固日班花蘇木

固日班花蘇木

固日班花蘇木隸屬內蒙古通遼市奈曼旗,位於東經121°02′16″,北緯42°58′57″。通遼市奈曼旗東約40公里處,東邊與奈曼旗東明鎮接壤,東南與通遼市庫倫旗毗鄰,南面、西南與奈曼旗新鎮相鄰,西面接奈曼旗大沁他拉鎮,西北面是奈曼旗白音他拉蘇木,北面、東北與奈曼旗八仙筒鎮(以教來河河床為界)為鄰。固日班花系蒙語,譯為“三道土梁”因三個特色不一樣的沙包而得此名稱。蘇木政府所在地在巴彥他拉嘎查。

2015年,蘇木財政稅收全年完成651.16萬元,其中地稅569.07萬元,國稅71.18萬元,財政部門收入10.91萬元。人均純收入達到9000元。

基本介紹

  • 中文名:固日班花蘇木
  • 行政區類別:蘇木
  • 所屬地區:內蒙古自治區通遼市奈曼旗
  • 地理位置:東經119°14′至125°57′,北緯43°50′至45°50′
  • 面積:813.33 km 
  • 下轄地區:巴彥塔拉嘎查等14個嘎查村
  • 政府駐地:巴彥塔拉嘎查
  • 電話區號:0475
  • 郵政區碼:027307
  • 氣候條件:北溫帶乾旱、半乾旱內陸型季風氣候
  • 人口數量:14646人(2017) 
  • 著名景點:怪柳林
  • 車牌代碼:蒙G
建置沿革,行政區劃,區劃沿革,區劃詳情,地理環境,位置境域,氣候,地貌,自然資源,土地資源,植物資源,生態資源,動物資源,人口民族,人口,民族,經濟發展,綜述,第一產業,第二產業,第三產業,交通,社會事業,教育,衛生,計畫生育,民政救助,風景名勝,怪柳,草原那達幕,美麗傳說,文化藝術名人,扎力森,蒙合嘠拉組合,地圖信息,

建置沿革

民國初年,屬奈曼旗蒙四區和蒙三區,日偽時期先後為五爺大沁村、扎斯台村和胡碩廟村轄區。
1946年3月屬章古台努圖克(區)。
1948年9月屬第七區。
1956年8月設鄉。
1958年10月成立固力本屑戀去花人民公社。
1983年5月改稱固日班花鄉。
1984年12月改為蘇木,蘇木轄37個嘎查。
1994年10月整體搬遷9個嘎查(道蘭他拉嘎查、馬拉圖嘎查、蘇木圖嘎查、沙日好來嘎查、中查乾朝只採魯嘎查、南哈日阿圖嘎查、安都嘎查、查乾達巴嘎查、西塔日雅圖嘎查)後轄28個嘎查。2001年鄉鎮機構改革28個行政嘎查合併為14行政嘎查。
2003年6月鄉鎮機構改革合併為14個行政嘎查。
2006年6月鄉鎮蘇木機構改革,將章古台蘇木所轄8個嘎查併入固日班花蘇木,蘇木轄22個行政嘎查村,40個村民小組。

行政區劃

區劃沿革

截止到2015年,固日班花蘇木下轄22個行政村。具體為巴彥塔拉嘎查、固日班花嘎查、蘇布日乾塔拉嘎查、賽漢塔拉嘎查、新星嘎查、珠日乾白興嘎查、東毛瑞嘎查、哈圖浩來嘎查、哈日阿圖嘎查、查乾朝魯嘎查、巴雅吉樂嘎查、陶勒蓋圖嘎查、呼拉斯台嘎查、哈日淖爾嘎查、南圖布日格嘎查、巴日嘎斯台嘎查、查乾淖爾嘎查、永興嘎查、乾代嘎查、烏龍台嘎查、伊和達沁嘎查、窯努呼嘎查。

區劃詳情

2001年鄉村機構改革28個行政嘎查合併為14行政嘎查。
2003年6月合併為14個行政嘎查。
2006年6月,將章古台蘇木所屬8個嘎查併入後,固日班花蘇木轄22個行政嘎查村,40個村民小組。
2015年末固日班花蘇木所轄22個行政嘎查46個自然村:巴彥塔拉嘎查(巴彥塔拉、小胡吉圖、南胡吉圖)3個自然村,固日班花嘎查(大固日班花、小固日班花、大烏蘭包勒、小烏蘭包勒、毛特好)5個自然村,蘇布日乾塔拉嘎查(塔甸子、艾吉佰)2 個自然村,賽漢塔拉嘎查(滿都呼、賽漢塔拉)2個自然村,新星嘎查(新艾勒、老宅甸子)2個自然村,珠日乾白興嘎查(烏力吉台、珠日乾白興)2個自然村,東毛瑞嘎查,哈圖浩來嘎查(哈圖浩來、西毛瑞)2個自然村,哈日阿圖嘎查(東哈日阿圖、西哈日阿圖)2個自然村,查乾朝魯嘎查(東查乾朝魯、西查乾朝魯、毛特來甸子)3個自然村,巴雅吉樂嘎查(東塔拉圖、拔定櫃巴雅吉樂)2個自然村,陶勒蓋圖嘎查(敖包胡吉圖、陶勒蓋圖)2個自然村,呼拉斯台嘎查(圖莫套斯和、呼拉斯台)2個自然村,哈日淖爾嘎查(老幫圖、哈日淖爾)2個自然村,南圖布日格嘎查,巴日嘎斯台嘎查(巴日嘎斯蒸淋妹汽台、陶力櫃嫌凝木頭) 2個自然村,查乾淖爾嘎查(南、北查乾淖爾)2個自然村,永興嘎查(烏達圖、南嘎魯尺、北嘎魯尺)3個自然村,乾代嘎查,烏龍台嘎查,伊和達沁嘎查(巴嘎達沁、伊和達沁、陶格圖)3個自然村,窯努呼嘎查。

地理環境

位置境域

固日班花蘇木地處科爾沁沙漠腹地,位於通遼市奈曼旗東約40公里處。全蘇木總面積813.33平方千米,土地資源十分豐富,四荒面積達41171.25畝。

氣候

北溫帶乾旱、半乾旱內陸型季風氣候,其特點是四季分明,冬季多西北風,寒冷少雪,春季多西南風,夏季阿棗遷籃乾旱少雨,秋季涼爽乾燥,多年平均氣溫在-6.5℃左右,極端氣候最低溫度-30℃(2000年12月下旬),最高溫度在38℃(2010年7月中旬),年降雨量在200MM左右,降雨集中在6份月——9月份,8月份為最多,無霜期平均150天左右。

地貌

該蘇木屬教來河沖積平原,地形以沙丘和平原為主,地勢較平緩,蘇木南部漿甩主以沙丘居多土地較貧瘠,北部以平原為主,土地較肥沃,平均海拔315米左右。

自然資源

土地資源

2015年固日班花蘇木現總土地面積122萬畝,其中耕地面積22萬畝。城鎮規劃面積5平方公里。

植物資源

野生植物:野生植物資源種類繁多,有麻黃草和蒲葦草。物產豐饒,盛產玉米、葵花、無籽西瓜、大蔥、豆類、穀子等多種無公害糧油產品。

生態資源

過去,生態環境曾一度非常惡劣,民眾基本失去了生存依託。自2000年以來,在上級的號召下,這裡開始大規模植樹造林活動。在退耕還林、退牧還草、收縮轉移戰略等大型生態項目的帶動下,生態環境得到迅速恢復,植被覆蓋率由原來的20%,恢復到32%。

動物資源

野生動物資源較豐富,全蘇木有經濟價值的動物主要有狼、狐狸、獾、黃鼬、野兔、野雞等。

人口民族

人口

全蘇木共4759戶,14646人(2017),蒙族12766人,漢族1709人,滿族95人。

民族

據2000年全國第五次人口普查,有蒙古族、滿族2個少數民族。

經濟發展

綜述

2015年,蘇木財政稅收全年完成946.06萬元,其中地稅409.65萬元,國稅534.64萬元,財政部門收入1.77萬元。人均純收入達到9438元。

第一產業

農業:耕地面積22萬畝,人均15.75畝,草原面積75.06萬畝,林地面積23.84萬畝,2015年農業總產值2.5億元。
主要糧食作物以玉米為主,2015年,糧食總產量達到1.1億斤;主要經濟作物有無籽西瓜年產量3000萬元,葵花3000畝,紅乾椒500畝。
畜牧業:以牛、羊為主,2015年末大小畜存欄14萬頭只,其中牛4萬頭,羊10萬隻;奶製品2萬千克,產值2.5億元,畜牧業總產值1500萬元,占農業總產值的50%。
土特產:這裡有手工製作沙漠柳編,雍容華貴的民族服飾,地道的科爾沁黃牛牛肉和科爾沁細毛羊,純手工製作的奶豆腐、奶皮子、嚼克、炒米,以其獨特的民族風味,純天然,原汁原味,不加任何防腐劑的綠色食品,深受廣大消費者的青睞,已悄然地成為一個集民族、民俗、文化於一體的特色產業在逐漸走向規模化、產業化,成為我蘇木廣大農牧民一項富民產業鏈。

第二產業

2008年建成“美克施肥業有限公司”,年生產規模達2000萬噸,年產值達600萬元。2011年,投資2個億的綠色能源工業即國電、華電和中潔能三大風電能源工業基地已經完工並投入使用。

第三產業

建有蘇木大型農貿市場一處,日成交額達10萬元,年交易額360萬元。

交通

大廣高速縱貫境內8個嘎查村,兩個高速入口距蘇木政府所在地均在26.1千米,大奈線油路、八仙筒至青龍山油路均從境內穿過;由通遼始發至太山木頭、新鎮及固日班花3班縣際長途客運班車均途經固日班花;有4班旗內客運班車,同時建有固日班花至大沁他拉專線公交客運班車,每日往返6次,實現22個行政嘎查全部通客運班車。

社會事業

教育

建有蘇木中心國小一處,生員420人,村級嘎查國小5個(1—3年)現有教職員工108人,全部是蒙語授課,全蘇木適齡兒童入學率達100%,國小升國中達到100%,九年義務教育覆蓋率達到100%。

衛生

蘇木所在地2010年新建有衛生院大樓一座,占地2000多平方米,村級建有衛生室26個,衛生員26個,為全蘇木1.4萬人提供醫療健康服務,實施了“10+100”合作醫療報銷制度,提高了就醫報銷額度。強化中心衛生院人員隊伍管理教育,提高醫護人員的整體素質和業務技能,積極開展送醫送藥下鄉活動,為廣大農牧民免費健康體檢4000多人次;完成新型農村合作醫療費收繳工作,完成率達到98%以上,參保人達到13950人,實現大病統籌核銷18.6萬元,門診核銷24萬多元。

計畫生育

人口出生率穩定在7‰,計生率達到100%。重點加強育齡婦女健康服務,嚴厲打擊非婚生育和計畫外生育,做好育齡婦女B超三查和免費健康檢查2次3600多人,使計畫生育這一基本國策得到切實落實。

民政救助

享受低保待遇1399口人,基本做到了應保盡保。落實五老待遇55人,落實高齡津貼188人,實施醫療救助77人、23.9萬元,實施特困救助100人。發放各項惠農資金3505萬元。文化
蘇木累計投入嘎查村文化基礎建設資金1200萬元,其中:投資250萬元新建、改建巴日嘎斯台、查乾楚魯、烏龍台、新星、珠日乾白興、固日班花、窯努呼嘎查文化室5個2222平方米;投資890萬元新建、改擴建巴日嘎斯台、查乾朝魯、烏龍台、新星、窯努呼、哈日淖爾、呼拉斯台、蘇布日乾塔拉、哈日阿圖文化廣場9個,建設面積28500平方米;投資4萬元新建巴彥塔拉嘎查百姓大舞台120平方米。投資0.5萬元為巴彥塔拉嘎查安代舞隊配發舞蹈服裝38套。投資7萬元為14個十個全覆蓋項目村(含自然村)配套文化室設備14套件;投資5萬餘元為3個嘎查村購置體育健身器材。

風景名勝

怪柳

怪柳——也叫疤拉柳、疙瘩柳,是柳樹的一個種,它遍布在叫來河沿岸,是固日班花特有的生物資源,分布在固日班花蘇木烏龍台、乾代、巴彥塔拉、蘇布日乾塔拉、固日班花、賽漢塔拉、珠日乾白興、新星、哈圖好來、東毛瑞等十個嘎查近10多萬畝,其中保存條件好的就是蘇布日乾塔拉、固日班花、賽漢塔拉、珠日乾白興等四個嘎查村3萬多畝生長茂密的怪柳林。以其獨特的風姿和頑強的生命力以及不可再生的生物資源被列入“聯合國自然文化遺產保護名錄”,吸引著大量的遊客和攝影愛好者。
十九世紀五、六十年代, 教來河有過兩次洪水泛濫,在河沿岸淤積了大片沃土,外來的柳樹種子在這特殊地理環境、特殊自然氣候下,形成的特殊生物群落,成為奈曼旗固日班花蘇木主要的森林資源。這些柳樹的生命力特彆強即使樹身爛空,它也能枝葉茂盛,蓊鬱蒼翠,使人不得不由衷地讚嘆它的生命力。也正是這頑強的生命力,使這些柳樹經歷了數十年甚至上百年風沙和人為的洗禮,成了叫來河兩岸防風固沙的天然屏障,形成了“形態各異,婀娜多姿,風情萬種”不可多得的怪柳資源。隨著社會的發展,廣大農牧民生活水平的不斷提高,在蘇木黨委政府的重視和引導下,組織廣大農牧民按照保護和開發利用並重的原則,開發原生態旅遊產業,讓怪柳資源成為廣大農牧民發家致富的“搖錢樹”。

草原那達幕

草原那達幕、祭敖包是傳統的蒙古族文化娛樂風情,每五年舉辦一次的全蘇木那達幕大會是蘇木廣大農牧民企盼和慶祝豐收的喜慶節日。每年的農曆5月至7月,蘇木各嘎查也都以不同的形式和規模來舉辦“祭敖包”傳統的民族文化娛樂活動,廣大農牧民歡聚一堂,摔跤、賽馬、射箭,盡情得抒發著對草原的那份熱愛和情懷,“祭敖包”成為蒙古族民族文化發展上一道倩麗的風景線。飄香的奶酒,聖潔的哈達,充滿草原風味的蒙古“烤全羊”,還有那誘人的蒙古族小吃,處處洋溢著草原人民豐潤的民族文化底蘊和豪放純樸的蒙古族風情。

美麗傳說

巴彥塔拉的傳說
巴彥塔拉,蒙古語的意思是富饒的草原,富饒的甸子的意思,很早很早以前,叫做赫日毛日巴彥塔拉,赫日毛日是黑駿馬的意思。
赫日毛日巴彥塔拉是一個富有傳奇的地方,多少年來赫日毛日(黑駿馬)的故事流傳不衰,傳說在很久以前在這個草原出現了一個頭上長著四個角,體魄較大的怪獸,見著人就吃,逮著牲畜就弄死,在夜間出沒,興風作浪,出現時冒一股黑煙,土卷草飛,草原上的農牧民都不敢去放牧,外出辦事和來往的過客都在白天行走。
有一對夫妻在草原居住著,他們喜愛馬,不敢在黑夜出門,也是出了名的好騎手,經常騎駿馬馳騁在草原上,心地善良,為當地百姓做了很多好事。傳說有一天清晨夫婦倆,像往常一樣起早起來熬制奶茶,突然從西北方向飄來了一匹神馬,在草原上生產了一個小馬駒,產完了小馬駒之後草原的母馬就消失的無影無蹤了,善良的夫婦看著這小馬駒怪可憐的,就抱到蒙古包里餵養。小馬駒2歲時轉眼已經成大馬了,黑棕顏色,特通人性,特別溫順聽話。有一晚上,馬掙脫了韁繩自己跑了,第二天早晨回來時,渾身都是汗,頭、蹄部分都是白的,像是跟別的群里的馬搏鬥似的,起初老夫婦並沒在意,可是從那以後這匹馬經常同一時間出去又同一時間回來,顯得很疲憊,老夫婦倆特心疼,同時也特好奇,於是一天夜裡老夫婦跟著馬去想探個究竟,晚上的草原特別安靜,帶一些涼意,突然間從西北方向捲起了黑煙,狼煙滾滾,像是一個龍捲風一樣,瞬間來到眼前,嚇得老夫婦倆趕緊伏地趴下。煙塵逐漸散去,浮現出一隻怪物--傳說中的惡魔,特恐怖,黑駿馬看著那怪物就跑過去開始搏鬥。經過幾番搏鬥之後,黑駿馬終於戰勝並趕走了怪物,從那以後草原上再沒有出現過,從此草原上牧草豐盛,牛羊馬成群,赫日毛日甸子巴彥塔拉就成了遠近聞名的牧民之家,傳說黑駿馬伴隨著老夫妻倆衰老病死之後,變成了金馬駒,永遠保護著草原人民。
胡拉斯台敖包的傳說
據了解,圖莫套斯敖包建於1950年,村民每年端午節那天來到敖包上祭敖包,1981年開始,每年的端午節舉辦祭敖包小型那達慕,是我旗祭敖包文化中歷史最長,具有傳奇意義的敖包。呼拉斯台嘎查的“敖包”已經有200多年的歷史,據說這裡是,奈曼王爺貢巴特爾曾經歇息過的地方,成為蒙古族人民心中的聖地,具有傳奇的文化色彩。呼拉斯台嘎查“祭敖包”活動已經堅持了30多年,已經成為該嘎查的一個民族文化傳統,在傳承和延續,造就了蒙古族豐厚的民族文化底蘊,吸引很多遊客前來觀光旅遊。

文化藝術名人

扎力森

扎力森,蒙古族,內蒙古通遼市奈曼旗固日班花蘇木珠日乾白興嘎查人。十二歲拜師學藝,十八歲開始說唱生涯。長年輾轉於民間及各說書賽事。2004年去呼和浩特發展,2006年被內蒙古師範大學民俗學院聘為教師,同年被內蒙古大學藝術學院聘為“客座教授”。

蒙合嘠拉組合

奈曼旗固日班花蘇木蒙合嘠拉組合是2008年由村民白景春、寶音朝古拉二人自發組織創辦的民間藝術團體。表演節目包括烏力格爾、好來寶、對唱、民歌、蒙古舞、騎馬舞等,現有固定演員白景春、寶音朝古拉、斯琴高娃、烏日娜、白金龍、寶音胡日雅其等6人。該組合自創辦以來,一直活躍在農村牧區,每年演出都在150場次以上,每場觀看的民眾都達到300餘人,是一個深受廣大農牧民民眾歡迎的基層藝術團體。
蒙合嘠拉組合長期活躍在嘎查村基層文化一線,烏力格爾、好來寶、民歌、蒙古舞、騎馬舞等節目形式具有濃厚的地方民族特色,貼近農牧民,深受農牧民喜愛,蒙合嘠拉組合深深紮根在農牧民的心中,綻放著它特有的魅力。該團體還在諾恩吉雅文化節、西瓜節等大型活動中亮相演出。他們的表演不僅豐富了農牧民的文化生活,也將固日班花特有的風土人情展現給了更多的觀眾。

地理環境

位置境域

固日班花蘇木地處科爾沁沙漠腹地,位於通遼市奈曼旗東約40公里處。全蘇木總面積813.33平方千米,土地資源十分豐富,四荒面積達41171.25畝。

氣候

北溫帶乾旱、半乾旱內陸型季風氣候,其特點是四季分明,冬季多西北風,寒冷少雪,春季多西南風,夏季乾旱少雨,秋季涼爽乾燥,多年平均氣溫在-6.5℃左右,極端氣候最低溫度-30℃(2000年12月下旬),最高溫度在38℃(2010年7月中旬),年降雨量在200MM左右,降雨集中在6份月——9月份,8月份為最多,無霜期平均150天左右。

地貌

該蘇木屬教來河沖積平原,地形以沙丘和平原為主,地勢較平緩,蘇木南部以沙丘居多土地較貧瘠,北部以平原為主,土地較肥沃,平均海拔315米左右。

自然資源

土地資源

2015年固日班花蘇木現總土地面積122萬畝,其中耕地面積22萬畝。城鎮規劃面積5平方公里。

植物資源

野生植物:野生植物資源種類繁多,有麻黃草和蒲葦草。物產豐饒,盛產玉米、葵花、無籽西瓜、大蔥、豆類、穀子等多種無公害糧油產品。

生態資源

過去,生態環境曾一度非常惡劣,民眾基本失去了生存依託。自2000年以來,在上級的號召下,這裡開始大規模植樹造林活動。在退耕還林、退牧還草、收縮轉移戰略等大型生態項目的帶動下,生態環境得到迅速恢復,植被覆蓋率由原來的20%,恢復到32%。

動物資源

野生動物資源較豐富,全蘇木有經濟價值的動物主要有狼、狐狸、獾、黃鼬、野兔、野雞等。

人口民族

人口

全蘇木共4759戶,14646人(2017),蒙族12766人,漢族1709人,滿族95人。

民族

據2000年全國第五次人口普查,有蒙古族、滿族2個少數民族。

經濟發展

綜述

2015年,蘇木財政稅收全年完成946.06萬元,其中地稅409.65萬元,國稅534.64萬元,財政部門收入1.77萬元。人均純收入達到9438元。

第一產業

農業:耕地面積22萬畝,人均15.75畝,草原面積75.06萬畝,林地面積23.84萬畝,2015年農業總產值2.5億元。
主要糧食作物以玉米為主,2015年,糧食總產量達到1.1億斤;主要經濟作物有無籽西瓜年產量3000萬元,葵花3000畝,紅乾椒500畝。
畜牧業:以牛、羊為主,2015年末大小畜存欄14萬頭只,其中牛4萬頭,羊10萬隻;奶製品2萬千克,產值2.5億元,畜牧業總產值1500萬元,占農業總產值的50%。
土特產:這裡有手工製作沙漠柳編,雍容華貴的民族服飾,地道的科爾沁黃牛牛肉和科爾沁細毛羊,純手工製作的奶豆腐、奶皮子、嚼克、炒米,以其獨特的民族風味,純天然,原汁原味,不加任何防腐劑的綠色食品,深受廣大消費者的青睞,已悄然地成為一個集民族、民俗、文化於一體的特色產業在逐漸走向規模化、產業化,成為我蘇木廣大農牧民一項富民產業鏈。

第二產業

2008年建成“美克施肥業有限公司”,年生產規模達2000萬噸,年產值達600萬元。2011年,投資2個億的綠色能源工業即國電、華電和中潔能三大風電能源工業基地已經完工並投入使用。

第三產業

建有蘇木大型農貿市場一處,日成交額達10萬元,年交易額360萬元。

交通

大廣高速縱貫境內8個嘎查村,兩個高速入口距蘇木政府所在地均在26.1千米,大奈線油路、八仙筒至青龍山油路均從境內穿過;由通遼始發至太山木頭、新鎮及固日班花3班縣際長途客運班車均途經固日班花;有4班旗內客運班車,同時建有固日班花至大沁他拉專線公交客運班車,每日往返6次,實現22個行政嘎查全部通客運班車。

社會事業

教育

建有蘇木中心國小一處,生員420人,村級嘎查國小5個(1—3年)現有教職員工108人,全部是蒙語授課,全蘇木適齡兒童入學率達100%,國小升國中達到100%,九年義務教育覆蓋率達到100%。

衛生

蘇木所在地2010年新建有衛生院大樓一座,占地2000多平方米,村級建有衛生室26個,衛生員26個,為全蘇木1.4萬人提供醫療健康服務,實施了“10+100”合作醫療報銷制度,提高了就醫報銷額度。強化中心衛生院人員隊伍管理教育,提高醫護人員的整體素質和業務技能,積極開展送醫送藥下鄉活動,為廣大農牧民免費健康體檢4000多人次;完成新型農村合作醫療費收繳工作,完成率達到98%以上,參保人達到13950人,實現大病統籌核銷18.6萬元,門診核銷24萬多元。

計畫生育

人口出生率穩定在7‰,計生率達到100%。重點加強育齡婦女健康服務,嚴厲打擊非婚生育和計畫外生育,做好育齡婦女B超三查和免費健康檢查2次3600多人,使計畫生育這一基本國策得到切實落實。

民政救助

享受低保待遇1399口人,基本做到了應保盡保。落實五老待遇55人,落實高齡津貼188人,實施醫療救助77人、23.9萬元,實施特困救助100人。發放各項惠農資金3505萬元。文化
蘇木累計投入嘎查村文化基礎建設資金1200萬元,其中:投資250萬元新建、改建巴日嘎斯台、查乾楚魯、烏龍台、新星、珠日乾白興、固日班花、窯努呼嘎查文化室5個2222平方米;投資890萬元新建、改擴建巴日嘎斯台、查乾朝魯、烏龍台、新星、窯努呼、哈日淖爾、呼拉斯台、蘇布日乾塔拉、哈日阿圖文化廣場9個,建設面積28500平方米;投資4萬元新建巴彥塔拉嘎查百姓大舞台120平方米。投資0.5萬元為巴彥塔拉嘎查安代舞隊配發舞蹈服裝38套。投資7萬元為14個十個全覆蓋項目村(含自然村)配套文化室設備14套件;投資5萬餘元為3個嘎查村購置體育健身器材。

風景名勝

怪柳

怪柳——也叫疤拉柳、疙瘩柳,是柳樹的一個種,它遍布在叫來河沿岸,是固日班花特有的生物資源,分布在固日班花蘇木烏龍台、乾代、巴彥塔拉、蘇布日乾塔拉、固日班花、賽漢塔拉、珠日乾白興、新星、哈圖好來、東毛瑞等十個嘎查近10多萬畝,其中保存條件好的就是蘇布日乾塔拉、固日班花、賽漢塔拉、珠日乾白興等四個嘎查村3萬多畝生長茂密的怪柳林。以其獨特的風姿和頑強的生命力以及不可再生的生物資源被列入“聯合國自然文化遺產保護名錄”,吸引著大量的遊客和攝影愛好者。
十九世紀五、六十年代, 教來河有過兩次洪水泛濫,在河沿岸淤積了大片沃土,外來的柳樹種子在這特殊地理環境、特殊自然氣候下,形成的特殊生物群落,成為奈曼旗固日班花蘇木主要的森林資源。這些柳樹的生命力特彆強即使樹身爛空,它也能枝葉茂盛,蓊鬱蒼翠,使人不得不由衷地讚嘆它的生命力。也正是這頑強的生命力,使這些柳樹經歷了數十年甚至上百年風沙和人為的洗禮,成了叫來河兩岸防風固沙的天然屏障,形成了“形態各異,婀娜多姿,風情萬種”不可多得的怪柳資源。隨著社會的發展,廣大農牧民生活水平的不斷提高,在蘇木黨委政府的重視和引導下,組織廣大農牧民按照保護和開發利用並重的原則,開發原生態旅遊產業,讓怪柳資源成為廣大農牧民發家致富的“搖錢樹”。

草原那達幕

草原那達幕、祭敖包是傳統的蒙古族文化娛樂風情,每五年舉辦一次的全蘇木那達幕大會是蘇木廣大農牧民企盼和慶祝豐收的喜慶節日。每年的農曆5月至7月,蘇木各嘎查也都以不同的形式和規模來舉辦“祭敖包”傳統的民族文化娛樂活動,廣大農牧民歡聚一堂,摔跤、賽馬、射箭,盡情得抒發著對草原的那份熱愛和情懷,“祭敖包”成為蒙古族民族文化發展上一道倩麗的風景線。飄香的奶酒,聖潔的哈達,充滿草原風味的蒙古“烤全羊”,還有那誘人的蒙古族小吃,處處洋溢著草原人民豐潤的民族文化底蘊和豪放純樸的蒙古族風情。

美麗傳說

巴彥塔拉的傳說
巴彥塔拉,蒙古語的意思是富饒的草原,富饒的甸子的意思,很早很早以前,叫做赫日毛日巴彥塔拉,赫日毛日是黑駿馬的意思。
赫日毛日巴彥塔拉是一個富有傳奇的地方,多少年來赫日毛日(黑駿馬)的故事流傳不衰,傳說在很久以前在這個草原出現了一個頭上長著四個角,體魄較大的怪獸,見著人就吃,逮著牲畜就弄死,在夜間出沒,興風作浪,出現時冒一股黑煙,土卷草飛,草原上的農牧民都不敢去放牧,外出辦事和來往的過客都在白天行走。
有一對夫妻在草原居住著,他們喜愛馬,不敢在黑夜出門,也是出了名的好騎手,經常騎駿馬馳騁在草原上,心地善良,為當地百姓做了很多好事。傳說有一天清晨夫婦倆,像往常一樣起早起來熬制奶茶,突然從西北方向飄來了一匹神馬,在草原上生產了一個小馬駒,產完了小馬駒之後草原的母馬就消失的無影無蹤了,善良的夫婦看著這小馬駒怪可憐的,就抱到蒙古包里餵養。小馬駒2歲時轉眼已經成大馬了,黑棕顏色,特通人性,特別溫順聽話。有一晚上,馬掙脫了韁繩自己跑了,第二天早晨回來時,渾身都是汗,頭、蹄部分都是白的,像是跟別的群里的馬搏鬥似的,起初老夫婦並沒在意,可是從那以後這匹馬經常同一時間出去又同一時間回來,顯得很疲憊,老夫婦倆特心疼,同時也特好奇,於是一天夜裡老夫婦跟著馬去想探個究竟,晚上的草原特別安靜,帶一些涼意,突然間從西北方向捲起了黑煙,狼煙滾滾,像是一個龍捲風一樣,瞬間來到眼前,嚇得老夫婦倆趕緊伏地趴下。煙塵逐漸散去,浮現出一隻怪物--傳說中的惡魔,特恐怖,黑駿馬看著那怪物就跑過去開始搏鬥。經過幾番搏鬥之後,黑駿馬終於戰勝並趕走了怪物,從那以後草原上再沒有出現過,從此草原上牧草豐盛,牛羊馬成群,赫日毛日甸子巴彥塔拉就成了遠近聞名的牧民之家,傳說黑駿馬伴隨著老夫妻倆衰老病死之後,變成了金馬駒,永遠保護著草原人民。
胡拉斯台敖包的傳說
據了解,圖莫套斯敖包建於1950年,村民每年端午節那天來到敖包上祭敖包,1981年開始,每年的端午節舉辦祭敖包小型那達慕,是我旗祭敖包文化中歷史最長,具有傳奇意義的敖包。呼拉斯台嘎查的“敖包”已經有200多年的歷史,據說這裡是,奈曼王爺貢巴特爾曾經歇息過的地方,成為蒙古族人民心中的聖地,具有傳奇的文化色彩。呼拉斯台嘎查“祭敖包”活動已經堅持了30多年,已經成為該嘎查的一個民族文化傳統,在傳承和延續,造就了蒙古族豐厚的民族文化底蘊,吸引很多遊客前來觀光旅遊。

文化藝術名人

扎力森

扎力森,蒙古族,內蒙古通遼市奈曼旗固日班花蘇木珠日乾白興嘎查人。十二歲拜師學藝,十八歲開始說唱生涯。長年輾轉於民間及各說書賽事。2004年去呼和浩特發展,2006年被內蒙古師範大學民俗學院聘為教師,同年被內蒙古大學藝術學院聘為“客座教授”。

蒙合嘠拉組合

奈曼旗固日班花蘇木蒙合嘠拉組合是2008年由村民白景春、寶音朝古拉二人自發組織創辦的民間藝術團體。表演節目包括烏力格爾、好來寶、對唱、民歌、蒙古舞、騎馬舞等,現有固定演員白景春、寶音朝古拉、斯琴高娃、烏日娜、白金龍、寶音胡日雅其等6人。該組合自創辦以來,一直活躍在農村牧區,每年演出都在150場次以上,每場觀看的民眾都達到300餘人,是一個深受廣大農牧民民眾歡迎的基層藝術團體。
蒙合嘠拉組合長期活躍在嘎查村基層文化一線,烏力格爾、好來寶、民歌、蒙古舞、騎馬舞等節目形式具有濃厚的地方民族特色,貼近農牧民,深受農牧民喜愛,蒙合嘠拉組合深深紮根在農牧民的心中,綻放著它特有的魅力。該團體還在諾恩吉雅文化節、西瓜節等大型活動中亮相演出。他們的表演不僅豐富了農牧民的文化生活,也將固日班花特有的風土人情展現給了更多的觀眾。

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地址:通遼市奈曼旗大沁他拉--白音他拉

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