城中蛾眉女

《城中蛾眉女》是唐代詩人寒山創作的一首五言律詩。這首詩針對塵俗繁華世態,進行諷刺冷嘲,隱寓佛家哀樂相生,萬事皆空的禪理。前兩句描繪一位城中美女的花容月貌和華貴盛妝;三四句描寫她在家早晚不同的富貴閒雅生活;五六句表現她出色的社交活動;最後兩句借用夏天盛開的荷花作象徵進行冷峻的誡諭。這首詩通俗質樸,生動清麗,形象生動。

基本介紹

  • 作品名稱:城中蛾眉女
  • 創作年代:唐代
  • 作品出處:《寒山詩》
  • 文學體裁:五言律詩
  • 作者:寒山
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作品原文

城中蛾眉女
城中蛾眉女,珠佩何珊珊
鸚鵡花前弄,琵琶月下彈。
長歌三月響,短舞萬人看
未必長如此,芙蓉不耐寒

注釋譯文

詞句注釋

⑴蛾(é)眉:以蠶蛾的觸鬚比喻女子的眉毛細長,形容其容貌美好。
⑵佩:佩飾,系在衣帶上作裝飾用的玉。珊珊(shān):形容玉佩之聲。
⑶花前:一作“花間”。
⑷“長歌”句:《列子·湯問》記載:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕。”說的是當時著名歌唱家韓娥的歌聲就達到了餘音繞樑,三日不絕的境界。根據《論語·述而》記載:“子在齊聞韶,三月不知肉味。”孔子三十五歲時,因為魯國內亂出奔齊國,聽到王宮的韶樂演奏,十分欣賞,讚美韶樂“盡美矣,又盡善也!”這裡說“三月響”合兩則典故極力形容歌聲的美妙。
⑸短舞:節奏很快的舞蹈。
⑹芙(fú)蓉:即荷花。

白話譯文

城中有個眉毛細長的女子,身上的玉飾碰撞發出清脆的響聲。在花前逗弄鸚鵡,在月下彈奏琵琶。唱起歌來,悠揚的歌聲三日不絕;跳起舞來,萬人爭相觀看。這樣的情景是不會長久的,荷花再美也難逃三冬的嚴寒。

創作背景

寒山是貞觀(一說大曆)時代的詩僧,長期住在天台山寒岩,詩就寫刻在山石竹木之上,盈六百首,現存三百餘首。此詩為其中一首。他的詩常以明白如話和富哲理性的語言,寫山水景物,也有不少諷喻人情世態之作,此詩即屬於後一類。

作品鑑賞

文學賞析

這首詩語言通俗淺顯,用的卻是當時流行的五言律詩格調,平仄諧律,對仗工穩,具有時代特色。詩人針對塵俗繁華世態,進行諷刺冷嘲,隱寓佛家哀樂相生,萬事皆空的禪理。
開始兩句,描繪一位城中美女的花容月貌和華貴盛妝。“蛾眉”,點出七美貌,“珠佩”概括了人物全身珠光寶氣的神態。“珊珊”,進一步襯托其華貴。兩句詩把這位美麗盛妝的姑娘寫得有聲有色,光彩照人,渲染榮華富貴的場面。三四兩句描寫她在家早晚不同的富貴閒雅生活,由上下兩句分寫。白天,她在自家花園裡對花調戲鸚鵡逗趣,夜間,靜坐幽美的月下彈起五音繁會的琵琶而自得其樂。五六句則表現她那出色的社交活動,每逢出現在宴會場面,無論是長歌,或是短舞,總是使得人們久久陶醉,萬人傾羨。然而,這一切都是浮雲流水似地不能久住,無可留戀,因為所有事物都離不開生死輪迴、盛衰興替的自然規律。於是詩人憫然發出警告:“未必長如此,芙蓉不耐寒!”借用夏天盛開的荷花作象徵,冷峻誡諭人們:別看夏天的芙蓉開得紅火,秋風一起,很快就會荷蓋枯盡,菡萏香消,一切美景都不可能永遠存在。
此詩借“城中蛾眉女”的冶容才技,比喻人間高貴榮華,以“芙蓉不耐寒”的“花無百日紅”比喻“人無千日好”的好景有限,言近旨遠,形象生動,闡揚了佛家哲理,也起著諷時警世作用,不失釋子本色。又將當時興起的約句準篇的五律形式加以通俗化,可謂善於妙用。
就結構而言,這首詩和李白越中覽古》一樣,詳略有致,有“筆力雄健”之妙。就藝術效果而言,正如宗白華先生對《詩經·國風·衛風·碩人》“巧笑倩兮,美目盼兮”二句所起作用的點評:“這二句不用比喻的白描,使前面五句形象活動起來了。沒有這二句,前面五句可以使人感到是一個廟裡的觀音菩薩像。有了這二句,就完成了一個如‘初發芙蓉,自然可愛’的美人形象。”“未必長如此,芙蓉不耐寒”的議論和“巧笑倩兮、美目盼兮”的白描有異曲同工之妙。

名家評價

宋·朱熹朱子語類》:此類詩煞有好處,詩人未易到此。

作者簡介

寒山,唐代詩僧。又稱寒山子。傳為貞觀(唐太宗年號,627—649)時人,一說大曆(唐代宗年號,766—779)時人。隱居始豐(今浙江天台)西之寒岩。與台州國清寺豐乾拾得友善。其詩語言通俗,近王梵志,今存三百餘首,後人輯有《寒山子詩集》。

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