從壺瓶山鎮東北行10里，便見一座突兀森郁的秀山在盆地中部孤峰聳立，拔地而起，那就是遠近聞名的大勝山了。大勝山海拔600米，山頂平面東西長450米，南北最寬處100米，最窄處僅1.15米。峰起突兀，嵬峨多姿，三面皆為高300米的懸岩絕壁，一面脊嶺下延。所處方位不同，形勝各異。從平峒望去，宛似一乘鸞轎，轎頂轎槓惟妙惟肖；從栗樹埡望去，又像一頭犀牛；栗樹埡下有一石洞，形如半月，故有“犀牛望月”之勝；從唐家峪遠望，又如一座鐵砧。
基本介紹
- 中文名稱：大勝山、大乘山
- 地理位置：壺瓶山鎮東北行10里
- 著名景點：觀音會、盂蘭會
登此峰，只有兩條路可走：一條從西邊前山沿石級而上，將到山頂，便進入一條長近30米、寬僅側足的山樑，俗稱“馬頸”。“馬頸”兩側是刀削般的懸岩，僅生雜草刺從遮掩，既無可遮靠之樹木，又無人工欄桿可攀扶，稍有不慎，就會跌下萬丈深淵。行人到此，往往匍匐而行，或是互相牽引而過，戰戰兢兢，不敢側視。另一條路在東面稱後山。山石裸露陡峭，鑿於峭壁上，僅一腳寬的棧道，似從天而降的天梯。沿三層斷岩盤繞而上，無遮無欄，只有一叢叢的龍鬚草在岩間搖曳，好似在向你示威。行人在此須猿攀猴行，前邊人的腳幾乎能踩後邊人的腦袋，攀援間其目不敢向外側視，手腳並用還嫌少，戰戰兢兢，惶恐不已，故比前山更險。極富挑戰的攀援，吸引了無數遊客。
大勝山高拔諸峰，一登絕頂，但見群山匍伏，萬豁鯨奔，八方形勝，一收眼底。下望，環繞平洞村的東西兩帶碧水款款東流，花樹蔥籠，沃野田疇，農居點點，好一派田園風光，仿佛桃源仙境。遠眺，關山千重，雲蒸霞蔚，恍如身在雲天。玉帶似的公路蜿蜒於崇山峻岭之中，真乃遊覽佳境。此情此景，塵世的喧囂，工作的煩惱，紅塵的恩怨，凡俗的勢利，全都會隨風而去，三面萬仞絕壁，怵目驚心，連野猿也望而生畏，土人常避兵其上。然而絕壁上卻生長著藥用價值很高的野百合，間或有膽大的藥農，腰繫繩索，絕壁飛渡，尋覓採挖，至驚至險，較之南疆人採摘燕窩有過之而無不及。
山頂有一任威觀，明洪武時，規模宏偉。有大雄寶殿、觀音大士殿、五百羅漢殿等殿院，拱檐聳翠，飛閣繞雲。佛像成人般大小，雕塑精美，神形畢肖。廟旁竹林，修篁綠葉，鬱鬱蔥蔥。尤為神奇的是竹林外一方形石井，清泉卻常年汩汩流出，清甜可口。此井有三奇：雖數百人飲用而不竭，雖百日大旱而不枯，雖長時不汲而不溢。李白飲後，遂題“四時不竭”。此孤峰枯岩上何來不竭之井？相傳很久以前，山頂並沒有古井，山下一對恩愛的王氏青年男女，因族間禁止同姓通婚，逃至峰頂，三天三夜的躲避，讓他們命懸一線，正當他們在懸崖邊殉情時，雲端里飛來一隻仙鶴，用它鮮紅的喙在山頂啄出了這眼古井，成就了這樁至死不渝的姻緣。
大勝山古名大乘山，為當地道徒焚拜之所。最早開發於宋度宗鹹淳年間。其時湖北鶴峰容美司田土王已據泥沙姚家坪，奠基建衙。朝廷派將軍趙慎清進剿。趙令其婿陳南荊擊敗了田土王，遂建南荊寨於江坪河。自南荊以下至景春先後5世，均為泥沙一方保障。景春之父陳安福曾以大乘山險要，設營駐守（見《陳氏族譜》）。明洪武年間，有千戶夏克武的妹子慕大乘山奇秀幽靜，遂建任威觀於頂端，沐齋誦經。洪武22年（1389年），克武子德忠誘九溪蠻為寇，靖寧侯葉升並添平所千戶覃添順征討，德忠伏誅，夏姑也遭株連，任威觀便淪為一般道徒焚拜之所。明世宗篤行道教，濡及下民，嘉靖7年（1528年），泥沙道士王大勝在當地大施主唐思景的贊助下，募得巨款，重（擴）建任威觀，並將大乘山改名為大勝山，任威觀更名為大勝寨，沿用至今。自是寨上殿堂金碧輝煌，佛雕偶塑，繪彩嵌金，共設神位46尊，羅漢500座，神態各異，栩栩如生（見現存文物大明嘉靖7年所鑄銘文）。爾後清乾隆27年、嘉慶5年（1800年）又2次葺修，規模日臻，常住和尚五、六人，一年四季香客不斷，晨鐘暮鼓，佛趣悠然。每日裡，大勝鐘聲感應四方，透過時空，透過輕霧，透過松林，飄入耳際，真有天簌臨凡之感。這時，你會覺得原野越發顯得靜謐，天幕越發顯得空曠，而人的心境就如清泉洗過一般寧靜幽遠。每年2月29日觀音會、7月13日盂蘭會都有百名信徒遊客前來禮佛觀光，是一聞名遠近的佛教勝地。
