士子寧可死，也不願受侮辱是一個詞語，拼音shì kě shā bù kě rǔ，指士子寧可死，也不願受侮辱。
語出《禮記·儒行》：“儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也。可殺而不可辱也。”儒者的剛毅是吃軟不吃硬；動之以情、曉之以理可以，你胡攪蠻纏、要挾威迫卻行不通，寧可去死，也不願受侮。
基本介紹
- 中文名：士可殺不可辱
- 發音：shì kě shā bù kě rǔ
- 釋義：指士子寧可死，也不願受侮辱
- 出處：《禮記·儒行》
- 用法：作賓語、定語、分句，用於處事
基本信息,原文,注釋,譯文,讀解,
基本信息
出處： 語出《禮記·儒行》：“儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也。可殺而不可辱也。”
示例： 鏊謂謹曰：‘士可殺不可辱 。今辱且殺之，吾尚何顏居此。’，出自《明史·王鏊傳》
原文
“儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可侮辱也。其居處不淫，其飲食不溽(rù)。其過失可微辨，而不可數也。其剛毅有如此者。”
注釋
水節選自《德行》。
淫：奢侈放縱。
溽：味道濃厚。
微辨；委婉地批批評。
面數：當面指責。
譯文
“ 儒者可以親近而不可威脅，可以接近而不可逼迫，可以殺害而不可侮辱。他們的日常生活不奢侈，飲食不豐美。對他們的過失可以委婉地批評，卻不可當面指責。他們的剛毅就是如此。”
讀解
儒者的剛毅是吃軟不吃硬；動之以情、曉之以理可以，你胡攪蠻纏、要挾威迫卻行不通，寧可去死，也不願受侮。
這種剛毅，很讓人想起歷史上的燕趙之士，慷慨悲歌，豪氣沖天，俠義行天下，是可殺不可辱，使人為之擊節高蹈，浩然長嘆。是的，只人不僅要活個面子，也要活口氣，活個氣節。然而。大多數蠅營狗苟的眾生不知氣節為何物，只會盯住眼前的臭魚爛蝦，寧可像狗一樣地活著，哪怕是只賴皮狗，也絕不會為了死節義而付出，而獻身。
儒者的剛毅是浸透在骨子裡的，外表卻很柔和，如棉裡裹針這就更加讓人敬畏三分。
