夏平權

夏平權，男，1939年9月生，江蘇高郵市人，學歷大專。

基本介紹

• 中文名：夏平權
• 出生地：江蘇高郵市
• 出生日期：1939年9月
• 主要成就：中國書法家協會會員、中國書畫家協會理事

藝術歷程

中國書法家協會會員、中國書畫家協會理事、中國現代民族書畫藝術家協會副主席、中國國家書畫院副院長、台北故宮書畫院名譽院長、世界華人書法家協會副主席、新加坡神州藝術院高級名譽院士、尚比亞共和國駐華大使館特聘書畫師、英格蘭皇家藝術基金會永久學術顧問、世界教科文組織首席藝術家、中美藝術交流使者、一級書法師、國家一級美術師、中國國藝大師、當代世界華人藝術大師。

夏平權自幼酷愛書法，勤學苦練，功底紮實，從1985年3月～1988年3月在無錫書法藝專函授3年畢業，後又讀研究生2年，現在草書、隸書已形成自己的風格。自1985年開始，在國家級報刊、雜誌、書籍上發表過100多篇作品。從1987年起先後參加過100多次全國和國際性的書法大賽，均獲獎勵。其中獲特別等級獎6次，金43次，銀獎26次，銅獎27次。作品送美國紐約、日本東京、加拿大、泰國、法國、韓國、新加坡等國展覽、參賽，獲金、銀、銅獎各3次。2010年12月中國詩書畫研究院等五單位頒發《中國文藝泰斗終身成就獎》；2011年8月世界教科組織聯合協會和世界傑出華人聯合協會頒發《影響世界華人精英終身成就獎》。2014年元月，文化部市場發展中心、中國文聯、中國中外名人文化研究會等單位評為“金鼎金像功勳人物藝術大師獎”。

夏平權作品入編《中國書法集》、《中國書法作品精品集》、《當代書畫名人名作博覽》、《中國歷代書畫寶典》，《今古墨緣書法擷英》、《20世紀國際書法精作博覽》、《跨世紀當代翰墨藝術家書畫寶典》、《世界傳世名畫法書鑑賞》、《世界著名書畫家真跡博覽》、《世界名人藝術大典》、《香港回歸大型書畫冊》、《澳門回歸大型書畫冊》、《渴望聖火.萬米書畫長卷》、《和諧中華頌100米長卷》、《中國書畫名家精品集》、《中國書法六十年擷珍》、《中國書畫六十年鑒》、《中國文化遺產--當代書畫名家作品精選》、《中國書畫經典》、《中國國藝大師》、《當代藝壇大師》、《藝術名家大師》、《中華當代藝聖》、《中國藝術中國夢》、《中國藝術百年》、《一代翹楚》、《全國書畫最具有收藏價值30名藝術家》、《世界藝術通史》等100多部典集，並多次與歐陽中石、沈鵬、張海、劉大為、范曾、靳尚宜、馮遠、言恭達、權希軍、劉藝、林岫等出版《二人集》、《三人集、《五人集》《八人集》、《十人集》等多種畫冊。2014年元月入選全球風雲榜首屆領航中國“上榜實力派十大書畫藝術大師”特輯，全球180多個國家和地區發行。這十人是：齊白石、吳冠中、黃永玉、靳尚宜、劉大為、啟功、吳玉如、沈鵬、夏平權、歐陽中石。還與歐洲文化復興代表藝術家達文西、梵谷、中國夏平權三人出書一冊書名為《世界藝術大師三人行》。個人出版全國100名最著名藝術家之一《國家藝術人物夏平權專刊》一冊。

夏平權藝術簡歷被收錄《中國當代書畫名家大典》、《中國歷代書畫名家大辭典》、《中國當代名人錄》、《世界名人錄》、《中國國際文學藝術名人庫》、《世界文化名人辭海》、《世界書畫名人辭海》、《世界名人藝術大典》、《世界傑出華人藝術家》等30多種辭書。

夏平權作品被深圳天下名人館、東坡書畫院、浙江博物館、長沙博物館、南昌歷史博物館、中國歷史博物館、中國國家博物館、中國人民革命軍事博物館、中央電視台、中國文學藝術聯合會以及美國、泰國、日本、新加坡、香港、台灣等國和地區書畫院收藏。

作品潤格：15000--22000元/平方尺〔2103年3月18日中華人民共和國文化部藝術服務中心藝術品評估委員會認定〕

上述補充資料見：〔2014年元月全球風雲人物榜十大重量級人物；全球風雲人物榜首屆領航中國--上榜實力派十大書畫藝術大師特輯〕

人物訪談

在中國，春節貼春聯這一由來已久的民俗，承載的是人們對安居生活的美好祝福和祈願，也同樣秉傳著中華民族源遠流長的文化精神。在印刷製品還未普及的上世紀三四十年代期間，每逢春節，人們就會展卷揮毫，寫下洋溢著喜氣和吉祥的大紅春聯。在當時，寫春聯，恐怕是每箇中國家庭在春節到來之際的必修之事。也正是從那個年代開始，寫春聯這件事就悄然“孕育”著一批當今書壇的佼佼者。夏平權先生便是其中書傑。

上世紀三十年代末，夏平權出生在江蘇省高郵市。上私熟的時候，他便痴迷於書法寫作。從11歲開始，每逢過年都會幫左鄰右舍和親戚朋友寫春聯，參加工作後，有時出差在外，也會把看到的，認為好的店鋪招牌等上的毛筆字抄下來，回家反覆練習。日復一日地臨池不輟和潛沉鑽研，在虔心和專注中修養著他的書法性靈，最終騰展出“夏氏”墨韻的藝術輝煌。

在訪談之初，夏老先生特別對記者強調：“首先我要說明的是，我並不是什麼藝術家，也沒有什麼藝術生涯，我只是一個書法愛好者。”謙遜之情溢於真切言辭。但在記者得到的資料中，夏平權老先生卻是一位在書法界身居要職，德高望重的重量級人物。他的藝術造詣不僅名聞國內，更聲隆海外。

師出歐王 成於行隸

夏平權先生楷、行、草、隸、篆五體皆能。初臨歐、顏、柳，後習王羲之，再對各名家碑帖遍臨篤學。在臨摹初始，歐體對其影響頗深。習書之人皆知，對於楷書的研習，最難莫過於歐體，歐體之神韻雖廣被眾人追捧仿效，但卻鮮有人能比肩其風騷。後人臨習，要么過於媚軟，要么過於呆瘦，始終難有平正險絕之風韻。然而，“風韻”二字更多的是需要體會，而非單一模仿。領會“風韻”的最終目的，是為了將其融匯到自身的創作精神中，成為養料補給，繼前人筆意，並非衷於臨摹，但為開拓創新。只要能領會其精要，不論創作任何作品，變換何種書體，都會看到作者參悟的滲透。夏平權先生深知此要，故在練習歐體時，他早已打破“門戶之見”，從不忘把歐翁筆意融通到今後的創作生涯中。

夏老先生承歐體筆韻，擅行草之作。行草書與楷書不同，其打破楷體的平整與布白均勻，以欹為正，險中見穩，穩中求變。

“在行草書上我重點臨摹的是王羲之的《蘭亭序》，這篇《蘭亭序》我先後寫了二百多遍，一邊體會一邊寫。我明白，不是要寫得像王羲之，而是要抓住他的神韻和方法。” 夏平權先生對師法古人自有見解。

正是這二百多遍的潛心臨習，不僅讓他最後以高分畢業於無錫書法藝專的函授課程，更夯實了他的行草藝術今後在書壇大放異彩的基礎。

一般來說，人們常以“顛張醉素”的作品意味來誇讚能寫好草體的當今書法家。然，草體之初創，並非考慮字型的藝術韻味，而在於其能快速記錄的功用。後因在不斷書寫中發現其蘊含的審美意趣，再經張、懷發展，漸成體例。而草書相較他體，更有自由施展的空間，成為能讓書者情懷縱逸揮灑的載體，故若以前人個性來囿後人風采，不免墮入俗庸，而以“道法自然”來論夏先生的作品才是正評。

夏平權先生之體悟，草書在諸書體中為最難，緣於變化太大，且當一氣呵成。在“永字八法”中，把豎畫稱之為“弩”，意在書寫時筆鋒猶拉弓射箭一般爽利暢達，在字間做主筆，起均衡字勢的作用，在草書中，亦可作為筆運原則。觀夏老先生行草作品，最有特點的莫過於“弩”筆，時如萬歲枯藤般蒼健勁雅，時如驚濤飛瀑直流而下，露垂針懸，萬千氣象，每次行筆無不左右向背照應，長短伸縮變化，可謂落筆無二設，氣韻不雙生。用墨濃淡必須在一開始就成竹於胸，書中墨跡濃淡相映，墨飽時似龍騰山巔之上，筆枯間如游雲相生，復又氣脈相連，飛白處若遊絲飄逸，炊煙纏綿。正如夏老先生所言，草書之難於變化。但他所說的變化之難，卻在其敏銳神思和靈動筆法下淋漓盡致地展露出萬千氣象的優美律動，在遍臨篤行中捕捉前人神韻，在無限風景里感受自然萬趣。

能“道法自然”之人，必是會靈活創新之才。在遍臨諸家後，夏老先生便把學之所得熔冶於推陳出新中。他所創的新隸書，就得到了書法界的認可。

“在這裡我要說明的是，這是我自己創新的一種隸書體，它合不合規範？合不合書法法則？還很難說，總之，我寫的時候就想著如何把字寫漂亮了，大眾能接受了就可以，而不是想著要怎么成名成家。”從夏老先生的言語中，總能讓人感到一種腳踏實地的虛懷與和善，這種品格能讓人沉潛與篤靜，這是支撐他整個創新過程的，根深蒂固而能厚積薄發的深邃底蘊。

“隸書者，篆之捷也”。這是西晉衛恆在《四體書勢》中對隸書本體及其產生背景做的經典敘述。夏平權先生所創之新隸體主要還是出於傳統的漢隸體式，但對結構之組合卻不類傳統隸法，把“長橫”作為結構的主要部分，“蠶頭”式起筆，行筆于波勢俯仰而收筆於“磔”，上承時以細筆作輕盈之感，下載時著厚墨顯敦實之舉，爾後，巧妙得當地融入些許篆書體式，讓原本“四平八穩”的隸書體在篆體的點綴下，既不失雄闊嚴整 又凸顯舒展靈動。

夏平權先生對記者說：“我覺得，寫書法的時候，光臨摹是不能有直抒胸臆的愉悅的，臨摹只是在學習技法，最終還是要運用這些技法加上自己的感悟來形成自己的書法個性。”仔細體意夏老先生的筆墨，確實能夠從中感到他細膩而嚴謹，靈活且疏放的個性。

老驥伏櫪 書無止境

夏平權先生如今已是古稀之年，但卻至今還保持著參加工作時練習書法的習慣，過去，他每天從晚上七點鐘開始去書房寫字，一直寫到深夜一兩點，有時寫到三點；現在，仍然堅持早、中、晚各練一小時，這個“雷打不動”的習慣並沒有讓他的健康狀況因為熬夜而受到影響，相反，這樣的作息似有魔力般使他精神矍鑠。如果頭天不寫，他第二天必定頹靡恍惚。幾十年如一日的專注與不輟筆耕，不僅造就了他書境的清雅致遠，更從性靈深處淬鍊出通透幽邃的心境。觀其書，若觀其人矣。

著名書法家沈鵬先生就曾這樣評價過夏老先生的作品：“夏平權先生作品，有堅實的用筆、運筆、結構、布局的書法基礎，其書法俊朗、飄逸、得體大方，書法的境界在於書家的文化修養和人格冶煉，書家筆下的點、線、墨都折射出了書寫者的情懷和視野。”

著名書畫評論家傅京生亦點評夏老書法曰：“夏平權書法有自然之勢，能令線條若座若行、若飛若動，表現出自由自在的情感抒發特徵。”

梅墨生曾觀夏平權先生書法後，做出感慨：“在他的放逸的書法空間裡，卻有著寧靜的思想意識，在他的筆下，“創新”具有了新的意義，他將書法的結構、形式等重新作了變化，在誇張、曠達的結構空間中表現了自己的獨到感悟，從中，反映了新與舊、快與慢、雄與秀的感性與理性的交響律動，爛漫之極復又歸於平淡，有時他又將複雜的結構簡單化，有時將沉雄的線條輕靈化，使得作品充滿自由的活力，表現了他自我創作心靈的釋放。”

如今的夏平權先生可謂功成名就，自1985年其作品在國家級報刊、雜誌、書籍上發表伊始，作品便數度在國內外獲得大獎。但他現在仍然孜孜不倦求索於書案前，除了對徜徉墨海，隨性揮灑的痴迷外，更覺自己肩負了一份傳揚書藝的社會責任。

夏老先生懇切地說：“我作為一名書法愛好者，必須在傳承和發展上多做一點工作，把書法這門藝術代代相傳，讓它永葆青春。練好書法不僅可以提高一個人的文化素養和創作水平，而且能夠怡情養性，陶冶情操。”

當今書法的學習環境，在硬筆字興起之後而顯得有些黯然，蓋因其已不做平常之用而被束之高閣。儘管如此，其藝術性卻未被抹煞，但也因缺乏普遍化運用的土壤而更難習學和體會到其中的真美意境。對於這樣的境況，夏老先生洞察敏銳。故雖已年逾古稀，還在為書法藝術的承續和傳播奔走呼告於世界各地，希望自己的踐行能夠讓更多人在中國書法里享受到藝術之美，感悟於心靈蕩滌！

記者 楊丹菲

來源：見人民網、新華網、中國企業報導、中國書畫網、中國名家字畫網、等網路5月28日報導。

書法解讀

夏平權善寫各體書法，尤其善作草書，這可能跟他豪放、爽直的個性有關。

在他放逸的書法空間裡，卻有著寧靜的思想意識，在他的筆下，“創新”具有了新的意義，他將書法的結構、形式等重新作了變化，在誇張、曠達的結構空間中表現了自己的獨到感悟，從中，反映了新與舊、快與慢、雄與秀的感性與理性的交響律動，爛漫之極復又歸於平淡，有時他又將複雜的結構簡單化，有時將沉雄的線條輕靈化，使得作品充滿自由的活力，表現了他自我創作心靈的釋放。

(解讀人：梅墨生，男，1960年生於河北唐山市，中國國家畫院一級美術師，文化部文化市場發展中心藝術品評估委員會委員、理論研究部副主任，中國文物學會特聘專家，榮寶齋畫院特聘專家，國際書法協會常務理事。)

夏平權書法有自然之勢能令線條若座若行，若飛若動，表現出自由自在的情感抒發特徵。

〔傅京生1997年12月點評〕

夏平權先生作品，有堅實的用筆、運筆、結構、布局的書法基礎，其書法俊朗、飄逸、得體大方，書法的境界在於書家的文化修養和人格冶煉，書家筆下的點、線、墨都折射出了書寫者的情懷和視野。

(解讀人:沈鵬，男，1931年出生，中國書法家協會主席,此評語可見於現代文化出版社2012年5月出版的《中國最具收藏價值藝術家》名家短評）

夏平權老師從書法的根源創新，字字端莊肅穆，古意充溢，從結字意象中可見漢隸諸碑真諦，並能將書法古拙與大氣融於一體，拙中見巧；方正中力求變化，可見先生對書法的深刻理解。運筆雄健有力，筆鋒深藏不露，意蘊內斂，筆力含蓄蒼勁，可見功底深厚。不愧是當代承前啟後的藝術書法大師。

2014年元月，文化部文化市場發展中心、中國文聯、中國中外名人文化研究會等單位評選“金鼎金像功勳人物藝術大師獎”的評語。

〔見2014年1月中國文聯第10檔案〕