圓道(模型)

圓道(模型)

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圓道,即用圓的模型認識、詮釋整個世界的理論。“圓道”源於創始人劉軒華先生(又名圓道教父)對宇宙萬物的觀察與感悟,用了十二年時間,結合理論與實踐,融通中外古今的智慧總結創立的。圓道創立目標是為了用最直觀最簡單的方式詮釋人類社會的生存與發展的規律,服務於個人、社會和諧可持續發展。目前中國已有十多萬青年大學學生與企業高層管理者聽過劉軒華先生的圓道演講,圓道理論得到了國內許多知名企業家、學者的讚譽。

基本介紹

  • 中文名:圓道
  • 外文名:Round way
  • 實質:圓道,道家哲學
  • 特點:十二年時間,結合理論與實踐
“圓道”觀念的形成,圓道簡介,基本理論,圓心,半徑,半徑外延的速度,半徑外延的加速度,圓道觀點,圓道感悟,

“圓道”觀念的形成

劉軒華,男,1970年出生於湖南邵陽市武岡一個普通的農民家庭,高中就讀於武岡市第二中學,在校其間,曾擔任過學校團支部書記,學生會主席;1992年畢業於湖南師範大學外語系,先後從事電子、教育、IT、餐飲、房地產等行業,現任永州市最優秀的民營企業之一,江南財富(科技)集團董事長。
1992年,劉軒華畢業於湖南師範大學外語系,並順利進入湖南科貿總公司工作。三個月後,考慮到大學幾年的費用己經使家裡負債累累,而目前這份工作根本無法早點替家裡減輕負擔,深思熟慮後的劉軒華決定下海打拚,負擔起家裡的責任。於是,他毅然來到了深圳,開始了自己的打工生活。

初生牛犢不怕虎,劉軒華到深圳時身上僅10塊錢,沒有錢、沒有地方住、也沒有人可以投靠,為了解決生計問題,他只好去建築工地當工人,與建築工人住在工棚里。一邊體驗建築工人的工作生活,一邊尋找適合自己的工作。三個月過去了,劉軒華還是沒有找到工作。他開始對自己重新定位:只要有機會進廠,哪怕是做一個搬運工也行。終於在第四個月,劉軒華被深圳佳音電子公司聘為業務員。但是因為在大學的專業與工作毫無關係,於是幾乎每個月發了工資後,劉軒華做的第一件事就是買一些企業管理與市場行銷方面的書籍學習。隨後,劉軒華用他的誠信、勤勞、智慧、主動贏得了客戶的信賴,客戶越來越多,業務越做越好,由於個人業績突出,在那個人才缺乏的年代,他很快就被公司升為市場部經理。
劉軒華總結出來四個詞語:“誠實、智慧、勇敢、主動”。劉軒華把這個在自己的北京師範大學經濟管理學院工商管理博士論文中總結為“成功的圓理論”:如果把事業大小比作為一個圓的大小,誠信是圓心,智慧就是半徑,沒有圓心就不會有圓,沒有誠信就不會有事業;智慧是半徑,半徑有多長,圓就有多大,事業就有多大;主動創新是半徑的速度,勇敢是半徑延伸的加速度。這個“圓理論”得到了國內知名經濟學家郭克莎、袁剛明、李種、施明禮等人的高度評價與肯定。

永州業界用人達成的共識也和劉軒華不拘一格的用人原則分不開:“內舉不避親、外舉不避仇”,不管是誰,只要能融入江南文化,有能力,有魄力,能辦事,有全局觀與團隊意識,江南都會量才任用。據說每個江南的員工都以江南為豪,每個曾在江南工作過的人把在江南的工作經歷當作自己事業上最寶貴的財富。

劉軒華還有一個理論,老闆與企業家是兩個不同的概念,老闆主要是為了賺錢,企業家除了賺錢還要主動承擔社會責任。對於公益事業,只要是能幫助的,劉軒華都義不容辭。

基於劉軒華對永州IT業的突出貢獻,2001年至2007年,劉軒華連續兩屆被選為永州市政協常委;2006年被評為優秀市政協委員;2001年至2007年任永州寶慶商會常務副會長兼秘書長;2005年被省工商聯評為湖南省關愛員工企業家;2007年被選舉為永州市總商會副會長、市個體私協會副會長、省工商聯執委、省青年聯合會委員一等。
劉軒華先生提出的圓道理論體系,有道家的思維基礎,然更能詮釋宇宙萬物形成的與發展的規律,對人類社會的作用與貢獻更加現實的指導意義。

圓道簡介

圓生萬物、萬物皆圓。大到天體宇宙、太陽、月亮、地球,小到分子、原子、微子都是圓形的,我們的房子裡、桌子上的各種人造的人造的用具大多數也是圓的。。。
圓道就是用圓的模型來認識、詮釋整個世界的理論。對於政府、企業、個人掌握了圓道,就掌握了最基本的規律,特別對建立和諧社會,指導人的行為,正確判斷事物,樹立積極向上的精神更具深遠意義。

基本理論

圓是一種幾何圖形,由圓心、半徑、圓周三要素組成,決定圓存在的是圓心,決定圓的大小的是半徑,決定圓大小變化速度的是半徑外延速度和半徑外延加速度。圓是一個模型,把它與個人的成功聯繫起來,找到其中的關聯,用其來說明或詮釋,這就是圓道。
圓道理論的四個基本要素為:“誠信”、“智慧”、“勇敢”、“主動”,圓周代表事業,隨著半徑的外延而擴大;誠信是圓的圓心,永遠是不變的;智慧是圓的半徑,半徑是動態的、變化的;勇能生智,勇敢是智慧半徑外延的速度,主動是智慧半徑外延的加速度,主動自動自發地可持續地外延。
如果說每一個公司、每一個組織、每一個人都是一個圓,用圓的大小代表著一個國家、一個公司或一個人財富或社會影響力的大小,現實中,每一個圓有大有小,小的可以小到無窮小,大的可以大到無窮大。譬如在商業中,有些人的企業很小,事業之圓還剛開始,如許多創業者;有些人的企業非常大,事業之圓非常大,如中國的李嘉誠,美國的比爾蓋茨;有些國家非常窮,如朝鮮國;有些國家非常強大富有,如美國。那么決定其富有與強大的要素是什麼?圓道是如何解釋的?大道至簡,從圓道中都可以得到答案。

圓心

用圓心代表人類一切“正”的東西,簡單地說,就是一切可以“利己利人利天下”的文化與制度,分為兩個層面,一個是道德層面,一個是制度層面。道德層面:圓心是人類希望共同遵守、和諧共處的道德,如誠、信、真、善、美等;圓心雖小,但不可或缺,否則就沒有圓。儒家強調的“人無信不立”,就是說一個人如果沒有信用,就不能在這個世上立足。 “信”就是圓心,沒有“信”就無法與人相處。缺少圓心,即使某些人有一些能力或聰明,但他的人生也只能是一條線段,終不能成其圓,所謂圓滿。因此,那些只為個人利益,損害他人與社會利益的人是不可能真正擁有財富與成功,背離道德,違反制度,也許他們可以得到了一時的成功,但絕不可以持續與傳承,最終會給自己與家人帶來禍害。因此橫財不可以有,君子愛財要取之有道,創造了財富,擁有財富才會心安理得。
一個組織必須有共同的理念與規則,這個組織才可以正常運行,否則就會處於混亂的狀態,游離狀態,最終會崩潰。
一個國家必須有圓心,這個圓心首先表現為這個國家的人們共同的意識,即道德,如果通過文字表達出來就會形成共同認同的基本規則,這種基本規則就是憲法,有了憲法,整個國家才會找到支點,各種法律、組織機構、每一個人才會和諧共存,有法可依,這對於一個國家的長期發展尤其重要。

半徑

用半徑代表人類的智慧,人類創造價值的綜合能力即智慧,智慧不是知識、不是智商、不是聰明、而是在長期的學習與實踐中,通過不斷地積累、沉澱,創新,並最終能轉化為價值的綜合能力,因此智慧是創造價值的綜合能力。每一個人的智慧都是千差萬別、長短不一的,而智慧來源於對過去的總結,是人類在生存與發展中通過一次次的突破,並不斷感悟、積累與沉澱而獲得的。我們平時所說的“吃虧是福”、“吃一塹長一智”就是這個道理。半徑的長短決定了圓的大小,這就是說,智慧的大小決定著事業的大小。但是人類的智慧只能建立在誠信的基礎上,脫離誠信,便無所謂智慧。一切危害社會、利己不利人的行為都不是智慧的表現,只能將其稱之為“伎倆”。 智慧是可以增長的,人類的進步與成功積累的知識都是智慧的結晶。
勞動是不能創造財富的,只有智慧才可以創造財富。因此,“圓道”告訴我們,人需要不斷學習與實踐,並從失敗與成功中領悟智慧,指導未來。一個人,一旦停止學習,不去鍛鍊,不敢挑戰困難,智慧就會停止增長,他就會被後來者追上,最終被社會淘汰。一個書法家的一副字,與一個書法愛好者的一副字,勞動、資源都是一樣的,但凝結的智慧卻不一樣,因此價值大小也就不同,價值大小不同,價格也就不同。

半徑外延的速度

半徑外延的速度代表勇敢。勇敢是智慧的源泉,古語說“勇能生智”,一個人如果經歷的困難與挫折很多,而且能吸取其中的教訓,這個人就一定會積累很多智慧,也一定會比別人更成功。其實,不管是個人、還是政府,在漫長的生存與發展中,我們都會遇到各種各樣可預知或是不可預知的困難,但只要我們勇敢面對,我們就會有辦法克服。現今中國,為什麼大學生中考公務員的人那么多,主要是我們社會鐵飯碗的思想還根深蒂固,希望尋找安穩,尋找國家照顧,不願意有意義地冒險,不願意在創造中尋找快樂。害怕困難與挫折的人太多,這是一個民族的悲哀。正所謂“生於憂患,死於安樂”,一個人必須積極向上,勇於拼搏,才能獲得成功與榮譽,因此,一個國家必須鼓勵勇敢地創造與創新,批評安於現狀、尋求安穩,批評烏托邦式的平靜,這樣才能加快國家的發展與繁榮。美國的強大正是這種文化的影響。

半徑外延的加速度

半徑外延的加速度代表主動,主動就是使智慧的半逕自動自發、可持續地外延,這是“圓道”的最高境界。主動,就是不能處於被動狀態,被動等於消極,被動阻礙智慧的積累。一個人如果把面對困難、創造價值,造福社會變成了一種習慣,使智慧的半徑能主動地向外無限延伸,這個人就一定能成為眾人學習的楷模,一定會是一個成功者;一個國家如果能以憲法為圓心,而且能使整個社會自發地、可持續地讓智慧得到發揮,把創新與發展作為國家前進的主題,這個國家就一定會更加繁榮、更加強大。

圓道觀點

一個企業的如果確定為誠信、契約為圓心,然後再充分聚眾人之智慧去創造,這個企業也一定可以壯大發展。
一個人圓的大小,首先取決於是否“誠信”,是否在從事正義的事業,是否有利於自己有利於他人有利於社會,是否達到合作共贏,這是根基,這是圓心。當然,也並不會因為你有了這些,就一定能讓你事業之圓變大。因為,決定圓大小的是半徑。
圓道理論中,半徑代表智慧。智慧是創造價值的能力,每一個組織每一個人的智慧都是千差萬別,長短不一的,而智慧的來源是人對過去的總結,是人類一次次在生存與發展中的勇敢奮鬥感悟、積累與沉澱起來的。
“勇敢”是智慧的源泉,也就是半徑外延的速度,面對困難挫折,越是勇敢面對,辦法就會越多,智慧就會越多。中國古代中有“勇能生智”的說法,也就是說不管是一個國家、人類社會還是個人,在漫長的生存發展中,我們都會遇到各種各樣不可預見的困難與問題,我們必須勇敢面對,只有勇敢面對,我們就會有辦法,產生解決困難與問題的智慧。一個公司、一個人的成長也必須是在克服成長中的每一次的困難中得到跨越的。因此,我們必須鼓勵創造鼓勵創新,批評安於現狀,批評尋求安穩毫無生機的烏托邦的思想存在。
“主動”是讓智慧的半逕自動自發的外延,提醒我們凡事要主動,不能處於被動狀態,一切被動的都是消極的,是阻礙智慧產生的。
圓道啟示我們,半徑是可以萬變,但萬變不能離其宗圓心;智慧可以變化無窮,可以縱橫天地,可以飛越時空,但不可以離開“正”,否則就會不能成其圓,也不會有圓滿的結果。

圓道感悟

圓心確定了,圓才有存在的可能。半徑有長有短,是可以不斷變化的,但不管怎樣變化都必須堅持以圓心為中心,圓心永遠不變。同樣,對於任何一個人的事業或一個國家的富強來說,智慧可以變化無窮,可以縱橫天地,可以飛越時空,但不管怎樣變都不可以離開“正義”、“規則”,否則就會混亂不堪,最終不能成其圓。由此可知,一個人、一個組織或一個國家要發展與成功,首先必須確定圓心,然後在此基礎上不斷地學習與實踐,讓智慧得到增長與積累,並始終保持勇於冒險,敢於創新的精神,讓創造價值的智慧自動自發、可持續地得到自由地增長與發揮。

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