禮制名。中國古代帝王行祭祖先時，以已去世的建立過功勳的官員升配祔祭的制度
禮制名。中國古代帝王行祭祖先時，以已去世的建立過功勳的官員升配祔祭的制度。清制，凡功臣配享，宗親郡王配於太廟東廡，文武大臣配於西廡。雍正八年（1730） 怡親王允祥配東廡，自此定王之配享儀制。自乾隆中，東廡配享增策凌，西廡奉鄂爾泰、張廷玉配享，自此，始有蒙古王及漢大臣配享。至道光三年（1823） 增大學士阿桂，其功臣配享達十二人， 即費英東、額亦都、揚古利、圖爾格、圖賴、圖海、鄂爾泰、張廷玉、傅恆、福康安、兆惠、阿桂。同治四年（1865） 功王配享共十三人，即禮敦巴圖魯、雅爾哈齊、額爾袞、界堪、允祥、多爾袞、代善、濟爾哈朗、多鐸、豪格、岳托、策凌、僧格林沁。雍正二年定功臣配享儀制： 前期祭告太廟； 屆日， 陳彩亭、列行仗，由大臣攝其事，奉主至太廟西階，拜位在階下，行三跪九拜禮；還納龕位，一跪三拜。雍正八年又定親王配享儀制， 奉導以郡王攝其事， 迎主用彩亭、吾仗，至廟東階，拜位在階上。余儀如西廡。每遇太廟時享，皇帝於正殿上香，分獻官於配位前上香，各分獻而不拜，三獻畢，乃退。與祫祭儀同。
