圍爐夜話·聽平常話做本分人

《圍爐夜話》，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·鹹豐甲寅二月，於橋西館”的 “一經堂完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，並由於其獨到見解在文學史上占有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以“安身立業”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。

基本介紹

• 作品名稱：圍爐夜話·聽平常話做本分人
• 創作年代：明清時期
• 文學體裁：散文
• 作者：王永彬

原文

穩當話，卻是平常話，所以聽穩當話者不多；

本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少。

譯文

妥當合理的話語，雖然不吸引人也不令人驚奇，卻是很平常實用的話，然而喜歡聽這樣平常質樸語言的人卻不多；安於自己本來的位置，做本分事的人，就是一個最快樂自由的人，只可惜能夠安於平淡做一個本分的人，已經很少了。

評說

“信言不美，美言不信”，身處商業釀就的浮華，人們學會了掩埋真實，而將虛偽變成美麗動聽的辭藻。久而久之，自己也迷戀上了別人的吹捧，走進了空中樓閣，最終跌落。忠言總是逆耳的，放開胸懷，聽聽什麼叫真實。本分人，總被笑為“吃虧的老實人”。人忙碌一生，是為過得比從前快樂。但看看那些違法亂紀的“聰明人”，他們真正快樂過嗎？本分人，才是聰明人，他們知道快樂的捷徑。

創作背景

《圍爐夜話》正如其名，疲倦地送走喧囂的白晝，爐邊圍坐，會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下，白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶，會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。

圍爐夜話

夜是這樣的美妙，更何況圍坐在暖暖的爐邊呢？靜夜爐邊獨坐，品味清朝王永彬先生的《圍爐夜話》，體味作者以平淡而優美的話語，娓娓敘出的瑣碎的生活中做人的道理，就如炎夏飲一杯清涼的酸梅湯，令人神清氣爽，茅塞頓開。

作者簡介

王永彬，字宜山，人稱宜山先生，王氏後人稱其宜山公, 一生經歷了乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治五個王朝。生於乾隆壬子年正月二十三亥時，卒於同治己巳年正月二十五巳時，享年七十有八。著有《圍爐夜話》，與《菜根譚》、《小窗幽記》一起被稱為“處世三大奇書”。

主要作品

王永彬一生治學甚廣，勤於著述，同治五年《枝江縣誌》記其《孝經襯解》一部，光緒《荊州府志》記其《帝統年表》、《圍爐夜話》、《格言集句》三部。中國國家圖書館“古籍館普通古籍閱覽室”的藏書目錄中記其《歷代帝統年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六書辨略》一卷、《音義辨略》一卷、《禊帖集字楹聯》一卷、《孝經襯解》一卷、《圍爐夜話》一卷，合稱《橋西山館雜著八種》。另有《講學錄》、《說古韻言》、《橋西館詩文雜著》、《獨柱山房詩文襟著》、《髒腹病藥夫》等。

清同治《枝江縣誌》收錄其《秋暮自城歸石門村途中偶成》、《花溪即景》等詩三首；同治《遠安縣誌》收錄其《同友人游青溪》詩一首。