
妙應禪師於大中六年(852年)創建“石室岩精舍”(又名“伏虎岩”,即今筱塘岩)。其後隱居於靈雲岩和紫霄岩。化緣重修二岩。乾符年間(874~879年),駐錫靈雲岩,創建山寺。還在崇福里礪山興建梵林庵。單身棲隱“囊山高岩之下,趺坐不食,行則二虎隨之,其居曰‘伏虎庵’”。中和元年(881年),妙應禪師在囊山下創建延福院。光啟二年(886年),閩王王審知知道妙應的異跡道行,奏請朝廷,升院為寺,禧宗皇帝賜匾,改名為囊山慈壽禪寺,俗稱囊山寺,該寺今尚存。
囊山寺大雄寶殿囊山寺大雄寶殿
妙應出家後,剃髮而不披袈裟,也不受戒具。隱居在邑內許多佛宇岩洞習禪。妙應“性通九流之門”,精研醫術;又善相地脈,著有《博山經》。妙應禪師於光化元年(898年)七月二十五日子時圓寂,終年78歲,葬於囊山西塔院。閩王奏清朝廷,賜謚“妙應禪師”。宋崇寧三年(1104年),加封“圓智大師”。
國歡寺公園
後梁開平元年(907年),閩王之孫王昶生,將妙應禪師舍俗家舊宅改建的佛寺,賜名國歡寺,為囊山寺的下院。
“妙應”苦求當和尚
“妙應”系涵江區黃霞村人,姓黃名文矩,字崇法、 子薰,生於唐元和十五年(820)正月十五日,擔任唐朝莆田縣衙獄卒,田賦管理員,在職期間,一貫勒索百姓,怨聲載道,民憤很大,因此,人們皆稱他“黃霸”。有一次,他通知一寡婦說,明天要到她家收糧。但是寡婦家裡一貧如洗,她知道“黃霸”明天來收糧,如果沒有厚禮,恐有禍患,思來想去,只有把家裡一隻正孵十個蛋的老母雞殺了。那天晚上,黃文矩做了個夢,夢見有一個老婦人跪在他面前,哀求他一定要救救她的十個孩子……夢後,他也不以為然。次日早上,他到了寡婦家裡,聽說要殺一隻老母雞來請他,便叫她帶他去看那隻老母雞,原來是只孵有十個雞蛋的老母雞。他立即憶起昨夜夢景,頓時明白了,他告訴寡婦說:“不必殺雞請我,糧也不要交了”。說完就走。此後,他下定決心痛改前非,不為官府服務,改惡從善投身佛門。次日即上縣城辭職,路過延壽橋時,因天氣炎熱又走累了,就在橋頭“延壽橋”石碑底座上坐下休息乘涼,不覺睡著了,正在熟睡時,突然發覺什麼東西把他的額頭猛啄了一下,他猛醒過來,立即站起來向前走了幾步,四周探望,這時,那塊已經斷了的石碑被風吹倒下來,“黃霸”卻安然無事。他突然想到可能是那隻母雞“以恩報恩”救了他,使他更清楚地認識到“善有善報”、“惡有惡報”的道理。他上縣衙辭職後,便立即到囊山寺懇求當個和尚。他一向在涵江周圍農村收繳田賦,經常勒索農民,為非作歹,百姓早已恨透他,要想做和尚,簡直是一句空話。因此,寺內大小和尚都不同意收他,可他已決心改惡從善,一直在寺門外等了三天三夜,大和尚發現後,黃文矩又向他表示決心,懇求大和尚一定要收下他。入寺後,他忍受著眾僧的鄙視和百般刁難,無怨無悔,同時痛恨當初不該作出許多歹事,處處修身養性,嚴守佛規戒律。

宋僧妙應

妙應
[宋]僧。俗姓童氏。妙於刻石。淳熙(一一七四―一一八九)時居龍興寺。嘗模廬山王瀚須菩提像於寺中。其陰作天台五百尊者,筆法奇古。又於虎邱作石觀音像亦佳。《蘇州府志》

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