女嬌,出自閻ZK所著懸疑小說《鎮妖博物館》及其衍生作品中的角色。
基本介紹
- 中文名:女嬌
- 性別:女
- 登場作品:鎮妖博物館
女嬌,出自閻ZK所著懸疑小說《鎮妖博物館》及其衍生作品中的角色。
女嬌,中國古代神話中的人物,大禹的妻子,出自《楚辭·天問》。史籍記載《吳越春秋》載:“禹三十未娶。行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭云:‘吾娶也,必有應矣。’乃有白狐九尾造於禹……禹因娶塗山,謂之女嬌。”關於禹的婚娶還有...
女嬌是閻ZK創作的懸疑小說《鎮妖博物館》中的重要角色,是大禹之妻,腹黑女王,也是淵的摯友、阿姐。作為大禹之妻,她兼具腹黑女王的性格特質。她與主角衛淵關係密切,既是其義姐,亦在千年囚禁後被衛淵解救,於現代經營花店。兩人自太古時期便交織的命運貫穿多個時代,共同對抗強敵如共工、帝俊,成為守護神州的關鍵人物...
夏禹妃女嬌 女嬌:隨著現代地下文物考古的進展,華夏的歷史似乎有了更清晰的輪廓,大禹王國在中華民族中的地位也有了進一步的確立,、大禹的精神幾成華夏民族精神之發端,但我們在歌頌大禹、讚美大禹的時候.似乎忽略了他妻子女嬌的作用和貢獻。夏桀妃妹喜 中國歷史上,第二位死於非命的皇后是施妹喜女士,夏王朝第十九任...
從古籍中出現的第一位狐狸精——大禹的妻子「女嬌」,到清朝小說《聊齋志異》中的多位狐狸精角色,出身貌似都在秦嶺淮河以北。 不對啊,趙忠祥爺爺在《動物世界》中講過,我國野生狐狸幾乎遍布全國。 (圖源:Instagram) 在狐狸可以成精的古代,從機率的角度來講,狐狸精應該南北都有啊!此事必有蹊蹺…… ...
塗山氏女是中國上古時期重要歷史人物,名女嬌(又名女趫、攸女),為夏禹配偶及夏啟生母。其婚姻被記載為上古部落聯盟的典型案例,禹為獲得塗山氏部族對治水工程的支持而聯姻,二人於三月二十八日在塗山台桑石前成婚。文獻記載其創作《候人歌》"候人兮,猗!",被《呂氏春秋·音初篇》認定為現存最早的南方民歌及...
又女名。禹娶塗山氏之女,曰女嬌。《漢武故事》若得阿嬌,當以金屋貯之。又酒名。《輟耕錄》段繼昌好飮,以錢遺之者,盡送酒家。名酒曰黃嬌,蓋關中以兒女為阿嬌,故況之。又《集韻》渠嬌切,音喬。女字。又舉夭切,音矯。義同。方言集匯 ◎ 粵語:giu1 ◎ 贛語:jiao1 jiɛu1 口嬌,軟軟嬌嬌 ...
候人石情歌是中國古代民歌,最早見於《呂氏春秋·音初》所載的“候人兮猗”四字歌謠,被視作南方民歌“南音”的起源,與塗山南坡的“候人兮猗石”及大禹、女嬌的愛情傳說密切相關。該民歌源於大禹治水途經塗山時與女嬌相戀分離的傳說。相傳女嬌因思慕大禹,創作此歌抒發思念,並命侍女在巨石上傳唱。這塊刻有“候人...
禹娶塗山氏族一女子,謂之女嬌。取辛壬癸甲,禹行。十月,女嬌生子啟。啟生不見父,晝夕呱呱啼泣。史載 《呂氏春秋音初篇》記載禹時塗山氏之女唱“候人兮猗”,這是有史可記的中國第一首情詩。等候人的是女嬌,被候的就是大名鼎鼎的治水英雄大禹。娶於塗山。辛壬癸甲。啟呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。”《尚書·皋陶謨》禹之力獻功,
大禹來到塗山--據考在今河南嵩縣,遇見一隻九尾白狐,並聽見塗山人唱歌,說“綏綏白狐,龐龐九尾”,如果你在這裡“成家成室”,就會子孫昌盛,於是大禹便娶了塗山氏的女孩子,叫作女嬌。由於神話記載得很...夏禹之說 在上古有一個夏族大禹娶塗山族女子的神話,此中牽涉一個神秘物象,便是九尾白狐。據東漢趙曄《...
唐 孟郊《晚雪吟》:“甘為酒伶擯,坐恥歌女嬌。” 明 唐順之 《銅雀硯銘》:“昔維瓦,藏歌女,貯舞馬;今維硯,侑圖史,承鉛槧。嗚呼!其為瓦也,不知其為硯也。”《<田漢戲曲集>自序》:“對於封建的壓迫與剝削下的歌女生活,十年以來頗有新的接觸。”近代稱呼 中文“歌女”的名稱在1920年代末葉才...
女嬌:白狐九尾賓王者,聖王賢妻宜成雙 妹喜:聲色顛得乾坤亂,方知君心在我身 商 婦好:巾幗亦有鬚眉志,征伐從來不輸人 妲己:偏好狐媚迷人主,葬送成湯五百年 周 太姒:浮舟做橋迎淑女,相夫育子塑聖王 邑姜:懷胎未生先有教,亂臣十人豈無賢 褒姒:諸侯烽煙成兒戲,一笑傾君亦傾國 鄧曼:只因女身惋功業,...
