《天竺送僧》是宋代釋重顯創作的一首五言律詩。
基本介紹
- 中文名：天竺送僧
- 作者：釋重顯
- 年代：宋
雪霽蓮峰頂，孤禪起石牀。向時機自絕，異域路空長。啼狖沖寒影，歸鴻見斷行。後期無定跡，煙水共茫茫。
《天竺送僧》是宋代釋重顯創作的一首五言律詩。
《天竺送僧》是宋代釋重顯創作的一首五言律詩。雪霽蓮峰頂，孤禪起石牀。向時機自絕，異域路空長。啼狖沖寒影，歸鴻見斷行。後期無定跡，煙水共茫茫。...
《天竺送僧之昌邑》是南宋詩人釋智愚創作的一首七言絕句。作品原文 肅然凝目引秋光，帆過東溟白鳥行。不即不離雖自肯，海山誰為說經王。作者簡介 釋智愚（一一八五～一二六九），號虛堂，俗姓陳，四明象山（今屬浙江）人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉，首依雪竇煥和尚、淨慈中庵皎和尚。...
《送僧歸天竺》是中國唐朝詩人崔塗作的一首五言律詩。作品原文 忽憶曾棲處，千峰近沃州。別來秦樹老，歸去海門秋。汲帶寒汀月，禪鄰賈客舟。遙思清興愜，不厭石林幽。作者簡介 崔塗（854～?），唐代後期詩人。字禮山，江南人。文德（唐僖宗年號，公元888年二月至十二月）進士。久在巴、蜀、湘、鄂、秦、...
《送僧棲真歸杭州天竺寺》是唐朝著名文學家姚合的代表作品之一。詩詞正文 吏事日紛然，無因到佛前。勞師相借問，知我亦通禪。古寺杉松出，殘陽鐘磬連。草庵盤石上，歸此是因緣。作者簡介 姚合（約779—約855），陝州硤石（今河南陝縣南）人，宰相姚崇曾孫。元和十一年（816）登進士第，授武功縣主簿，又為...
《送僧貞實歸杭州天竺》是由唐代詩人姚合創作的一首詩詞。詩詞正文 石橋寺里最清涼，聞說茆庵寄上方。林外猿聲連院磬，月中潮色到禪床。他生念我身何在，此世唯師性亦忘。九陌相逢千里別，青山重疊樹蒼蒼。作者簡介 姚合（約779—約855），陝州硤石（今河南陝縣南）人，宰相姚崇曾孫。元和十一年（816）登...
如蘭，元末明初浙江杭州天竺寺僧。字古春，號支離，富陽（今屬浙江省）人。生卒年、俗姓均不詳，大約公元1366年前後在世。少習儒業，與夢觀守仁俱游楊維楨之門。後出家，居杭州天竺山。明成祖永樂初年，召四方高德名僧於京，校理經律論三藏，蘭公名列首位，極受優寵。善相術，曾相於謙於其幼時，稱為...
《秋日送僧游天竺遂之五台》是詩人胡應麟創作的一首詩。作品原文 寒風掛席下滄溟，是處名山適性靈。勝地暫依三竺紫，高天遙望五台青。中林伏虎雲生座，絕澗尋龍月滿瓶。若見文殊勞寄語，法門何日擬談經。作者簡介 胡應麟（1551-1602），字元瑞，號少室山人，別號石羊生，明代浙江省蘭溪縣城北隅人在文獻學、...
送僧歸靜林精舍 《送僧歸靜林精舍》是一首於宋代創作的詩，作者是釋文珦。天竺山中秋講散，露蛩煙雁動鄉情。五株松下樑朝寺，歸聽羅浮古磬聲。
⑮以其夷也：因為它（指佛教）是從外國傳來的。夷，舊指華夏以外的各族及各國。佛教由天竺傳入中國，故云。⑯果：竟然。道：指佛教的學說、教義。斥焉以夷：因為是外來的而排斥它（佛教）。焉，代詞，代指佛教。⑰惡來：商紂王的臣子，多作惡。《史記·殷本紀》：“紂又用惡來，惡來善毀讒諸侯。”...
《送僧歸杭州》是明代詩人徐溥創作的作品。作品原文 超然薝蔔堂，瞰彼下天竺。形勝良足誇，高僧瑩如玉。飛錫來京華，捧檄言旋速。歸將率緇流，丕釐昕夕祝。翻經飛雨花，傳燈續膏馥。細和道林詩，白日坐岩谷。作者簡介 徐溥， 明宜興人，字時用，號謙齋。景泰五年進士。授編修。憲宗時，累官為吏部侍郎。孝宗...
《送僧智益游浙》是明代管訥創作的一首五言排律。作品原文 送僧智益游浙 鐵佛千年寺，高僧始得名。裹香參祖塔，洗缽出王城。水向三江渡，山投兩浙行。馬嘶天竺去，虎過石橋迎。問法心應切，遊方道可成。歸來當結社，細與話無生。作者簡介 管訥，明松江府華亭人，字時敏。少即能詩。洪武中征拜楚王府紀善，...
《送僧至杭》是元末明初詩人王禕創作的一首七言律詩。作品原文 上人乘興到杭州，飛錫逍遙物外游。結社有人邀惠遠，題詩是處謁湯休。山深月白猿聲夜，湖闊風高木葉秋。若訪炬公天竺里，草堂應作數宵留。作者簡介 王禕， 元明間浙江義烏人，字子充。幼敏慧，及長，師柳貫、黃?，遂以文章名世。元末觀時政衰...
送僧歸雁山 《送僧歸雁山》是宋代詩人釋文禮創作的一首七言律詩。作品原文
《送信座主過天竺寺》是宋代詩人李龏創作的一首詩。作品原文 九里松邊鷲嶺頭，松聲長帶白雲秋。梵筵多有吟僧在，須認詩中第一流。作者簡介 李龏（生卒不詳），系南宋江湖派詩人。“江湖派”多為一些落第文士，由於功名上不得意，只得流轉江湖，靠獻詩賣藝來維持生活。江湖詩派得名是由南宋書商陳起曾刊行《...
唐 姚合 《送僧貞實歸杭州天竺》詩：“月中潮色到禪床。”唐 賈島 《送天台僧》詩：“寒蔬修浄食，夜浪動禪牀。” 唐 許渾 《送太昱禪師》詩：“禪床深竹里，心與徑山期。”唐 顧非熊 《寄太白無能禪師》詩：“獵人偷佛火，櫟鼠戲禪床。”唐 馬戴 《寄金州姚使君員外》詩：“鳥鳴開郡印，僧去置...
天竺寺送堅上人歸廬山 和李澧州題韋開州經藏詩 宿蘭若 題禪僧院 送絕粒僧 贈胡僧 贊黃檗禪師 宿山寺 贈圓上人 瀑布寺真上人院 寄太白無能禪師 題萬道人禪房 題惠山寺 題開元寺 歸故園 南庭夜坐，貽開元禪定二道者 自馬寺不出院僧 游雲際寺 冬日題無可上人院 宿僧院 慈恩寺塔下避暑 題宣州開元寺...
送靈澈上人/劉長卿 贈琮公/韋應物 東林寺酬韋丹刺史/靈澈 摧殘枯木倚寒林/法常 一擊忘所知/智閒 送僧往湖南/劉商 贈別君素上人/劉禹錫 生公講堂/劉禹錫 戲贈靈澈上人/呂溫 天竺寺送堅上人歸廬山/白居易 和李澧州題韋開州經藏詩/白居易 憶精嚴寺/白居易 西湖晚歸回望孤山寺贈諸客/白居易 寄韜光禪師/白居易...
送景文（一三四）贈太守林子中待制（一三五）四照閣奉陪辯才老師夜坐懷少游 學士（一三五）贈天竺聰道人（一三六）送僧遊天臺（一三七）覽黃子理詩卷（一三七）梅花寄汝陰蘇太守（一三八）次韻陳敏善秀才見過（一三八）都僧正慈化大師輓詞三首（一三九）次韻吳承老推官觀開西湖（一四〇）都僧正既闕子中待制欲余補...
送貫微歸天台 書光化軍寺壁 題奉化西峰院 舟行書所見 崇勝寺後，有竹千餘竿，獨一根秀出，人呼為竹尊者，因賦詩 寄呂居仁 翠微山居 槿花 齊雲閣 詠牡丹 開悟詩 偈 呈芙蓉楷禪師 偈 示法詩 山居三首其一 漁父 偈 住天台山 紙帳詩 次韻嚦叔見示伽陀 贈別 寄無垢居士 不識主人公 雪 小溪 游天竺寺 ...
廣 莫 送本無禪師謁五台 謝畹溪 龍樹庵 孫繼皋 送如空游五台 胡應麟 秋日送僧游天竺遂之五台 姚士粦 送化公之五台 覺玄 現聖台 魏文人馬跡 二聖對談石 般若泉 高得裕 總詠五台 滕季達 詠五台 鐘英 送僧游五台二首 曹子登 送光上座歸台山四首 魏倫 金閣嶺 善 安 化竹林 性 善 般若寺 普濟寺 雨...
宋代御府收藏有貫休畫30幅（維摩像1、須菩提像1、高僧像1、天竺高僧像1、羅漢像26）。現有《十六羅漢圖》傳世。軼事典故 不拘小節 貫休落落大度，不拘小節。曾在通衢大道邊走邊吃果子，旁若無人。夢佛而畫 貫休躬逢其盛，在龍華寺專供他修行參禪的居室里，用水墨法為寺廟繪製了一幅佛像、二幅菩薩像和十六幅...
宋僧觀復在其《圓覺經鈔辨疑誤》中說，《略鈔》並不是宗密自己一人略出，而有其弟子參預其中，加以刊板添改的問題，因而錯處較多。是年，宗密在豐德寺撰成《四分律疏》3卷，"因遍討大毗尼藏五部律等，又聽《四分》新章，見律文繁廣，事數重疊，或是天竺風俗之事，不關此方，傳者融於重重句數，致...
舍利有許多靈瑞之相，在三國時期有天竺康居沙門康僧會，欲在東吳建業建寺立會塔。有人奏明孫權，孫權即召康僧會問曰：“佛何靈驗，汝獨改形？”會曰：“如來遷化已過千年，遺骨世間，名曰舍利，在所應現，神耀無方。昔阿育王，統閻浮提，乃起八萬四千寶塔，夫塔寺之興，以表異化也。”孫權以為康僧會誇大...
送夏辟疆解官 趙宣德生日 送徐次山督郵之官 訪琳老題溪上小軒 登普寧寺歲寒庵面江山之勝令人 欲賦而長老因公出詩集相示作此詩謝之 八月二十八日挈家泛舟游上渚詩 和王宣義買菊栽三自 闍黎從上人予往年香火院學徒也去 之天竺益求其師之說歸為邑人言 之予自江東歸見於昭慶寺喜其進 學不已為作此詩 去...
卷504_25 「宿天竺寺」鄭巢 暮過潭上寺，獨宿白雲間。鐘磬遙連樹，星河半隔山。石中泉暗落，松外戶初關。卻憶終南里，前秋此夕還。卷504_26 「陳氏園林」鄭巢 當門三四峰，高興幾人同。尋鶴新泉外，留僧古木中。蟬鳴槐葉雨，魚散芰荷風。多喜陪幽賞，清吟繞石叢。卷504_27 「題崔中丞北齋」鄭巢 湖...
送閩僧 224 送海客歸舊島 227 登鹹陽北寺樓 231 送新羅使 233 宿廣德寺寄從舅 234 宿邯鄲館寄馬磁州 236 舟行寄李湖州 238 送閒師歸江南 241 游襄陽山寺 242 登城寄王建 245 送從弟戴玄往蘇州 247 送朱慶餘及第歸越 250 過賈島野居 252 酬韓庶子 255 贈姚合少府 258 送僧游五台兼謁李司空 261...
憶武夷山禪師 �江秋居作 桐江閒居作（十二首選一）天台老僧 山居（二十四首選一）送僧游天台 處默 山中作 曇域 宿鄭諫議山居 希運 塵勞�卻 齊己 留題仰山大師塔院 寄楚萍上人 書古寺僧房 西墅新居 閉門 聽泉 宿簡寂觀 靜坐 遠山 游三覺山 秋夜聽業上人彈琴 寄清溪道友 病起見苔色 游谷山寺 自貽 ...
"佳篇如《送余游蘭亭》云："靄靄深竹林，林深修澗。清川流其間，懸崖俯可辨。春蘭日以芳，風氣日以變。君往封山人，如逢昔人面。"《游天竺寺》云："綠湖始欣往，遐覽歷幽尋。冊到不容路，雲茂猶有林。階前寒澗落，榻下白雲深。積雪千峰里，寥然空世心。"各詣妙境，殆蕭條而風趣沖寂者。學士華子潛...