《全唐詩·樂府》作為唐陸龜蒙所作收入，實為六朝晉、宋的辭，作者不詳。《大子夜歌》是《子夜歌》的一種變調。傳說是一個叫“子夜”的女子所作，描寫了歌謠的美妙。
基本介紹
- 作品名稱：大子夜歌
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：樂府詩·清商曲辭
- 作者：子夜
介紹,作品全文,其一,其二,注釋,
介紹
《全唐詩·樂府》作為唐陸龜蒙所作收入，實為六朝晉、宋的辭，作者不詳。文字樸實，似出民間。有二首，第—首說：“歌謠數百種，《子夜》最可憐。慷慨吐清音，明轉出天然”，反映了《子夜歌》在當時的流行和感人之處。第二首說：“絲竹發歌聲，假器揚清音，不知歌謠妙，聲勢出口心”，反映了有絲竹樂器伴奏的歌唱形式，以及感人之處還在於歌聲傳達的感情。
作品全文
其一
歌謠數百種，子夜最可憐。
慷慨吐清音，明轉出天然（1）。
其二
絲竹發歌響，假器揚清音。
不知歌謠妙，聲勢出口心（2）。
注釋
（1）歌謠：詩歌民謠。數百：幾百。子夜：夜半子時，半夜。子夜歌，樂府《吳聲歌曲》名。現存晉、南宋、南齊三代歌詞四十二首，寫愛情生活中的悲歡離合，多用雙關隱語。可憐：最可憐惜。慷慨：情緒激昂。清音：清越的聲音。清商樂的聲音。明轉：清亮婉轉。天然：天性、本性。自然生成的，自然形成的。不加修飾的本色。
（2）絲竹：琴弦和竹管。弦樂器與竹管樂器之總稱。亦泛指音樂。發歌響：發出的歌聲響亮。假器：假借樂器。藉助於器物。晉成公綏《嘯賦》：“是故聲不假器，用不借物，近取諸身，役心御氣。”揚：激揚。揚起。清音：清越的聲音。清商樂的聲音。歌謠：詩歌民謠。聲勢：聲音和氣勢。聲威氣勢。特指文章的聲韻氣勢。口心：口和內心。
