國風·鄭風·大叔于田

《國風·鄭風·大叔于田》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。古代學者一般認為詩中的“叔”特指共叔段（即太叔段），現代學者則多以為“叔”非特指，認為這是讚美一位青年獵人的詩。全詩三章，每章十句，以鋪張手法生動地描寫了打獵的具體場面，塑造了一個能騎善射的青年獵手形象，使人如臨其境，如見其人。

基本介紹

• 作品名稱：國風·鄭風·大叔于田
• 作品別名：鄭風·大叔于田、大叔于田
• 創作年代：春秋時期
• 作品出處：《詩經》
• 文學體裁：雜言古詩
• 作者：無名氏

作品原文

國風·鄭風·大叔于田¹

叔于田，乘乘馬²。執轡如組³，兩驂如舞⁴。叔在藪⁵，火烈具舉⁶。襢裼暴虎⁷，獻於公所⁸。將叔勿狃⁹，戒其傷女¹⁰。

叔于田，乘乘黃¹¹。兩服上襄¹²，兩驂雁行¹³。叔在藪，火烈具揚。叔善射忌¹⁴，又良御忌¹⁵。抑磬控忌¹⁶，抑縱送忌¹⁷。

叔于田，乘乘鴇¹⁸。兩服齊首¹⁹，兩驂如手²⁰。叔在藪，火烈具阜²¹。叔馬慢忌，叔發罕忌²²，抑釋冰忌²³，抑鬯弓忌²⁴。

注釋譯文

詞句注釋

1. 田：同“畋（tián）”，打獵。
2. 乘（chéng）乘（shèng）：前一乘為動詞，後為名詞。古時一車四馬叫一乘。
3. 轡（pèi）：駕馭牲口的嚼子和韁繩；組：織帶平行排列的經線。
4. 驂（cān）：駕車的四馬中外側兩邊的馬。
5. 藪（sǒu）：低濕多草木的沼澤地帶。
6. 烈：“迾”的假借。火迾，打獵時放火燒草，遮斷野獸的逃路。具：同“俱”。舉：起。
7. 襢（tǎn）裼（tì）：脫衣袒身。暴：通“搏”，搏鬥。
8. 公所：君王的宮室。
9. 將（qiāng）：請，願。狃（niǔ）：反覆地做。
10. 戒：警戒。女（rǔ）：汝，指叔。
11. 黃：黃馬。
12. 服：駕車的四馬中間的兩匹。襄：同“驤”，奔馬抬起頭。
13. 雁行：驂馬比服馬稍後，排列如雁飛之行列。
14. 忌：作語尾助詞。
15. 良御：駕馬很在行。
16. 抑：發語詞。磬（qìng）控：彎腰如磬，勒馬使緩行或停步。
17. 縱送：放馬奔跑。一說騁馬曰磬，止馬曰控，發矢曰縱，從禽曰送。皆言御者馳逐之貌。
18. 鴇（bǎo）：有黑白雜毛的馬。其色如鴇，故以鳥名馬。
19. 齊首：齊頭並進。
20. 如手：指駕馬技術嫻熟，如兩手左右自如。
21. 阜：旺盛。
22. 罕：稀少。
23. 釋：打開。掤（bīng）：箭筒蓋。
24. 鬯（chàng）：弓囊，此處用做動詞。

白話譯文

尊貴的大叔出門圍獵來呦，乘著四匹馬拉的大車奔跑，他抖動著絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒像在舞蹈。駐馬於大澤那裡草木豐茂，四周驅獸的大火熊熊燃燒。大叔赤膊上陣徒手搏猛虎，獵物獻鄭伯送至他的公朝。我的大叔啊不要習以為常，防備猛獸傷害你把性命拋。

尊貴的大叔乘車來到獵場，拉車的四匹大馬毛色金黃，駕轅的馬兒努力向前奔跑，外側兩馬緊跟隨如雁排行。深入到大澤但見林深草長，四面驅獸的大火烈焰升揚。多才多藝的大叔擅長射箭，駕馭馬車的本領也很高強。他時而放馬馳騁時而勒韁，他時而射箭時而縱禽逃亡。

尊貴的大叔圍獵到野外來，拉車的四匹馬兒斑駁色彩，駕轅的倆馬兒齊頭並肩走，外側的倆馬兒好像把手擺。英武的大叔駐馬在大澤中，四面驅獸的大火餘燼未敗。那縱橫奔突的馬兒慢下來，大叔的射箭頻率也稀下來。他已經從容地打開箭筒蓋，把寶雕弓放進囊里收起來。

創作背景

關於此詩的主題背景，《毛詩序》謂“刺莊公也”，認為“叔”即莊公之弟共叔段（即太叔段），孔穎達疏云：“叔負才恃眾，必為亂階，而公不知禁，故刺之。”劉沅《詩經恆解》以為太叔段武勇善射，“莊公不能善教之以成其材，又不能善用之以全其才，而使陷於惡，詩人流連詠嘆，惜叔實刺公也”。吳懋清《毛詩復古錄》又云：“叔段長於射御，力能暴虎，為國人所嘆賞，宣揚傳頌。”今人則多認為是讚美獵手之作。

作品鑑賞

整體賞析

按照現代多數學者的說法，此詩的抒情主人公可能是一個女子，她讚美的大約是自己的戀人，一位青年獵手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《鄭風·蘀兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《鄭風·將仲子》中提到“仲子”，則當時鄭國女子對戀人也可稱“伯”“仲”“叔”，大約相當於今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之類。詩中說這位青年打死虎之後“獻於公所”，可知他是隨從鄭伯去打獵的。

第一章“叔于田”直截了當點出要寫叔的什麼事。“乘乘馬”表現出其隨公畋獵時的氣勢。三、四句則描繪他駕車的姿態。駕車之馬有四匹，四匹馬的韁繩總收一起拿在手中，如綬帶或織帶時的經線，兩面的驂馬同服馬諧調一致，像在舞蹈一樣整齊。其得心應手的情況，就像馬完全在按駕車人的意識行動。把叔駕車的動作寫得同圖畫、音樂、舞蹈一樣，到了出神入化的地步，正像《淮南子·覽冥》說的王良造父駕車的情形，“上車攝轡，馬為整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一，心怡氣和，體便輕畢，安勞若進，馳騖若滅，左右若鞭，周旋若環”。然而在此詩中只用了八個字。下面“叔在藪，火烈具舉”，將叔放在一個十分壯觀的背景之中。周圍大火熊熊燃燒，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中與虎較量。叔脫去了上衣，火光照亮了他的臉和身，也照亮了將要拚死的困獸。其緊張的情況，同鬥獸場中驚心動魂的搏鬥一樣。結果是“襢裼暴虎，獻於公所”。叔不但打死了猛虎，而且扛起來獻到了君王面前，像沒有事一樣。一個英雄勇士的形象活生生顯示了出來。這十五個字的描寫，可與《三國演義》中“溫酒斬華雄”那一段精彩的敘述相媲美。詩人誇讚叔，為他而自豪，又替他擔心，希望他不要掉以輕心，這個感情，是複雜的。

第二章寫叔繼續打獵的情形，說叔“善射”、“良御”，特別用了“磬控”一詞，刻畫最為傳神。“控”即在馬行進中騎手忽然將它勒住不使前進，這時馬便會頭朝後，前腿抬起；人則彎曲腰身如上古時的石磬。第三章寫打獵結束時從容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之後的悠閒之態，顯示了他的英雄風度。

全詩有張有弛，如一首樂曲，在高潮之後又是一段舒緩的抒情，成抑揚之勢，富有情致。

名家點評

宋代朱熹《詩集傳》：“國人戒之曰：請叔無習此事，恐慌其或傷汝也。蓋叔多材好勇，而鄭人愛之如此。”“（三章）言其事將畢，而從容整暇如此，亦喜其無傷之辭也。”

清代姚際恆《詩經通論》：“描摹工艷，鋪張亦復淋漓盡致，便為《長楊》《羽獵》之祖。”

後世影響

這首詩中鋪敘寫法的運用，對後世辭賦的影響很大，清人姚際恆認為此詩實為漢揚雄《長楊賦》《羽獵賦》等專寫畋獵的辭賦的濫觴。