回輝人

回輝人

三亞占族(舊稱回輝人)是越南古代champa(占人後裔),當時占婆國國王在宋朝末年皈依了伊斯蘭教(當時海上絲綢之路,占人國王來到中東學習過以後決定皈依伊斯蘭教),在國家遭到高棉人入侵了以後,三亞占族先人逃亡海南,定居了下來。

三亞占族使用三亞占語,是一門獨立的語言,屬南島語系-馬來玻里尼西亞語族,與東南亞占族相近。

基本介紹

  • 中文名:回輝人
  • 別稱:海南回族、三亞占族
  • 主要分布海南三亞市鳳凰鎮回新、回輝村
  • 人口數量:約10000人
  • 信奉宗教:伊斯蘭教
  • 民族語言:三亞占語
基本介紹,相關情況,歷史,語言,

基本介紹

三亞占族(Sanya chams)也稱海南回族或回輝人,他們是中國未識別民族之一,主要居住在海南三亞市鳳凰鎮的回新、回輝村,約有10000人。三亞占族操占語,屬南島語系。他們被中國政府誤歸為回族,實際上與回族差別很大。有的學者認為是現今占族的一個民系,也有人認為或直接按本民族意願獨立成為托占亞族、或稱為回輝族。現今政府對其的民族地位依然模糊。
三亞占族是古代越南占婆古國遷至海南的占族居民,與當時在三亞經商的阿拉伯、波斯商人慢慢融合逐漸形成的一個新混血民族。三亞占族是一個多源民族,具有高鼻樑、身高、大眼睛、長睫毛等西域特徵,在血統上屬於阿拉伯人種,文化上屬於占族伊斯蘭文化。以伊斯蘭為強有力核心凝聚在一起的穆斯林民族。

相關情況

三亞占族被中國政府誤歸為回族,主要分布在海南省三亞市鳳凰鎮的回新、回輝村。三亞占族所使用的占語是具有一種特殊狀態的語言,它跟國內任何一種民族的語言、方言都不同,目前學術界認為屬南島語系,是語群中的一個獨特語言。據《瓊州府志》記載,三亞占語是大約在宋、元朝期間三亞占族的祖先從占城(現越南中部)遷來使用而流傳下來的語言,當時漢人稱之為“番語”,三亞占族是穆斯林,信奉伊斯蘭教。
占族人
Chmas
10000
三亞占語或托占亞語
伊斯蘭教
占族馬來族,及其他的南島民族

歷史

根據一般回族歷史,回族是早期從中亞遷移至中國各地的阿拉伯、波斯穆斯林的後裔。不過根據學者研究,認為三亞占族的祖先是從現越南南部外逃的占族人,在宋元年間前後數批遷來海南。所以,他們區別於回族。
現許多人都稱呼三亞占族為回輝人,事實上這是一種錯誤的叫法,並且很不負責任。因為當今有回新和回輝兩個村子的占族人都是同根同種,沒有區別,稱呼回新村裡的居民為回輝人未免太不負責任。而且回新村的歷史年份比回輝村更長(回輝村是當時回新村的居民為了躲避侵華日軍的迫害而逃至現今羊欄鎮而分離出形成的新村落)根據史料記載,他們正確的叫法應為三亞占族。占族前面加個三亞是因為他們與當今的越南占族不是完全相同,也可以稱呼他們為托占亞人。
三亞占族是中國未識別民族之一,現被中華人民共和國誤歸為回族。三亞占族除了與回族等穆斯林民族有著相同的伊斯蘭文化外,實際上、相貌、服飾、文化、飲食等都與回族有著非常大的區別。

語言

三亞占族使用三亞占語,語言屬南島語系馬來-玻里尼西亞語族,與東南亞占族相近。該語言區分與國內任何一種語言,屬於一門獨立的語言。原本無聲調,後天因為周圍土著語言影響而慢慢產生了聲調,這更使三亞占語成為一種特殊的語言形態。在東南亞的馬來西亞,與馬來語為兄弟關係,而與越南占族人使用的占語更是為母子關係,二者語言保持高度一致,這更可以證明了三亞占語的起源來自於古代占婆國。

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