基本介紹
- 書名:女真館雜字
- 作者:朱棣(敕撰)
- 類別:雜史
- 創作年代:明代

《女真館雜字》是明成祖朱棣敕撰的雜史。內容簡介從《女真館譯語》析出。是篇所記自永樂至嘉靖近百年間,遠至黑龍江人海口與鄂霍茨克海南岸通行女真語言,文字地區的社會狀況、女真族風俗習慣,各種稱謂,尤多語言,文字資料。今柏林圖書...
明朝初年在東北地區的女真族中還有少量使用。永樂年間四夷館編寫的《華夷譯語》有女真館雜字和來文,是研究女真文最主要的參考資料。1413年樹立的永寧寺碑是現存唯一金朝滅亡之後的女真文碑刻,在黑龍江下游今俄羅斯特林附近。現存女真大字石刻總計12件,其中11件屬金代、1件屬明代。歷史沿革 產生 女真人本是白山...
《女真譯語》是明朝所編《華夷譯語》中《女真館雜字》和《女真館來文》的合稱。簡介 《女真譯語》《華夷譯語》共有三種:(1)洪武《華夷譯語》。洪武十五年(1382年)翰林侍講火源潔、編修馬沙亦黑奉敕編纂。這種本子只有蒙古語,與女真語言文字無關。(2)四夷館《華夷譯語》,中國學者多稱永樂《華夷...
女真文獻,女真文是我國金代女宜人使用的文寧,有大寧初小字兩種。 “女真大字”由完額希尹、葉魯奉金太祖之命傭制,天輔三年(1119)頒行。天眷元年(1138)又創製女真小字,皇統五年(1145)後,兩種文字並行。金亡後,東北少數女真人仍沿用,明中葉漸廢。現存女真文獻有《女真館來文》、《女真館雜字》,碑刻以...
《女真譯語校補》雜字部分 天文門 地理門 時令門 花木門 鳥獸門 宮室門 器用門 人物門 人事門 身體門 衣食門 珎寶門 方隅門 聲色門 數目門 通用門 來文部分 肅慎館來文 一、阿倫衛正千戶撒哈連來文 二、海西兀者討溫千戶所指揮僉事出加來文 三、建州左衛都督尚古來文 四、海西塔罕山衛都督僉事李加來文 ...
《音系研究》是2023年商務印書館出版的圖書,作者是齊木德道爾吉。內容簡介 本書以明代四夷館編《女真譯語》的雜字部分為研究對象,採用語文學研究方法,對該書所錄女真語彙的注音漢字做了讀音構擬,在此基礎上通過對《女真譯語》所錄女真語彙進行親屬語言間的比較和語音描述分析,確定其所代表的明代女真語的語音...
哥哥羅福成是西夏文、契丹文、女真文的研究先驅。羅福頤興趣廣泛,著述等身,除西夏文史外,對遼史、金史、古印璽考古、文物都有研究。西夏學著作主要有《夏國傳集注補遺》《西夏文存》《僂翁一得續錄——明刊西夏文高王觀世音經試譯》等。他對寧夏培養西夏學人才方面作了重要貢獻,1978年寧夏回族自治區成立20...
女真語言文字的傳世文獻主要是明朝編纂的《女真譯語》,內容分為雜字、來文兩部分。雜字專輯語彙,來文則移錄當時進貢表文。顧路柏將德國漢學家夏德在中國所獲的明抄本《女真譯語》進行整理、考訂和標音,譯成德文,並取滿蒙語進行比較,寫成了劃時代的研究著作――《女真語言文字考》(1896年),為學界所推重...
以封建道德教育為主的蒙學倫理課本 太公家教是現存的最早的這一類課本,撰者佚名,多用韻語雜述封建社會日常生活的道德要求和待人處世的格言。唐中葉至北宋初年頗流行。後 《三字經》、《百家姓》 出,中原地區漸少流傳,而北方及東北地區少數民族則轉多採用,曾先後譯成女真文和滿文。蒙學的發展 宋代朱熹編的《國小...
党項自其崛起直至立國,一直處於中國北方民族勢力紛爭時期,其他民族如漢、契丹、女真、回鶻、吐蕃及蒙古等等,勢力都比較強盛,為了自身的生存與發展,為了戰勝惡劣的自然和社會環境,他們同仇敵愾,形成了一種鐵骨錚錚,尚武好鬥的民族精神,這種尚武精神也正是党項立國之本,“西夏崇尚舊俗,故能保國數百年”,所謂的...
宋在國子監下設定教授經學的國子學、太學(四門學、廣文館及辟雍存在時間短暫),傳授各種專門知識和技藝的武學、 律學、醫學、 算學、書學、畫學。遼在國子監下曾置上京、中京、東京、西京、南京五國子學。金國和元代仿宋在國子監轄下除設立國子學外,還建置以本民族語言進行教學的學校,如女真國子學,蒙古國子...
羅福成(1885年?—1960年),字君美,祖籍浙江上虞,出生於江蘇淮安,羅振玉的長子。畢業於日本早稻田大學獸醫科。是中國民族古文字研究專家,是西夏文、契丹文、女真文的研究先驅,並做出了貢獻。1919年發表了《西夏譯蓮花經考釋》和《西夏國書類編》,均為山東學社刊印。前者考釋西夏文蓮花經,後者把一些西夏文字...
宋在國子監下設定教授經學的國子學、太學(四門學、廣文館及辟雍存在時間短暫),傳授各種專門知識和技藝的武學、律學、醫學、算學、書學、畫學。遼在國子監下曾置上京、中京、東京、西京、南京五國子學。金國和元代仿宋在國子監轄下除設立國子學外,還建置以本民族語言進行教學的學校,如女真國子學,蒙古國子學...
