夷夏東西說

夷夏東西說

夷夏東西說在1933年由傅斯年提出,是過時的中國史前文化起源理論。此說認為商代文化由二個族群建立: 商朝的西部由夏族群開發,並且商朝的東部由夷族群開發。 後來根據當時最新發現的考古結果,夷夏東西說得到一些學者的進一步擴展,認為仰韶文化是由西部的夏人建立,而龍山文化由東部的夷人建立。 直到大約1960年以前,中國和西方史學家都以這個假說來解釋中國的史前史。

基本介紹

  • 中文名:夷夏東西說
  • 類型:中國歷史學說
  • 內容:商代由二個族群建立
  • 流行:直到大約1960年以前
  • 爭議:二里崗文化遺址
學說內容,學說質疑,

學說內容

此說認為商代文化由二個族群建立: 商朝的西部由夏族群開發,並且商朝的東部由夷族群開發。 後來根據當時最新發現的考古結果,夷夏東西說得到一些學者的進一步擴展,認為仰韶文化是由西部的夏人建立,而龍山文化由東部的夷人建立。 直到大約1960年以前,中國和西方史學家都以這個假說來解釋中國的史前史。

學說質疑

在20世紀50年代後,夷夏東西說受到了一些學者的質疑,以下是反對者的論據。
20世紀50年代的考古發現顯示殷墟文化出現在中原的二里崗文化之後。在1959年在二里頭遺址被發現的二里頭文化,是龍山文化之後,二里崗文化之前出現的文化。雖然考古學界對商代和夏代的界限的分界點仍未有定論,中國學者普遍認為二里崗文化和二里頭文化分別是商代和夏代的遺址。
在1983年,發現了新的二里崗文化遺址。 這發現進一步顯示二里頭和二里崗文化由不同文化背景的人所控制。考古發現,在公元前2000年左右,山東龍山文化被另一種文化取代。這文化的出現顯示二里崗文化從中原向東的擴展。 這證明了商人民並不是發起於東方的。

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