《報國寺看花》是清代慕昌溎創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:報國寺看花
- 作者:慕昌溎
- 創作年代:清代
- 出處:《古餘薌閣遺詩》
- 作品體裁:古體詩
《報國寺看花》是清代慕昌溎創作的一首詩。
《報國寺看花》是清代慕昌溎創作的一首詩。1作品原文逍遙古寺中,斜日上林頂。禪院靜無聲,微風弄花影。雨過野禽寂,一樹碧桃冷。徘徊幽徑側,愛此芳春景。碧草滿山亭,鐘歇日正永。客去晚風涼,松上鶴初醒。 1作者簡介慕昌溎,字壽荃...
報國寺的廟會還是個花市。豐臺草橋一帶,盛產花卉,花農肩挑販運,來到報國寺趕集。士大夫選購盆梅杏桃,也是一時風尚。清代起,民間有到佛寺看花之風。報國寺僧人栽培牡丹頗有技巧,能將一枝紅牡丹,嫁接上一枝墨牡丹,謂之“一枝二艷”。每逢四月,人們有看“牡丹仙”之說。僧人們將這些“牡丹仙”珍藏在禪堂里,有...
報國寺的廟會還是個花市。豐臺草橋一帶,盛產花卉,花農肩挑販運,來到報國寺趕集。士大夫選購盆梅杏桃,也是一時風尚。清代起,民間有到佛寺看花之風。報國寺僧人栽培牡丹頗有技巧,能將一枝紅牡丹,嫁接上一枝墨牡丹,謂之“一枝二艷”。每逢四月,人們有看“牡丹仙”之說。僧人們將這些“牡丹仙”珍藏在禪堂里,有...
會稽張思廉,元末流寓吳門。時張士誠欲結內遊客,大開賓賢之館,聞思廉名,禮致為樞密院都事,思廉遂委身事焉。未幾,張敗,思廉變姓名走杭州,寄食於報國寺,旦暮手一編,人不得窺。後思廉死,寺中人取視之,乃其平生所作詩也。孫司業大雅嘗為思廉著傳。唐太宗詩,其《經戰地》云:"心隨朗日高,...
《董仲舒不窺園圖》是宋末元初詩人鄭思肖創作的作品。作品原文 西漢諸儒君最醇,無人見面意應深。三年盡力窺經史,一旦看花了古今。作者簡介 鄭思肖,宋末元初福州連江人,字所南,號憶翁,一號三外野人。少為太學上捨生,應博學宏詞科。元兵南下,痛國事日非,叩闕上書,不報。宋亡,隱居吳下,寄食城南報國寺...
報國寺松下口占二首 看韋公祠海棠不果 古藤 送聶天一同年歸蔚州 訪畢亮四同年 �馮二瑞同年二首 贈張綠雪同垣 祝楊半玉同垣 劉公愚同年招飲水亭同九敘半玉仙友石 生右君爾執念藎 過居庸關大風 雞鳴驛望桑乾 晚行過白登 過大同廢城 繡女� 望應州塔 過原平驛讀吳橫溪先生壁間詩愴然有和 忻口遇大風...
報國寺松下口占二首 看韋公祠海棠不果 古藤 送聶天一同年歸蔚州 訪畢亮四同年 吊馮二瑞同年二首 贈張綠雪同垣 祝楊半玉同垣 劉公愚同年招飲水亭同九敘半玉仙友石 生右君爾執念藎 過居庸關大風 雞鳴驛望桑乾 晚行過白登 過大同廢城 繡女邨 望應州塔 過原平驛讀吳橫溪先生壁間詩愴然有和 忻口遇大風 ...
《韋公寺》是明代劉侗創作的一篇散文。作品原文 京師七奇樹[1],韋公寺三焉。天壇拗榆錢也[2],榆春錢,天壇榆之錢以秋。顯靈宮折枝柏也,雷披一枝,屏於溜中[3],折而不殊[4],二百年蔥蔥。報國寺矬松也,乾數尺,枝橫數丈,如淺水荇 [5],如蛀架藤。臥佛寺古娑羅也[6],下根盡出,累癭露筋[7...
報國寺廟會 東壩娘娘廟裡“獅子掃 殿”琉璃廠文化街和廠甸 廠甸文化廟會 廠甸廟會上的特色品 天橋與廟會 天橋的雜耍館子 土地廟廟會 豐臺花鄉與花市 看丹廟會與花會 黃寺“打鬼”黑寺的廟會 雍和宮“打鬼”遍布京城的“鬼市”什剎海荷花市場 京城藥王廟廟會 曹老公觀廟會 善果寺廟會 北京的五頂娘娘廟 中頂廟及廟會 ...
90年代中後期是古玩市場的黃金時期,除了早期幾處頗具規模的傳統交易市場外,更多的古玩、舊物用品、古家具等交易市場在北京城區層出不窮,如潘家園、報國寺、琉璃廠、盧溝橋、亮馬、紅橋等。白明認為,從文化的角度來看,古玩市場繁榮是好事,繁榮的基礎必定是有大量的收藏愛好者;但從藏品本身的稀缺性來看,卻是相悖的...
漢源縣有舊石器時代晚期的“富林文化”遺址:下遊河畔峨眉山市境內的峨眉山,更是享譽中外的旅遊勝地,為中國佛教“四大聖地”之一,最高峰金頂海拔3098米:氣勢雄偉磅礴,從金頂到山腳報國寺,垂直分布可分為寒帶、溫帶、亞熱帶三種氣候,山上植物約1452種,僅醫用植物就可分為118科480種,相當於一座天然植物園。山上...
永使名區屬長史,年年傾國看花來。南園 挈伴南園幾度游,年年來此散閒愁。落花啼鳥催春事,畦菜牆桑愜野謀。擔榼誰家喧上塳,憑欄有客賦登樓。錢吳霸業今何在,剩有崇岡繞碧流。又 風回紫陌菜花香,掃墓人來酹野棠一作寥落西池放野棠。教檣九推扶黛耜春日郡守祭先農壇於南園,酣春十隊斗紅妝。赤...
