《大荒東記》是連載於起點中文網的一本奇幻魔法類小說,作者是sad丶先生。
基本介紹
- 中文名:大荒東記
- 作者:sad丶先生
- 小說類型:奇幻魔法
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《大荒東記》是連載於起點中文網的一本奇幻魔法類小說,作者是sad丶先生。
大荒東記 《大荒東記》是連載於起點中文網的一本奇幻魔法類小說,作者是sad丶先生。內容簡介 應龍又如何?孰能無情,千年的眷戀換不會一世的相擁。我只是一個平凡的人,一個有著滿腔熱血的中國人你們不要打擾我的生活,我不是救世主,我只想平平靜靜的生活……
《大荒經》包括《大荒東經》、《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》四個部分。作品爭議 《大荒經》是山海經中的一部分[詳見:山海經],但《漢書·藝文志》作13篇,未把《大荒經》和《海內經》計算在內,且《大荒經》中五章的方位順序與其他諸篇不同。下引用《山海經兩考》(賈雯鶴,2011):劉秀《上...
《山海經·大荒北經》是創作於戰國時期的一篇散文,出自《山海經》作者不詳。作品原文 東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有𩿨久、文貝、離俞、鸞鳥、皇鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿瑰、瑤碧,皆出衛于山。丘方員三百里,丘...
因此,在考證《山海經》地望時,《大荒東經》和《海外東經》可以相互印證。第五,《山海經》地理描寫的順序與現時的順序不同。《山海經》的順序是南、西、北、東,這可能與古人“天南地北”的習俗有關。也就是說,古《山海經圖》與現今的地理圖在方位上不同。以《海外東經》的湯谷地望為例:“黑齒國在其北...
沓然:遙遠的樣子。扶木:即榑(fú)木,亦作扶桑或榑桑。《山海經·大荒東經》:“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏。”洪柯:大樹枝。尋:古代的長度單位,八尺為一尋。森散:枝葉舒展四布的樣子。暘(yáng)谷:同“湯(yáng)谷”,日所從出處。《楚辭·天問》:“出自湯谷,次於濛汜...
日月所出山是《山海經·大荒東經》中的六座山。《山海經·大荒東經》記“日月所出之山”凡六:1、大言;2、合虛;3、明星;4、鞠陵於天、東極、離瞀;5、猗天蘇門;6、壑明俊疾。日月所出山 《山海經·大荒東經》記“日月所出之山”凡六:1、大言;2、合虛;3、明星;4、鞠陵於天、東極、離瞀;5...
大人國是指山海經中的大人國。出處 《山海經·海外東經》:“大人國在其北,為人大,坐而削船。一曰在丘北。”赫懿行云:“削當讀若稍,削船謂操舟也。”《大荒東經》:“東海之外……有波谷山者,有大人之國。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,張其兩臂。”《大荒北經》:“有人名曰大人。...
8.竫(jìng)人:古代傳說中的小人國名。《山海經·大荒東經》載:“有小人國名靖人。”按,靖同竫。《列子》:“東北極有人,名竫人,長九寸。”9.抵(zhǐ)掌:拍手、鼓掌。10.啾啾:蟲、鳥的細碎的鳴叫聲,這裡指矮人吃食時所發出的細碎的聲響。飲食滴與粒:意即是食量很少,只須幾滴水、幾粒米便...
又如《大荒東經》中記日月所出之山凡六:大言山、合虛山、明星山、鞠陵於又山、猗天藝門山、壑明俊疾山;《大荒西經》日月之山亦六:豐沮玉間山、龍山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。此外,經中亦記,凡某神出入某山某淵,必伴隨著風雨晦明。而有此神一出現,便會帶來水災等。7. 哲學 如夸父逐日、...
《海外東經》“青丘國在其北,其狐四足九尾。一曰在朝陽北”。《大荒東經》:有青丘之國,有狐,九尾。《初學記》卷九引《歸藏。啟筮》雲“蚩尤出自羊水,……登九淖以伐空桑,黃帝殺之於青丘。”江蘇贛榆縣有青口鎮,或許與青丘國有關。青口鎮南距連雲港60公里,北距日照安東衛80公里。六朝時李邏注《千字...
《海內東經》自東北至東南記 述,雷神在此區域活動。293 雷神 大荒四經 《大荒四經》是一部人文地理 與自然地理並重的著作,遺憾 的是,其所記述的自然地理信 息多已殘缺破碎,今日難以復 原確指。《大荒四經》的方位 次序為東、南、西、北。 其中,《大荒東經》自東南至 東北,這裡有王亥、應龍、 夔……...
少昊之國是《山海經》中記載的國家。《山海經·大荒東經》:“東海之外大壑,少昊之國。”《左傳·昭公十七年》雲“我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名。鳳鳥氏,歷正也;玄鳥氏,司分者也;伯趙氏,司至者也;青鳥氏,司啟者也;丹鳥氏,司閉者也。祝鳩氏,司徒也;鶻鳩氏,司馬也...
《左傳》昭公十七年記郯子話:“我高祖少昊摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名。”而《山海經·大荒東經》則曰少昊之國有六座日月所出之山,如:“東海之外大壑,少昊之國。……東海之外。大荒之中,有山名曰大言,日月所出”;“大荒之中,有山名曰合虛,日月所出”;等等。這裡的地理範圍很...
司幽是 《山海經》中記載的神話人物,帝俊的孫子,晏龍的兒子,司幽國的第一代國王,有一子一女分別叫思士、思女。山海經 有司幽之國。帝俊生晏龍,晏龍生司幽,司幽生思士,不妻;思女,不夫。食黍,食獸,是使四鳥。——《山海經·大荒東經》譯文 有個國家叫司幽國。帝俊生了晏龍,晏龍生了司幽,司幽...
---《大荒東經》有五采之鳥,相鄉棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇,采鳥是司。---《大荒東經》有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。---《大荒西經》黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車,少暤...
八愷,是中國古代神話中的人物,是對八個人才的統稱,出自於《左傳·文公十八年》。高陽氏處八方 基本介紹 《山海經·大荒東經》說帝顓頊生活在東海之外的大壑,那裡有甘山、甘水、甘淵。《呂氏春秋》、《史記》說他生於若水,處於空桑山。郭沫若《中國史稿》、蕭兵《楚辭與神話》等根據這些記載,考證顓頊所處...
《大荒經》包括《山海經·大荒東經》《山海經·大荒南經》《山海經·大荒西經》《山海經·大荒北經》《海內經》5個部分。《山海經》的篇章結構與眾不同。除《大荒經》以下五篇外,其方位展開順序不是習以為常的東、南、西、北,而是有悖常法的南、西、北、東。蒙文通曾經據此為論據之一指出,《山海經》是古代...
其人好讓不爭。有薰華草,朝生夕死。一曰在肝榆之屍北。原文 《山海經·海外東經》:君子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二文(大)虎在旁,其人好(hào)讓不爭。有薰華草,朝生夕死。一曰在肝榆之屍北。《山海經·大荒東經》:有東口之山,有君子之國,其人衣冠帶劍。出處 《山海經》
《海外東經》:“湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北,居水中。有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《大荒東經》:“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏;羲和浴日之甘淵,蓋即十日所浴之湯谷”;《楚辭·天問》云:“羿焉日,烏焉解羽”。王逸註:“《淮南》言堯時十日並出,草木焦枯;堯...
而且,在《山海經》的經文中,一些表示方位、人物動作的記敘,明顯可以看出是對圖象的說明(如《大荒東經》記王亥:“兩手操鳥,方食其頭。”《海外西經》:“開明獸……東向立崑崙上”等等)。可惜陶、郭所見到的山海經圖並沒有流傳下來。但《山海經》有圖這一點是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部...
在東海的沙島上,有個神,長得人頭鳥身,耳朵里冒出兩條黃蛇,腳下踩兩條黃蛇,名叫禺䝞,又作禺猇[xiāo]。《山海經》大荒東經曰:黃帝生禺猇,禺猇生禺京,禺猇處東海,禺京處北海,是惟海神。意思是:黃帝的後代是禺猇,禺猇的後代是禺京。禺猇是治理東海的海神,禺京是治理北海的海神。禺京是古代...
[1]應龍:神話傳說中一種有翼的龍。《山海經·大荒東經》:“大荒東北隅中,有山名曰凶犁土丘。應龍處南極,殺蚩尤與夸父,不得復上,故下數旱。旱而為應龍之狀,乃得大雨。”[2]未起:沒有騰起。[3]乃:仍。尚。於是。[4]淵:深淵。[5]非云:不是雲彩。[6]足:腳。[7]蹈:踩踏。[8]舉:飛...
《山海經·海外東經》:“朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯,在𧈫𧈫北兩水間。其為獸也,八首人面、八足八尾,皆青黃。”《山海經·大荒東經》載:“有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吳。”《海外東經》記載說:“朝陽之谷,神曰‘天吳’,是為水伯。”《大荒東經》中也有近似的記載。據書中描繪,這是...
有儋耳之國,任姓,禺猇子,食谷。北海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰禺彊 《山海經·大荒北經》《山海經·大荒東經》云:“禺京處北海,禺猇處東海,是為海神 不廷胡余:南海之神 不廷胡余,人面鳥身,耳朵上戴著蛇,腳下踩著蛇。大荒南經記載,“南海渚中,有神,人面,珥兩青蛇,踐...
有黑齒之國。帝俊生黑齒,姜姓,黍食,使四鳥。 ——《大荒東經》有五采之鳥,相鄉棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇,采鳥是司。 ——《大荒東經》有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。 ——《大荒西經》黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺...
---《大荒東經》有五采之鳥,相鄉棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇,采鳥是司。---《大荒東經》有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。---《大荒西經》黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車,少暤...
《大荒東經》有困民國,勾姓而食。有人曰王亥,兩手操鳥,方食其頭。王亥托於有易、河伯仆牛。有易潛出,為國於獸,方食之,名曰搖民。帝舜生戲,戲生搖民。王亥的六世祖契因協助禹處理洪水完畢,被虞舜擔任司徒一職,負責掌管教育人民的權力,同時封於商(今河南商丘),使商民族因此誕生。高祖父相土在夏...
而帝鴻為帝俊之後,《山海經》中《大荒東經》雲“有白民之國。帝俊生帝鴻,帝鴻生白民,白民銷姓,黍食,使四鳥:豹、虎、熊、羆。”袁枚(1716-1798)的《子不語蛇王》中也說:“楚地有蛇王者,狀類帝江,無耳目爪鼻,但有口。其形方如肉櫃,渾渾而行,所過處草木盡枯。”這段文字把帝江、蛇(龍)、...
”天吳,古代神話中的一種水神,八首人面,虎身,八足八尾,系青黃色(見《山海經·海外東經》和《山海經·大荒東經》),故詩中雲“青天吳”。紫鳳,古代神話中一種神鳥。此指古代繡在上衣上的鳳鳥花紋。(38)復帳:古代冬季用的一種華麗的帳子。一般表用色錦,並繡有花,里用白絹,故名復帳。(39)“...
