上古時代的神獸，特指一種奇幻生物。傳說中，他們以夢為食，吞噬夢境，也可以使被吞噬的夢境重現。
夢貘起源無準確論斷，一種說法出處為《山海經》。但《山海經》中並沒有關於貘的記載，因此認為夢貘的傳說源於《山海經》純屬臆測之論。
基本介紹
- 中文名：夢貘
- 拼音：mèng mò
- 含義：上古時代的神獸
- 能力：吞噬夢境，使被吞噬的夢境重現
- 出處：《山海經》
- 用途：辟邪
史書記載,古代含義,現代新義,夢貘與日立,夢貘與加藤彩,
史書記載
《山海經·西山經》：“獸多猛豹。”
《山海經箋疏·西山經》：“猛豹即貘豹也，貘豹、猛豹聲近而轉。”
由此可以看出，《山海經》中並沒有記載名為“貘”的動物，更沒有記載此種動物食夢的內容。而網上流傳的來自《山海經》的那些關於貘的文字，是現代人臆造，非《山海經》中原文。
東漢許慎所著《說文解字》中也有關於貘的記載，原文如下：
《說文解字·第九下·豸部》：“貘：似熊而黃黑色，出蜀中。從豸，莫聲。”
“即諸書所謂食鐵之獸也。……《爾雅》謂之‘白豹’，《山海經》謂之‘猛豹’。今四川川東有此獸。”（《說文解字注·九篇下·豸部》）
古代含義
貘在中國的傳說：
在中國有關貘的傳說並不存在吃掉噩夢的描寫，據說使用貘的毛皮做為坐墊或寢具可以避免疾病和厄運，還有繪製貘的畫來避免邪氣的風俗，唐代曾有人在屏風上繪製貘。這種民俗信仰傳播到日本後，據信是“避免噩夢”被解釋為了“吃掉厄運”。
唐代的書籍‘唐六典’中有關於叫做“莫奇”的神將夢吃掉的記述，亦有將此與貘混同的說法。但是在《唐六典》一書中並沒有所謂“莫奇”的記載，而是記載了“伯奇食夢”，“伯奇食夢”是當時朝廷在冬季舉行大儺祭祀時，歌童所唱的歌詞中的一句，這種大儺祭祀所唱的歌詞在《後漢書》中也有相同記載。因此所謂“莫奇”只是訛傳而已。
貘傳到日本後的傳說：
在傳說中，夢貘會在每一個天空被灑滿朦朧月色的夜晚，從幽深的森林里啟程，來到人們居住的地方，吸食人們的噩夢，夢貘會發出如同搖籃曲般的輕聲鳴叫，讓人類在這種聲音的相伴先甜睡，之後將人們的噩夢慢慢地、一個接著一個地吸入囊中。夢貘在吃完人們的噩夢之後便又悄悄地返回到從林中，繼續他神秘的生活。
有趣的是，依照《說文解字·第九下·豸部》：“貘：似熊而黃黑色，出蜀中。從豸，莫聲”和清代學者段玉裁在其所著《說文解字注》中對此條內容的解釋：“即諸書所謂食鐵之獸也。……《爾雅》謂之‘白豹’，《山海經》謂之‘猛豹’。今四川川東有此獸”（《說文解字注·九篇下·豸部》）可知，祖先貘是一種類熊的動物，有可能是熊貓，並不是今天的動物貘的形象。
而在日本，近代後馬來貘傳入日本，因其可愛蠢萌的形象漸漸代替了原先霸氣的中國傳說的貘形象。我們當今所熟知的食夢貘“象鼻豬”的可愛外貌，便是來自於此。
現代新義
《仙劍奇俠傳四》中描述的夢貘：
作為日立企業新形象的夢貘：
2009年，日立公司聘請日本著名插畫藝術家設計了新的夢貘形象。結合日立公司的環保理念，為大家詮釋了新的夢貘：夢貘不但是吸食噩夢的神秘之獸，還能護佑人們平安，幫助人們創造出新的夢想，因此夢貘是美麗純真世界的完美載體。
日立新企業形象中綠色、粉紅色兩隻夢貘環保在一起。綠色夢貘象徵著環保、粉紅色夢貘象徵著希望。兩個夢貘合抱在一起，體現的是陰陽能量的循環和兩極的平衡。意味著世界的相互和諧、循環共生。
夢貘與日立
2009年，為紀念日立正式進入中國市場30周年， 日立中國集團發布新企業形象戰略。
新戰略以“萬物和諧，用行動創造”為主題，配合日立集團在全球的《環境構想2025》戰略以及在華的節能環保事業，推出全新的企業形象——夢貘。
面對因經濟高速發展而日益加重的環境負荷，日立企業一直心懷降低污染，追求環保與發展和諧共生的遠大理想。透過日立夢貘吞噬惡夢，帶來祥和，創造夢想的傳說，我們看到了夢貘神獸的新內涵。
綠色的夢貘和粉紅色的夢貘緊緊環抱在一起，不但代表著日立對“發展與環境”和諧統一的追求，同時也代表著日立集團的創業理念“和，誠，開拓者精神”中“和”的精神。還意味著“自然與科學”、“經濟與發展”並非是兩兩對立，而是可以相互和諧、循環共生。
亦因如此，日立藉助寄託著人們美好願望的夢境，來傳遞資深的環保理念，並用實際的行動，為創造萬物和姓的世界貢獻每一點一滴的力量。
夢貘與加藤彩
日立公司聘請日本著名插畫藝術家加藤彩小姐設計出了新的夢貘。加藤彩筆下創作出的新夢貘形象：綠色的夢貘和粉紅色的夢貘合抱在一起，象徵太極一般平衡和諧的世界。在循環流轉的夢貘環抱造型中，自然與科技相輔相成，形成了一個經濟發展和自然環境和諧統一的世界。
夢貘與加藤彩
夢貘與加藤彩新夢貘作為地球的精靈而誕生，平衡了地球的光明與黑暗，是這個美麗純真世界的載體。夢貘吸食噩夢，給人們帶來恬靜的夢鄉，同時也給人們帶來了和諧與希望，正是這種希望，讓夢貘成為現代社會人類的守候精靈，也成為了日立在中國的新企業形象。
