太廟四祭,元代宮廷祭祖之禮。
基本介紹
- 中文名:太廟四祭
- 性質:祭祖之禮
- 地點:宮廷
- 朝代:元代
太廟四祭,元代宮廷祭祖之禮。
太廟四祭,元代宮廷祭祖之禮。祭祀過程祭祀時,以蒙古巫祝為司禋監官,身著法服,同三獻官省察獻牲後,以蒙古語呼累朝帝後之名,告以致祭年月日數及致祭物品。翌日清晨,獻官、御史、太常卿、博士分詣各室,由蒙古博兒赤(司廚)跪割牲肉...
父為昭,子為穆,孫復為昭,古之正禮也。”《東觀漢記·張純傳》:“祫祭以冬十月,冬者,五穀成熟,物備禮成,故合聚飲食也。”清昭槤《嘯亭續錄·祫祭捧帛爵用近支王公》:“故命歲暮太廟祫祭。凡捧帛執爵諸執事官,皆用聖祖以下宗支諸王公將軍充之。”例句 祫祭者,毀廟之主陳於大祖。
太廟(Imperial Ancestral Temple),位於北京市東城區天安門東側,始建於明永樂十八年(1420年),是明清兩代皇帝祭祖的地方,舊時北京城“五壇八廟”之一,1950年5月1日改為“北京市勞動人民文化宮”並正式對社會開放。太廟平面呈長方形,占地面積19.7萬平方米, 南北長475米,東西寬294米,有三重圍牆。牆內...
每年四孟月及歲暮於太廟陪祭後,歸於府第行祭。若有薦新之物,未獻太廟者不得私獻於家廟。按定製,凡親王世子、郡王家廟,皆七楹,中五間為堂,左右為夾室。東西兩廡藏衣冠、祭器、樂器。門內為焚帛爐,外為宰牲房。祭品每案羊、豬各一, 鉶、簠、簋各二, 籩、豆各八,帛一、爵三。每年四季仲月吉日...
《舊五代史·唐書·明宗紀四》:“乙酉,駕發西京,詔留宰相崔協以奉祠祭。”《舊五代史·唐書·末帝紀下》:“文武兩班所差弔祭使及 告廟祠祭,只正衙辭,不赴內殿。”《舊五代史·晉書·少帝紀三》:“天子三年喪畢,祫享於太廟,高祖聖文章武明德孝皇帝今年八月喪終畢,合以十月行大祫之禮,冬季祠...
太廟是中國古代皇帝的宗廟。配享太廟指的是大臣憑藉生前的勳業,去世後得以祔祀於帝王宗廟,功臣配享是古代朝廷給予大臣的最高禮遇。太廟在夏朝時稱為“世室”,殷商時稱為“重屋”,周稱為“明堂”,秦漢時起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。後來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也...
詔罷科舉。初,徹爾特穆爾為江浙平章,會科舉,驛請考官,供張甚盛,心不能平。及復入中書,首議罷科舉,乃論學田租可給衛士衣糧,動當國者以發其機,又欲損太廟四祭為一。呂思誠等劾之,不報,徹爾特穆爾持議益堅。明罷科舉詔已書而未用璽,參政許有壬力爭之,巴延怒曰:“汝風台言臣徹爾特穆爾耶?
家廟祭祀不像太廟祭禮那樣隆重,就是祭祀的次數有時也有限制。如《清史稿·禮志》載,清代規定三品以上官員可以四時祭家廟;四至七品,春、秋兩祭;八九品只春季一祭。但是,官僚顯貴的家廟,每逢春秋大祭儀節也十分繁雜。如據《鮑氏宗譜·祭儀》載,清代湖北麻城鮑氏宗族,規定了家廟大祭從序立、就位開始,經過...
”有人提出對太廟的祭祀由四季減為冬季,曹元用說:“禴祠嘗烝(古四時之祭的代稱,禴指最薄一祭、祠為春祭、烝為冬祭、嘗為秋祭),是一年四季的祭祀,一個都不能少,這是經典禮儀中十分重要的事情,怎么可以因為吝嗇錢財而廢除利益呢!?”泰定三年(1326年)夏,發生日食、地震、星變,也孫鐵木兒詔令...
太祖近廟,皆月祭之。遠廟為祧,有二祧焉,享嘗乃止。諸侯立五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五,曰祖考廟,享嘗乃止。大夫立三廟,一昭一穆,與太廟而三,曰皇考廟,享嘗乃止。士立一廟,曰考廟,王考無廟,合而享嘗乃止。庶人無廟,四時祭於寢。此自有虞以至於周之所不變也。凡四代帝王之所謂郊者,皆...
後來成為其簡化字。“麺”現今在日本為“麵”的新字型,在日本是正體字。要注意的是日本寫法里“麺”的第七筆作一長捺“乀”,不作一點“丶”。詳細釋義 English ◎ flour, dough, noodles 古籍解釋 康熙字典 《正字通》俗麪字。《齊書·禮志》永明九年正月詔,太廟四時祭,薦宣皇帝面起餠。字形對比 ...
”又詔:“明堂、太廟,配祭、配享,於斯備矣。白登、崞山、雞鳴山廟,唯遣有司行事。馮宣王廟在長安,宜敕雍州以時供祭。”又詔:“先有水火之神四十餘名及城北星神,今圜丘之下既祭風伯、雨師、司中、司命,明堂祭門、戶、井、灶、中,四十神悉可罷之。”甲寅,詔曰:“近論朝日、夕月,皆欲以二分...
親征類於上帝;二,宜於太社;三,告於太廟;四,禡於所征之地;五,軷於國門;六,廣告所過山川;七,宣露布;八,勞軍將;九,講武;十,田狩;十一,射宮;十二,觀射;十三,遣將出征宜於太社;十四,遣將告太廟;十五,遣將告齊太公廟;十六,祀馬祖;十七,享先牧,十八,祭馬社;十九,祭馬步...
為四王設太廟祭祝。同時在老陵興祖墓後設肇祖衣冠冢。專稱肇、興二祖為“二祖陵”。順治五年(1648年),清世祖福臨追封四王:猛特木為肇祖原皇帝、福滿為興祖直皇帝、覺昌安為景祖翼皇帝、塔克世為顯祖宣皇帝。同時追封四王的嫡福晉分別為肇祖原皇后、興祖直皇后、景祖翼皇后、顯祖宣皇后。順治八年(1651年),...
同治四年(1865) 功王配享共十三人,即禮敦巴圖魯、雅爾哈齊、額爾袞、界堪、允祥、多爾袞、代善、濟爾哈朗、多鐸、豪格、岳托、策凌、僧格林沁。雍正二年定功臣配享儀制: 前期祭告太廟; 屆日, 陳彩亭、列行仗,由大臣攝其事,奉主至太廟西階,拜位在階下,行三跪九拜禮;還納龕位,一跪三拜。雍...
廟祫,讀音是miào xiá。意思是古時天子諸侯宗廟祭禮之一。集合遠近祖先神主於太廟合祭。解釋 古時天子諸侯宗廟祭禮之一。集合遠近祖先神主於太廟合祭。出處 《清史稿·禮志四》:“敬念列祖創垂,顯承斯在。永懷先澤,瞻仰長新。式衷廟祫之儀,斯協家庭之制。應迎列祖、列後聖容奉 壽皇殿 ,歲朝合請懸供,...
開元五年(七一七)正月二日,太廟四室壞,玄宗素服避正殿(不敢坐正殿)。時將幸東都,以問宋璟、蘇頲可行否?對曰:“陛下三年之喪未終(睿宗去年六月崩),急於赴東都行幸,看來不合天心,所以降災(壞太廟四室)以示警。請停止東都之行。”玄宗又問姚崇,崇對曰:“太廟屋材皆苻堅時物(苻秦都長安),歲久...
饗在太廟舉行,烹太牢以飲賓客,重點在禮儀往來而不在飲食,燕即宴,燕禮在寢宮舉行,主賓可以開懷暢飲。燕禮對中國飲食文化形成有深遠的影響。節日設宴在中國民間食俗上形成節日飲食禮儀。正月十五吃元宵,清明節吃冷飯寒食,五月端陽的粽子和雄黃酒,中秋月餅,臘八粥,辭歲餃子等都是節日儀禮的飲食。在特定的節日吃...
九壇八廟,是指北京的壇廟建築。“九壇”包括天壇(祈谷壇、圜丘壇)、地壇、日壇、月壇、社稷壇、先農壇(太歲壇)、先蠶壇。“八廟”包括太廟、孔廟(又稱文廟)、歷代帝王廟、奉先殿、傳心殿、雍和宮、壽皇殿、堂子。各壇作用 京城九壇建於明永樂十八年(1420年)的社稷壇,是明代遷都北京所建的第一壇。 “...
亭殿(前殿)是皇帝舉行大祭活動的場所。三層漢白玉須彌座台基 ,殿內地鋪“金磚”,樑柱為名貴的金絲楠 木,氣勢雄偉,比故宮的太和殿高2米,被認為是至高無上的象徵 。寢殿是供奉帝後神位之處。祧廟是供奉皇帝遠祖神位之處。太廟是中國現存最完整的、規模最宏大的皇家祭祖建築群 ,是古代最重要的宗廟建築,堪稱...
元和四年的時候,皇帝詔令太廟告祭時代行職責的官員,太尉以宰相充任,他代行司徒司空的事務。用僕射尚書充當太師、太傅,其他部門不在差限。近來吏部疏懶,不遵守前後敕文,用人較輕。請從今年冬季起,命令吏部按照開元元和敕的舊例,重新安排負責祭祀的官員。皇帝聽從了他的意見。補休新譜 唐文宗開成元年(836)...
升祔是升入祖廟附祭於先祖的意思。太廟 太廟是中國古代皇帝的宗廟。有“宗,尊也;廟,貌也,先祖形貌所在也”之說。太廟是祭祀祖先的地方,也稱作“明堂”。升祔太廟 升祔太廟指將神牌(牌位)放入供奉祖先牌位的廟中。當然這一般是專指皇家而言,而且也不是誰人都能夠放入的。比如在明朝,唯有皇帝的第一位皇后...
所以衛國大夫孔惺的鼎上刻有下述銘文:“六月丁亥,衛莊公來到太廟行祭。莊公說:‘叔舅!你的遠祖莊叔輔佐我的遠祖成公。成公曾命令莊叔隨他逃難到楚國,又曾隨成公一道被囚禁在京師,莊叔東西南北地奔走,毫不懈怠。莊叔之功流於後世,又保佑我祖獻公返回國內。獻公於是命令成叔繼承其祖莊叔的事業,忠君之事...
太祖近廟④,皆月祭之。遠廟為祧⑤,有二祧⑥焉,享嘗乃止⑦。諸侯立五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五,曰祖考廟⑧,享嘗乃止。大夫立三廟,一昭一穆,與太廟⑨而三,曰皇考⑩廟,享嘗乃止。士立一廟,曰考廟,王考無廟,合而享嘗乃止。庶人無廟,四時祭於寢。此自有虞以至於周之所不變也。凡四代...
尊孔子為“大成至聖文宣先師”,祀禮規格又上升為上祀,奠帛、讀祝文、三獻、行三跪九拜大禮,儼然與天、地、社稷和太廟的規格平起平坐。 孔廟沿革 播報 編輯 歷史年號 公元紀年 孔子封號 孔廟釋奠 周敬王四十二年 前478年 - 魯哀公立廟,歲時奉祀,為孔廟之始 漢高祖十二年 前195年 - 漢高祖至闕里孔廟,以太...
庚子,揭御篆“明堂”二字,飛白“明堂之門”四字,詔祀畢藏於宗正寺。壬寅,夏侵遼邊界,漆水郡王耶律達和克遣六院軍將諧里擊敗之。夏人數不得志於遼,始議通使。時積雨彌旬,帝請褥禁中,甲辰,齋於文德殿,天霽。己酉,朝享景靈宮。庚戌,享太廟。辛亥,大享天地於明堂,以太祖、太宗、真宗配。大赦。
概述圖為"明清兩代皇帝祭祀祖先的太廟",來源北京市勞動人民文化宮官網。基本解釋 1、[ancestral temple of a ruling house]∶天子或諸侯祭祀祖先的場所。宗廟之祟。——《戰國策·齊策四》2、又。先王之宗廟。3、又。立宗廟於薛。4、[state]∶王室國家的代稱。宗廟社稷。——清· 周容《芋老人傳》宗廟之事。
親征類於上帝;二,宜於太社;三,告於太廟;四,禡於所征之地;五,軷於國門;六,廣告所過山川;七,宣露布;八,勞軍將;九,講武;十,田狩;十一,射宮;十二,觀射;十三,遣將出征宜於太社;十四,遣將告太廟;十五,遣將告齊太公廟;十六,祀馬祖;十七,享先牧,十八,祭馬社;十九,祭馬步...
