《天神與界》是愛島創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：天神與界
- 作者：愛島
- 連載平台：起點網
作品簡介
他們可以在神界、魔界、人界、地獄界自由進出，也可以變成神族和魔族的人。可是他們的身世還是成謎，他們的身世可以解開嗎？那大家來看看他們是怎么解開自己是身世之謎。
天神與界
相關詞條
- 天神與界
《天神與界》是愛島創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介他們可以在神界、魔界、人界、地獄界自由進出，也可以變成神族和魔族的人。可是他們的身世還是成謎，他們的身世可以解開嗎？那大家來看看他們是怎么解開自己是身世之謎。1...
- 天神(漢語辭彙)
天神，漢語詞語，拼音：tiān shén，中國神話傳說中的天上諸神，包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、風雨、生命等神。道教中，天神是上天之神。天神是自然萬化的根本和主宰。天神居住在天上，由道炁所化生，分三十六天。天界三十六天由下而上分別是欲界六天、色界十八天、無色界四天、四種民天、三清境、大羅天。釋...
- 四大天王(佛教中四位護法天神)
四大天王（梵文：चतुर्महाराज，Caturmahārājakayikas），又稱護世四天王，是佛教的護法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天。根據佛教經典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下（四大部洲...
- 天神訣(太一生水第二部長篇小說)
當代宇者,實力強橫、殺戮無度,窺覬玄天機寶物而追殺轉世玄天機,為“天神訣”追殺楊青玄,魔族之人,已修成太虛古魔法身,道影大會之戰死於月魂夫婦。 宙者 宙源 天命最高靈識化身,百般阻礙蒼穹星域修煉者達到千界之主,被無相天王所斬。 洪者 洪央 武魂異次元空間鎖,曾斬殺聞人聖靈座下全部星宿,參與星宮之戰...
- 二十諸天(佛教用語)
二十諸天是一個佛教用語。天，作為簡稱，在佛教中有三層意思： 一、指天界， 梵語Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。又如四天王天、兜率天、他化自在天；二、指天王，梵語 Devarāja，如大梵天、帝釋天、大功德天；亦即本詞條所指的二十餘位天神； 三、指天人，梵語 Deva，如三善道的天、人、阿修羅。佛教...
- 上古十大正神
太一神是中國古代的神話人物，出自屈原《九歌》的之中。東皇太一是《九歌》中所描寫的天神，是戰國時期楚國人祭祀的最高神，主宰星辰與元氣。《漢書·郊祀志》雲；天神，貴者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊。《天文志》曰：中宮天極星，其一明者，太一常居也。《淮南子》曰：太微者，太一之庭...
- 昊天上帝(中國古代最高神)
漢代的一種六天一說，認為天帝有六位，“天神貴者太一，太一佐曰五帝。”六天上帝，即“昊天上帝”加東、南、西、北、中，五方天帝。其區別在於六天帝中的昊天上帝可代天，而五方人帝不可代天正如《隋書·禮儀》所說：“五時迎氣，皆是祭五行之人帝太皞之屬，非祭天也。天稱皇天，亦稱上帝，亦直稱帝。五行...
- 阿修羅(吠陀教和印度教神話中的人物)
阿修羅由印伊人時期的原始天神，演化為印度雅利安時期的妖魔，大概與空界神因陀羅的崛起不無關係。因陀羅的對立面弗栗多，在《梨俱吠陀》中常與妖魔達娑（達休）相混同，後者是印度土著居民的魔化形象，弗栗多則被視為妖魔化的非雅利安人部落首領的象徵。因陀羅剪除弗栗多之舉是印度雅利安人征服當地土著的隱喻表達。...
- 宙斯(古希臘神話中的第三代神王)
宙斯（古希臘語：Ζεύς、希臘語：Δίας、英語：Zeus），是古希臘神話中的第三代神王，統治世間萬物至高無上的天神，奧林匹斯十二主神之首。是希臘神話中最偉大的神。羅馬神話中對應宙斯的神祇是朱庇特（Jupiter或Jove）。以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標誌；守護的星座是射手座。
- 修羅道(佛經中六道之一)
說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間。四大阿修羅王 佛經中的阿修羅王很多，最著名的有四大阿修羅王：一個叫婆雅，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水...
- 石昊(辰東創作的玄幻小說《完美世界》中的主角)
近一年後復活,平定下界後踏天而去,在上界化名荒征戰九天十地,入仙古敗盡積累十世修為的天驕,一世奪魁為仙古第一,後至無量天,加入天神書院。 而後參與帝關防衛戰,立下無數功勞並用以洗刷帝關被強加在石族身上的罪,但他卻被帝關中人尤其是金家出賣,隻身進入異域,敗盡異域年輕一代。 在安瀾即將破開天淵進攻...
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神話還說奧西里斯和伊西斯的兒子荷魯斯長大後，為替父親報仇，又與塞特經過了多次你死我活的交鋒，但始終未分勝負，後天神作出裁判，讓荷魯斯做了埃及的國王。也有神話說，拉神分塞特和荷魯斯共治埃及。據另一神話說，當奧西里斯的屍塊被伊西斯找到後，她悲痛萬分，大聲哭叫，這哭聲被拉神聽見，於是他派天神阿努比斯...
- 阿修羅王(天龍八部護法神)
說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。四大阿修羅王 佛經中的阿修羅王很多，最著名的有四大阿修羅王：一個叫婆雅，意為勇健，是阿...
- 中國神話(中國的神話傳說)
在古希臘神話中，天神與人類一樣，也表現出愛、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。“潘多拉的盒子”便是一個例子：當人類被創造出來以後，英雄普羅米修斯幫助人類觀察星辰，發現礦石，掌握生產技術。作為天父的宙斯竟出於對人類的嫉妒，拒絕將“火”送給人類。普羅米修斯從太陽車的火焰中取出火種贈送給人類。宙斯發現之後...
- 道教神系
天龍神輔佐勾陳上宮天皇大帝、雷部眾神（九天應元雷聲普化天尊）、雷公電母、風伯雨師等天神行雲施雨，阻擋能損害、毀滅太極的元素與災害。地龍神輔佐后土皇地祗、南極長生大帝、五嶽大帝等蘊育、管理大地上各區域的陰陽、物產，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、陰冥眾生。海龍神輔佐媽祖管理海洋生靈、是漁民的...
- 梵天(印度教的創造之神)
梵天的坐騎是一隻孔雀（一說天鵝）。在印度教里，凡是孔雀坐騎的天神皆是三相神，代表著天生能分辨善惡，繼而揚善棄惡。形象象徵 四隻手臂：象徵東、西、南、北四個方向，也象徵心靈（右後方手臂）、智慧（左後方手臂）、自我（右前方手臂）、自信（左前方手臂）。吠陀經：象徵知識。黃金：象徵活躍在宇宙中，而金...
- 超神器
光明神王長弓·威持有，原為光之子體系的一級神器，在長弓威接受光神傳承時，米迦勒將其改造成與長弓威最契合的形態，唐門英雄傳中吸收了風神弓，戰神鎧，雷神盾，大力神錘，天神號角進化為超神器。狂神鎧甲 共十一件，所有裝備歸一才是超神器，由父神親手打造，初代主人為初代狂神、現任霸神提奧曼迪司，後由二代...
- 六道輪迴(宗教用語)
人死後可能成為餓鬼，也可能轉入“天道”享受天神的“福報”，人死後成不了規律。阿修羅魔享有天人福報，但其心受種種染污，造種種不善業。並因此福報衰減，墮入人、畜牲、餓鬼道中；而造作地獄業因的則會墮入地獄道中。畜牲、餓鬼、地獄稱作三惡道，其中眾生造作惡業多於善業，苦多樂少。其中地獄眾生唯苦無樂。...
- 石敢當之雄峙天東
哪吒與石敢當幾番爭鬥後終辨是非,幫助石敢當消滅了三巨怪。石敢當成為三界護法。五百年後,天神奎剛(劉德凱飾)聚集大批妖邪向三界進攻,玉帝及諸神盡遭毒手,唯有石敢當逃脫。石敢當勇闖阿修羅界,救出玉帝及諸神,最終消滅奎剛,令三界重見光明。 [5] 分集劇情 播報 編輯...
- 阿佛洛狄忒(古希臘神話中愛與美的女神)
第一個版本（更為普遍的說法）是在赫西俄德的《神譜》中所述，即阿佛洛狄忒是從天神烏拉諾斯的陽具被拋入海中所化的泡沫里誕生，為烏拉諾斯的女兒；相傳克洛諾斯用鋒利的鐮刀割下了父親烏拉諾斯的陽具打斷了烏拉諾斯和蓋亞的交合，才得以順利降生，由於手拿陽具而姿態不雅，克洛諾斯將此物扔進大海中，隨即在陽具的...
- 宙斯神廟(古希臘最大的神廟)
宙斯（希臘語：Ζεύς，或Δίας），天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（拉丁語：Jupiter），為克洛諾斯（Κρόνος）與瑞亞（Ρέα）所生的最小兒子。克羅諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他得知他會和自己的父親一樣被自己的孩子推翻，於是把他的孩子們吞進...
- 三界眾道
也是至皇、天神、天仙、天佛、天魔、天妖、天人之無上無二的鼻祖。也是道中有形有體，至至無上再極極的存在。他方是千真萬確，最終神級太BOSS。女媧與伏羲最該面對的無比無上至強之敵。因其太多太多的開天闢地前，做過無限各方天界皇帝，當過無窮各天最高極神，為過無盡上界最高仙祖，也做過無窮各方大千...
- 五方五老
五方五老是中國民間信仰和道教神祇，乃東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。五方五老居於五嶽，司掌五行。道教中的五老 五方五老天君，為東南西北中五方之天神，一說為元始天王所化。中國各道派以三清為始，比如全真...
- 中國上古神話
出土的遠古資料中，人們發現了大量的神形刻繪，如遼寧牛河梁紅山文化“女神廟”遺址中的彩繪女神頭像；陰山岩畫中“有巫師祈禱娛神的形象，也有拜日的形象”；在連雲港市將軍崖岩畫中，“天神表現為各式各樣的人面畫，……包括太陽神、月神、星神等”。又如隨縣擂鼓墩1號墓內棺上“有一些手執雙戈戟守衛的神像，有...
- 薩滿教(原始宗教)
但在進入封建社會的蒙古、滿和達斡爾等族的薩滿教中，出現了天神（騰格里）的觀念，漸次升至高於諸神的位置。有些民族隨著私有制的發展，外界階級社會的影響，賦予一些古老神靈以新的內涵。鄂倫春族的“吉雅其”，原是保佑牧畜繁殖的神，後變成財神爺，每戶都供奉；少數上層人們曾在清朝地方機構里當差，使信奉多種...
- 商朝(中國歷史朝代)
祖先神的可親近性和祖先崇拜的傳統,促使晚商王室將高高在上的“帝”與自身的譜系連在一起,“帝”作為天神日漸退出神壇,而人祖地位悄然上升,最終實現了“帝祖合一”。商族在中原建立商朝之後,常派人到北方草原舉行祭祖儀式。楊寬認為,夏以前的古史傳說全部出自殷商時代的神話,而這些神話,按其來源可分為東(殷人—...
- 清漪(辰東所著玄幻小說《完美世界》及其衍生作品中的女主角)
舅爺：清漪和月嬋的舅爺，文中未提及姓名，出場時為補天教天神。疼愛清漪和月嬋，因其外貌年輕且關心清漪，被石昊誤以為是清漪的愛慕者而被揍過一頓。孟天正：天神書院的大長老，曾在帝關指點、守護清漪閉關，清漪對其尊敬。禁區之主：青月（清漪、月嬋的前世）的師尊。鳳舞：清漪的閨蜜，與清漪並稱為天仙書院的...
- 周顯(小說《星辰變》中的角色)
周顯是小說中《星辰變》中的角色。神界雷罰城西北聖皇周霍的兒子，跟姜立（立兒）是姨表兄妹的關係，為了能早日成為神王而一直追求著姜立。他的境界應該也算是神王，在秦羽剛剛飛升神界的時候他是上部天神，因為敗給了秦羽，一怒之下閉關修煉，最終突破了神王的境界，但是剛剛成為神王之後就在天尊山爭奪天尊靈寶的時...
- 月神(小說《萬古神帝》中的角色)
因發現玄一真神和諸多地獄界神靈隱藏在崑崙界周圍，月神及時知會天宮，與諸神駕臨崑崙界附近的虛無空間，與地獄界神靈開戰。神戰中，月神對戰修辰天神，用神鼎擊傷了修辰天神的神魂。因為感知到了張若塵復活後的氣息，月神出現在崑崙界的上空，與血後、血絕戰神等神對上。儘管知道張若塵投身地獄界的原因，可是，月神...
