《四書訂疑》是清代學者蔣如馨撰寫的註疏類著作，全書共三十四卷，現存《論語》《孟子》兩部分。該書以朱熹注為基礎進行闡釋與補充，卷首附有扎子年譜及春秋列國大政簡記。現存版本為康熙年間作者手定底稿本，後由台灣文海出版社1974年影印收錄於《清代稿本百種彙刊》。
全書體例嚴謹，每章前設旨耍概括章義，章後分列釋注、參解、附考三個注釋層級，書眉處以朱筆標註題旨。書中對涉及人物的事跡考辨集中於附考部分，詳述可考史實。該版本現館藏於中國科學院文獻情報中心，索書號為97.34/215/11
《四書訂疑》是清蔣如馨撰註疏。三十四卷。內容簡介存《論語》、《孟子》兩部分。全書依朱熹注加以闡釋、補充。首列扎子年譜，並附記春秋列國大政。正文前半部分為《淪語》，後半部分為《孟子》。其體例每章前有旨耍， 章後分釋注， 參...
《元代四書學研究（修訂本）》是2022年商務印書館出版的圖書。內容簡介 本書以四書學在元代的初步確立為主題，系統、全面地介紹了四書學從向北方傳播、得到新統治階層承認、在南北方的宗派和師承，到傳承有序、初具規模的整個思想史圖譜。全書材料紮實全面，條理清楚明白，行文流暢，對元代四書學的演進發展做了巨觀周...
董養性涉獵甚廣，對四書五經均有注釋。1632年（明崇禎五年）補“邑博士”，1648年考中拔貢，授寧國府通判。著有《四書訂疑》22卷，《易經訂疑》15卷及《春秋訂疑》14卷，為當時學者、大儒。卒葬城東三里許董家村西，現存《寧國府通判董公墓志銘》一石。人物軼事 曬書傳說 民間有許多有關他的傳說，其中以“曬書...
自吟集》。弟弟 夏逢蓮，字青池，號雙橋，又號立齋，夏光斐次子，廩貢生。著有《且存詩草》。夏逢萼，字輝之，號啟園，夏光斐季子，邑孝廉。著有《啟園古文》、《心澄秘鑰》、《寧遠堂詩存》。個人作品 著有《讀史論略》；《聽齋文集》；《聽齋制藝》；《四書訂疑》六卷，清乾隆二十年（1755）刻本。
康熙二年（1663年）著《四書訂疑》13卷。後被聘為教師。在教學之餘，著成《易經訂疑》15卷、《易經啟蒙訂疑》4卷。康熙六年（1667年）授承德郎，官居寧國府通判。著《春秋訂疑》14卷。任南陵、太平兩縣知縣時，曾親自登山植樹造林，邀請良農、良商、良師共歡以勉。著有《詩經訂疑》《書經訂疑》《禮記訂...
康熙二年（1663年）著《四書訂疑》13卷。後被聘為教師。在教學之餘，著成《易經訂疑》15卷、《易經啟蒙訂疑》4卷。康熙六年（1667年）授承德郎，官居寧國府通判。著《春秋訂疑》14卷。任南陵、太平兩縣知縣時，曾親自登山植樹造林，邀請良農、良商、良師共歡以勉。著有《詩經訂疑》《書經訂疑》《禮記訂...
《詩經疑問》是明代姚舜牧於1543年創作 〖詩經疑問〗十二卷。明姚舜牧（1543年-？）撰。姚舜牧字虞佐，號承庵，烏程（今浙江吳興）人，萬曆元年（1573）舉人，官新興、廣昌縣令。著有《四書五經疑問》、《承庵文集》等。舜牧一生精力，彈於窮經，六十以後著成《四書五經疑問》，八十以後又對此書《禮記疑問》進行...
惟經學奧博，春秋漢唐以來學者，本尚專經，或兼習一兩經。國朝乾隆以前，鄉會試房官，仍是分經取士。即經學諸大師，亦罕有兼精群經者，至於士林中才能讀《十三經》者本少，大率唯讀《五經》《四書》，即《禮記》《左傳》亦讀節本者居多。現辦中國小堂，科學較繁，晷刻有限，若概令全讀《十三經》，則精力...
陳仁錫（1581年——1636年），字明卿，號芝台，長洲（今江蘇蘇州）人，明代官員、學者。天啟二年（1622）進士，授翰林編修，因得罪權宦魏忠賢被罷職。崇禎初復官，官至國子監祭酒。陳仁錫講求經濟，性好學，喜著述，有《四書備考》、《經濟八編類纂》、《重訂古周禮》、《陳太史無夢園初集》、《潛確居類書》等...
繼顧炎武之後，康熙時期又有閻若璩著《尚書古文疏證》、《四書釋地》；胡渭著《易圖明辨》、《禹貢錐旨》；毛奇齡著《四書改錯》；顧祖禹著《讀史方輿紀要》；姚際恆著《古今偽書考》，又有王錫闡、梅文鼎等關於天文歷算之作。他們都專力於考據並分別在訓詁經書、考釋歷史地理、考辨文獻和天文歷算方面做出成績，...
在政治、哲學和史學方面，李塨著有《瘳忘編》《閱史郄視》《平書訂》《擬太平策》《四書傳注》《周易傳注》《傳注問》等。在教育方面，著有《大學辨業》《國小稽業》《聖經學規纂》《論學》《學禮錄》《學射錄》《學樂錄》等。典章制度和考據方面有《田賦考辯》《宗廟考辯》《郊社考辯》《禘祫考辯...
徐先生幼年入鶴浦國小，在其先君指導下，課餘熟讀《千家詩》、《唐詩三百首》、《四書集注》、《古文觀止》等書；點讀《御批通鑑輯覽》，每天寫大字數張，寒暑不輟；閒暇時，瀏覽《水滸》、《三國》、《紅樓》、《西遊》、《聊齋》等小說。徐先生說：“這對我日後學習中國歷史大有裨益。”1931年秋，徐先生考...
全書依次為：卷一三皇五帝三王，卷二先聖，卷三宋儒，卷四張子、邵子、溫公，卷五楊子、羅子、李氏、朱子，卷六元儒，卷七附集、國小總論訂疑，卷八大學總論訂疑，卷九論語總論訂疑，卷十孟子總論訂疑，卷十一中庸總論訂疑，卷十二讀國小四書六經法。此書流傳稀罕，歷代公私目錄不載。據《中國古籍善本書目》...
朱書自幼聰明穎悟，5歲即能口誦《四書》，10歲能背誦許多古典詩文，並深通其中治亂興衰、忠孝大節的道理。因家庭貧困，常夜燃枯枝照讀，當時鄉人稱他有“匡衡鑿壁”、“董子下帷”的苦讀風。20歲時(1674年)，隨父由潛山遷回故里(今碎石林塘北莊)定居。鄉村人看見朱書的文章，稱為“汪洋浩瀚如江河之東沛，不...
兩本書的扉頁印有“光緒辛卯仲春精校重訂”的字樣，表明它們已經100多“歲”了。翻開內頁，記者看到前者為《五經》中的《禮經》；後者為包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》在內的《四書》，其中細如髮絲的字跡，讓人看得非常吃力，不一會兒記者就覺得眼睛十分難受。泰州市博物館考古部的一位專家，在...
在政治上,洪秀全完善職官制度,修建王府,確立五軍主將;在經濟上,頒布《天朝田畝制度》,力求廢除封建土地所有制;在文化上,他改革科舉制度,廢除“四書五經”;在宗教上,他維護拜上帝教的獨立性,抵制列強的宗教滲透;在主權原則上,對清政府簽訂的不平等條約一概不予承認,並積極抗擊帝國主義侵略。洪秀全領導的太平天國運動...
《章太炎講經學》是2021年上海人民出版社出版的圖書。內容簡介 在中國傳統文化之中，以研究《四書》《五經》為主要內容的經學，無疑居於核心地位。今天構建中國特色社會主義文化，傳統經學也是重要的資源。太炎先生被譽為清代經學的殿軍，對傳統經學有深湛的研究，且結合時代變化，提出了適應社會需要的新的讀經方式。本書...
崇禎三年（1630年），馮夢龍入國子監為貢生，此後開始了官宦生活。接著以歲貢為丹徒（今鎮江）訓導。同年，與當時里居在家鄉丹徒的阮大鋮同登北固樓甘露寺。馮夢龍在丹徒訓導任內，曾勸縣令石景云為民落實升科不實之事。在丹徒任內，還編過《四書指月》。崇禎七年（1634年），馮夢龍從丹徒訓導升任福建壽寧知縣。
清代順治、康熙、乾隆、光緒四朝凡四修，曰陳王猷志，呂士鵕志，許菼志，於滄瀾志，此四書惟順治陳王猷志佚，它三書均存。王猷字憲嘉，陝西鄜州（今富縣）人，順治十五年(1658) 由拔貢來任知縣。此書雖佚而王猷之序文尚保存於以後之志書中。另有乾隆顏懋倫之手訂志稿，未及刊行，亦佚。懋倫字樂清，山東...
如卷首釋《孟子題辭》：“鄒本春秋邾子之國，至孟子時改曰鄒矣”甸中之“邾”，-百引閻若璩《四書釋地》、譚貞默《孟子編年》等，以證趙歧注說之誤。然是說也未確，謂：“譚貞默《盂子編年》略云：“史傳本雲孟子鄒人，不雲鄒國人。如雲子路弁人，曾子武城人，不言魯。明乎弁、武城、鄒，皆魯下邑...
（5）“四書為六經之精華”，須逐字玩味，對師之講授，倘有疑處，可即與之相商。（6）學問務在身通六籍，然亦當博洽而旁通之，不可畫地自限；切忌“摘其堂皇冠冕之語，汰其規切忌諱之句”，而“自矜通儒”。（7）學者欲通世務，必須看史。（8）《書》言“知之非艱，行之惟艱”，故學問思辨，必須...
時庖人進膳至，桃侍郎笑謂水平曰：“我欲出四書一句請對，限以四書對之，但莫怪唐突盛情了。我出‘沽酒市脯’四字。”水平曰：“不過‘蔬食菜羹’耳，有何盛情。”蘇司勛曰：“這四字對得有情。我亦有一句請對：‘惟酒無量’。”水平曰：“如水益深。”張學士曰：“這等句平淡無奇，故他易對。我用...
3. 《四書五經詳解·周易》，金盾出版社2009年，獨著。4．譯著：《古代中國與皇帝祭祀》，復旦大學出版社2017年8月，與吳思思、王曹傑合著，個人排名第一。5.《楚地出土戰國簡冊合集（三）：曾侯乙墓竹簡》，文物出版社2019年，獨著。6.《楚地出土戰國簡冊十四種》，經濟科學出版社2009年，合著，7.《二十五史...
他年幼時就已經開始課習北碑、臨摹漢隸以及誦讀四書五經。及長，他又跟隨其堂伯父攻金石刻辭，並在課餘時間自己取來《通鑑綱目》進行點讀。後來他又自行修讀了《通典》等政書，習而好之，逐步對歷史產生了興趣。清光緒二十九年（1903年），考入兩廣大學堂（清“廣雅書院”，後改為兩廣高等學堂），攻習經史與宋明...
