大老子村,柘山鎮下轄村。
基本介紹
- 中文名:大老子村
- 行政區類別:村
- 地理位置:柘山鎮駐地村
- 人口數量:1035口人
大老子村,柘山鎮下轄村。
大老子村,柘山鎮下轄村。柘山鎮大老子位於柘山鎮駐地村,全村共有301戶,1035口人,耕地面積650畝,主要以種植花生為主,人均年收入1.3萬元。1...
《老子大智慧》是2010年12月1日中國言實出版社出版的圖書,作者是任憲寶。內容簡介 國學經典,包羅萬象,深奧難懂。《老子大智慧》從做人準則、處世準則、做事之道、修身養性四個方面對老子處世之道進行了較為透闢的分析,以古今中外一些經典事例為背景,採用了淺顯易懂的文字進行敘述,讓讀者在一種愉悅的氛圍下輕鬆...
東漢張道陵創立五斗米教,鼻祖老子也被尊為道教最高靈魂入物的三清之一,即有了中國土生土長的宗教,唐代達到鼎盛,明朝又得到皇家扶持。自漢代傳至中國的佛教,7世紀遠自西來的伊斯蘭教,元朝隨之而來的基督教,都有各自的活動場所,即寺廟,且具有很高的歷史和藝術價值。農曆三月二十日,是該村一年一度疙瘩爺廟會...
老子八十一化線刻圖碑 鑲嵌在浮山縣梁村混元石樑殿內東西兩壁.據明重修老君洞"太上顯化序"銘文載:"老子八十一化線刻圖刻於明嘉靖四十年(1561),繪圖崔澄,攜工衛廷枝.衛廷析均系本縣人.該石刻圖分別刻在39塊青石板上,圖文並茂,除個別文字與畫面稍有損毀外,其餘基本完好.石碑有大小兩種:大的三塊,沒塊長90...
灣里村坐落於陝西省禮泉縣東北角,古時為瓠口,牧鹿灣,民風淳樸,依山旁水,自然環境高低起伏,錯落有致,花石、小徑、溪流,構築了灣里不可複製的自然與人文風光,是古代鄭國渠遺址的所在地,傳說黃帝升天之地,已有2200多年歷史。灣里村地理位置優越,盛產優質水果,灣里酥梨名揚關中,灣里種桃歷史可追溯至明朝,素...
偉大的思想家、哲學家、道家學派創始人老子的誕生地,素有“老子故里·天下道源”之美譽;尹喜、伍子胥、范蠡、張良、嵇康等燦若星辰的歷史名人,先後在渦陽創造了不朽的文化。境內擁有道教祖庭天靜宮、道源國家濕地公園、東太清宮、尹喜墓、嵇康墓、范蠡墓等文物古蹟及景點。 [25] 渦陽是安徽省歷史文化名城、全省...
老子說,小國寡民是最幸福的生活,後溝的人們生活也是平和的。大多數人家白天的家門是不上鎖的,人可以隨便進入屋內參觀。這裡的屋舍大多是依山而鑿的窯洞,冬暖夏涼。後溝村有村民二百五、六十人,農忙時在村子裡很少見到行人。當今旅遊開發了,留在村子的人多了起來。這位老哥也樂意人們來他的村子裡、院子裡...
天齊廟,位於梁山虎頭崖下西馬廟村,始建年代不詳。現僅存磚結構前後大殿各3間,朝陽閣兩層樓房3間。山門門枕每塊長1.18米,寬0.6米,高0.56米,體積0.42立方米,重約500千克。孔子問禮堂,又稱“老君堂”,位於梁山支峰小平山南麓,建於北宋,為石窟。內有立體石雕坐像兩尊(面相),一為老子,一為孔子...
半坡遺址,位於灞橋區紅旗街道半坡村北側滻河東岸二級階地上,面積約5萬平方米。其主要遺存為仰韶文化半坡類型,還有老官台文化、仰韶文化廟底溝類型和西王村類型等。遺址分為居住、墓葬和制陶作坊三區。該遺址是中國首次大面積揭露的一個原始氏族聚落遺址,為研究黃河流域原始氏族社會的內涵和性質,提供了較完整的資料。
村民覺得有道理,紛紛捐錢找能工巧匠把墳用青磚建成塔狀,俗稱“麒麟墳”,並加以保護,在村南修建玉川寺一座,俗名三教堂,供奉三教教主道教老子、釋教牟尼、孔教仲尼。在村當街建三清觀,左側建東關門、龍王廟、藥王廟,右側建白虎堂、觀音院和西關門,前建兩座五道廟,成為一方名勝。自此以後,村里年年好收成,...
太山文管所所長向記者介紹稱,唐朝的開創者李淵一直都以老子李耳的後裔自稱,十分推崇道教,統治天下後,為了政治的需要,李淵的後人開始改推道教為佛教,極力扶持佛教。而在武則天統治時期前後,曾詔令佛教位在道教之上,這一時期全國各地廣建廟宇、塑造大佛、祭拜神佛。特別值得注意的是,武則天曾以并州為其祖籍,定...
漢族,老子故里亳州真源縣(今河南鹿邑縣太清宮鎮陳竹園村)人,五代宋初著名道教學者、隱士。陳摶繼承漢代以來的象數學傳統,並把黃老清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養會歸一流,對宋代理學有較大影響,後人稱其為“陳摶老祖”、“睡仙”、希夷祖師等。隱於武當山九室岩,移華山雲台觀,多著述。陳摶是傳統神秘文化中富有傳奇色
1997年,玉家河鄉改為玉家河鎮,李家塔鄉改為李家塔鎮,店由溝鄉改為店家溝鎮,高傑村鄉改為高傑村鎮。2001年,秀延鎮、師家園則鄉合併為寬州鎮,撤銷東拉河鄉併入李家塔鎮,撤銷寨溝鄉併入解家溝鎮。2011年,撤銷二郎山鄉併入解家溝鎮,撤銷郝家墕鄉併入石嘴驛鎮,撤銷樂堂堡鄉併入寬州鎮。2015年,...
老君岩的山門,曲尺型的上下兩級平台,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,還有這幢以盤根錯節為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。沿著這條幽靜的林蔭石逕往前,植物界巨人——...
張志義向學生講授《弟子規》、《三字經》、《千字文》、“四書”、《易經》、《老子》、《莊子》以及詩詞韻文,中間穿插講授古樂、書畫、茶道。張志義是一個國學愛好者,“菊齋私塾”的辦學宗旨是弘揚中國傳統文化,它與傳統私塾的精神是一致的,儘管具體表現形式有所不同。私塾重返教育舞台,引起社會的廣泛關注。人們...
古老的趙哥莊村歷史悠久,原有一座名為“大悲庵”的古廟,此廟建於清朝乾隆十九年(公元1754年)。廟宇磚木結構,建築雄偉,廟內供奉“老子”等神像,為道教傳播之地。廟右方是石柱結構的“鐘鼓樓”,內有鐵鐘一座,重約200餘斤,大殿門前有一石香爐高約1、2米,一年四季每天香火不斷。建國後,趙哥莊村仍以...
西魏大統十四年(548年),於廣壽塬(今渠子鎮永壽坊村一帶)建廣壽縣,先後隸屬涇州、南豳州、豳州。北周明帝二年(558年),縣治南遷至今監軍街道永壽村,改稱永壽縣,隸屬新平郡。當時漠西縣和永壽縣並存。隋 開皇三年(583年),撤銷永壽縣制,併入新平,改屬北地郡。其後又恢復廣壽縣名,旋即又撤,轄...
煤礦主要分布在黃堡鎮李家溝、黑池塬、杜家塬一帶的地殼沉降區,稱為銅川礦區黃堡井田;其次為羅寨、周家村一帶,稱為羅寨礦區;再次為王益街道的義興村、小豆村、店子坡村一帶,屬桃園礦區。石灰岩分布於煤礦四周,主要有李家溝七家山、石坡、文明塬、周家村等石灰岩礦區。砂岩主要分布在軍台嶺及王家河地區。陶...
