基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
夢遊三首
- 其一
魂夢悠揚不奈何，夜來還在故人家。
香蒙臘燭時時暗，戶映屏風故故斜。
檀的慢調銀字管⑴，雲鬢低綴折枝花。
天明又作人間別，洞口春深道路賒⑵。
- 其二
繡幌銀屏杳靄間⑶，若非魂夢到應難。
窗前人靜偏宜夜，戶內春濃不識寒。
蘸甲遞觴纖似玉⑷，含詞忍笑膩於檀。
錦書若要知名字⑸，滿縣花開不姓潘⑹。
- 其三
南國佳人字玉兒，芙蓉雙臉遠山眉。
仙郎有約長相憶，阿母何猜不得知。
夢裡行雲還倏忽，暗中攜手乍疑遲。
因思別後閒窗下，織得回文幾首詩⑺。
注釋譯文
詞句注釋
⑴檀的：古代婦女用紅色點於面部的裝飾。
⑵賒：長，遠。
⑶幌：帷幔。杳靄：即“杳藹”，幽深渺茫貌。
⑷蘸甲遞觴：酒斟滿，捧觴蘸指甲。
⑸錦書：典出《晉書·列女傳》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚悽惋。”後人因以“錦字”、“錦字書”、“錦書”指妻子給丈夫之信。
⑹滿縣花開不姓潘：用“潘岳”典故。潘岳，字安仁，他任河陽縣令時，結合當地地理情況令滿縣栽花，澆花息訟甚得百姓遺愛。後遂用“河陽一縣花、花縣”等代稱潘岳。
⑺回文：典出《晉書·列女傳》，也是用蘇蕙的典故。
白話譯文
- 其一
一方如此熟悉的小小庭院，夢中我似乎又回到了昨天。
悄悄走進這香霧濛濛的小室。一陣輕風帶來光影姍姍。
悠悠的琴聲又惻然弄起；欲咽的幽歡，在那低垂的髻花上微顫。
天亮時我又與我的夢魂作別，再一次經受著昨日分手的淒寒。從今後山重重水重重，天上人間。
- 其二
屋裡掛著絲織的帷幔，擺著銀色的屏風，顯得幽深渺茫，如果不是夢魂應該是難以到達的。
窗前人聲寂靜恰好適宜夜晚的氣氛，室內春光濃郁感覺不到屋外的寒冷。
斟滿酒杯，佳人捧觴蘸指甲的縴手潔白似玉，在檀木的香氣中歡歌笑語，幾乎讓人酥麻了。
若想弄明白錦字書中人的名字，能讓滿縣花開的就不是潘安仁的功績了。
- 其三
南國有位佳人名字叫玉兒，生得芙蓉模樣的雙臉遠山一樣的眉毛。
神仙似的郎君與她有約會令她長期回憶，但阿母是什麼意思不得而知。
在夢裡行雲播雨覺得就是一瞬間，黑暗中攜手與共忽又遲疑不定。
想到離別後心上人在無聊的窗下，會織得幾首像蘇蕙那樣的迴文詩呢？
作品鑑賞
文學賞析
這組詩以第一首傳誦較廣。此詩首聯點題。“魂夢悠揚”，向讀者顯示：下文“還在故人家”云云，皆為夢遊，並非實事。悠揚，指飄忽無定。“奈何”，處置、對付的意思。李商隱《七月二十九日崇讓宅宴作》詩云：“悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知”，大致與此聯境界相似。整句是說：魂夢悠揚，不由自主，直至夜來，還在故人之家。“故人家”，即指舊時所戀之人家。元稹《酬樂天見憶兼傷仲遠》詩云：“瘴畏新病骨，夢到故人家。”也寫因思念而魂馳故人之家。領聯寫相會時的情景。“香蒙”對“戶映”；“蠟燭”對“屏風”；“時時暗”對“故故斜”，對仗十分工整。上聯已點出夜晚，這裡“蠟燭”之語承上文而來，很是自然。而用了“香蒙”、“時時暗”等語，則更有朦朧之致，正是幽會時的情景．下句寫戶上的屏影。燭光欲明還暗，飄移不定，照射於屏風而投在戶上的影子，也就搖曳不定而“故故斜”了。“故故斜”三字，用語十分婉麗。故故，是屢屢、常常的意思。杜甫《月三首》 詩：“時時開暗室，故故滿青天。”也以“故故”與“時時”構成工整的對仗。頸聯轉到“故人”。“檀的”是古代女子臉上點飾的紅點，如杜牧《寄灃州張舍人笛》詩云：“檀的染時痕半月，落梅飄處響穿雲”。慢調，則是指隨意調弄。銀字管，指有銀字作飾的管樂器，古代笙笛類管樂器上常用銀字作飾，以表音色的高低。白居易《南園試小樂》詩有“高調管色吹銀字，慢拽歌詞唱《渭城》”之句，其中“銀字”就是“銀字管”。雲鬟，是古代女子的一種髮式，鬟是指環形的髮髻，雲鬟也稱雲髻，形容女子髮髻濃密如雲。折枝花，是指插於雲鬟之上的飾花。從這一聯中可知，夢中的“故人”，乃是一位女子，她雲鬟高聳，檀的為飾，正在華年。弦管悠揚，表明她又是妙解音律。這一聯中，“檀的”對“雲鬟”；“漫調”對“低綴”；“銀字管”對“折枝花”，對仗也十分工麗。
末聯寫惜別。雖然佳期難得，但是臨近天明，又不得不別。一個“又”字，透露出無限惜別情意。洞口，指神仙所居的洞口，這是從劉晨、阮肇入天台遇仙女的典故化來，唐人李陽冰《阮客舊居》詩云：“阮客身何在，仙雲洞口橫”；趙嘏《早出洞仙觀》也有“露濃如水灑蒼苔，洞口煙蘿密不開”之句。此處用“洞口春深”之語，正暗示一別之下，夭上人間，後會難期，故云“人間別”。賒，是長、遠的意思。李商隱《無題》 詩云：“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。”這末聯的意境正與此相似。詩人雖未明說，然而相憐之深、相思之苦，溢於言外。
這是一首艷體詩。艷體詩當艷而不俗，麗而不佻，情深而文明，此詩比較接近艷體詩這一標準。
徐鉉像