《夢粱錄》是2018年二十一世紀出版社集團出版的圖書,作者是吳自牧。
基本介紹
- 中文名:夢粱錄
- 作者:吳自牧
- 譯者:週遊
- 出版時間:2018年
- 出版社:二十一世紀出版社集團
- ISBN:9787556831654

《夢粱錄》是2018年二十一世紀出版社集團出版的圖書,作者是吳自牧。
《夢粱錄》是宋代吳自牧所著的筆記,共二十卷, 是一本介紹南宋都城臨安城市風貌的著作。該書成書年代,據自序有“時異事殊”,“緬懷往事,殆猶夢也”之語,當在元軍攻陷臨安之後。所署“甲戌歲中秋日”,甲戌即宋度宗鹹淳十年(127...
《夢粱錄》是南宋吳自牧於宋亡後追憶臨安(今杭州)盛況所著的筆記體著作。全書共二十卷,仿效《東京夢華錄》體例,系統記載南宋都城臨安的城市風貌,涵蓋宮殿建築、市井商業、歲時風俗、百工技藝等內容。書中保存了'關撲''塌房'等宋代特有商業形態的記載,並文獻記錄了春節貼'福'字的習俗。2023年中國商業出版社出版...
《夢粱錄》是由宋代吳自牧編撰的筆記體史籍,系統記載南宋都城臨安(今杭州)的城市風貌與社會生活。全書共二十卷,前六卷按年序詳述節令慶典與皇家典禮,後十四卷分述城郭建築、商業市集、西湖景觀、官署機構等社會細節,收錄《四庫全書》時被評價為"委曲瑣屑,無不備載"。2018年二十一世紀出版社集團出版的版本屬於《...
《東京夢華錄·夢粱錄-國粹必讀叢書》是宋代孟元老、吳自牧分別撰著的筆記體著作,2019年由江蘇文藝出版社與鳳凰出版傳媒集團聯合出版。孟元老於南宋紹興十七年(1147年)完成《東京夢華錄》,追憶北宋汴京城市風貌;吳自牧在宋末元初仿其體例創作《夢粱錄》,記述南宋臨安的城市盛景。《東京夢華錄》共十卷,以微觀視角...
東嶽十元帥 《夢粱錄》中的東嶽十將軍 南宋·吳自牧《夢粱錄》卷一四:東嶽十將軍,溫封正佑,李封孚佑,錢封靈佑,劉封顯佑,楊封順佑,康封安佑,張封廣佑,岳封協佑,孟封昭佑,韋封威佑。後世又稱“十太保”、“十元帥”。
吳自牧《夢粱錄》卷二十有“說唱諸宮調,昨汴京有孔三傳,編成傳奇靈怪,入曲說唱”的記錄。孟元老《東京夢華錄》卷五記崇寧、大觀以來“京瓦伎藝”有“孔三傳耍秀才諸宮調”。諸宮調大約在宋金對峙期間已經成熟,並達到極高的水平。現存金中葉董解元的《西廂記諸宮調》可以說就是它的代表作品之一。南宋 至南宋時...
試弩射弓”(《夢粱錄》)。元豐元年(1078年)在宋神宗欽定的考核士卒武藝的標準《元豐格法》中,對步射、馬射、弩射應達到的等級均有詳細規定。挽弓、蹶弩既是軍事技術演練、也是鍛鍊身體的有效方法。沈括《夢溪筆談·辯證》謂:“……今之武卒蹶弩有及九石者,計其力乃古之二十五石,比魏之武卒,人當二人有...
周晬是出自南宋吳自牧《夢粱錄》的漢語詞語,專指嬰兒年滿周歲的特定稱謂。該詞源自宋代誕育禮俗文化,與"抓周"儀式(又稱拈周試晬)密切相關。古代家庭在嬰兒周歲時會陳設文房、兵器、算盤等物品讓其抓取,以此預測未來志向,形成"試晬"這一獨特育兒習俗。詞語釋義 該詞由"周"(完整周年)與"晬"(特指嬰兒年齡...
月餅作為拜祭月神的供品,其由來歷史悠久。月餅一詞,在現存文獻,最早收錄於南宋吳自牧的《夢粱錄》中。月餅與各地飲食習俗相融合,發展出了廣式、晉式、京式、蘇式、潮式、滇式等月餅,被中國南北各地的人們所喜愛。文化習俗 祭月在中國是一種十分古老的習俗,月餅是古代中秋拜祭月神的供品,也是中秋節的時節食品。
撒帳是中國傳統婚禮習俗,流行於全國各地,以祈求子嗣為核心。舊時新人交拜後坐於婚床,由婦女拋撒棗子、花生、桂圓等籽實類果子及金錢彩果,借諧音與形態象徵“早生貴子”,兼具祈福與辟邪功能。此俗起源於漢代,漢武帝與李夫人典故及《白虎通義》記載的棗栗之禮為其早期形態。宋代《東京夢華錄》《夢粱錄》詳載...
"湖光山色"是漢語中描述自然景觀的聯合式成語,其核心語義為描繪水域與山脈交融形成的秀麗風光。該成語最早見於宋代吳自牧《夢粱錄》,用以讚譽杭州山水與人文交融的獨特景觀。在語法功能上,多作主語或賓語使用,常見於文學作品中對自然景致的詩意表達。作為漢語文化意象的載體,該成語通過"水"元素的隱性存在,體現了...
