四大判官

四大判官

判官是古代民間傳說中的陰間官名,取材於傳統文化中的冥府判官。長的凶神惡煞、陰險狡詐,但絕大部分都心底善良、正直之輩。職責是判處人的輪迴生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。 判官位於酆都天子殿中,負責審判來到冥府的幽魂。著名的四大判官為:包拯、范仲淹、寇準、鍾馗。

基本介紹

  • 中文名:四大判官
  • 外文名:The big four judge
  • 屬性:陰間官名
  • 拼音:si da pan guan
  • 取材:中國傳統文化中的冥府判官
  • 長相:凶神惡煞、陰險狡詐
  • 本相:大多心底善良、正直之輩
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基本信息

《敦煌變文集·妙法蓮華經變文》曰:“生前不曾修移,死墮阿[ē]毗地獄,永屬冥司,長受苦毒。”閻王之下,天子殿中分設包拯、范仲淹、寇準與鍾馗四人。職責分別為根據人生前所行,對善人予以褒獎,對惡人施加懲罰,掌管陰律生死,以及明斷暗查監察。閻王座下由判官領職,其中以四者首,見文獻記載為:“賞善司宋開封府尹包拯,罰惡司聖君鍾馗,察查司宋朝寇準,陰律司掌生死簿范仲淹。”
閻王身邊的四大判官閻王身邊的四大判官

四大判官

最著名的四大判官為:賞善司宋開封府尹包拯,罰惡司聖君鍾馗,察查司宋朝寇準,陰律司掌生死簿范仲淹。

賞善司:包拯

執掌善薄,身著綠袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪迴中,或登天成神,或投胎做人,只須在孟婆處喝一碗迷魂茶,忘卻生前恩怨,即可重食人間煙火。
賞善司、罰惡司賞善司、罰惡司
其人原為仁宗光祿大夫,封開封府尹,諡號孝肅。《鍘美案》中有提及,包拯得秦香蓮冤,斬陳世美。其為人剛正果直,縱面對宋王大怒亦敢犯言直諫,面折庭爭,從不退讓,死後傳聞被閻羅收入麾下,司掌賞善一任。

罰惡司:鍾馗

身著紫袍,怒目圓睜。雙唇緊閉,一副公事公辦的樣子。凡來報到的鬼魂,先經孽鏡台前映照,顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置,他根據閻羅王的“四不四無”原則量刑,四不——不忠、不孝、不悌、不信;四無——無禮、無義、無廉、無恥,輕罪輕罰,重罪重罰,再交陰差送到罰惡刑台上,送往十八層地獄,直到刑滿,再交輪迴殿,拉去變牛變馬,變蟲變狗等等,重返陽世。
國畫中的鐘馗國畫中的鐘馗
明代萬曆年間劇目《慶豐年五鬼鬧鐘馗》中提及,天帝憐憫,加封鍾馗為“天下都領判官,專門捉絕魍魎鬼怪。”故清代以後,鍾馗也多以武判形象出現。《清嘉錄》中盧毓嵩有詩云:“榴花吐焰菖蒲碧,畫圖一副生虛白。綠袍烏帽吉莫靴,知是終南山里客。眼如點漆發如虬[qiú],唇如腥紅髯如戟。看澈人間索索徒,不食煙霞食鬼伯。何年留影在人間,處處端陽驅厲疫。嗚呼世上魍魎不勝計,靈光一段逃匿。仗君百千億萬身,卻鬼直教褫[chǐ]鬼魂。”

察查司:寇準

雙目如電,剛直不阿,一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報,好事得到弘揚,使惡者受到應得的懲處,並為冤者平反昭雪。
《聊齋志異》中曾言,凌陽朱爾旦與陸判為友,陸判曾為朱爾旦易心,使其文思大漲,於秋闈果中魁元。陸判其後為其妻子換頭,只留脖頸間一條紅線,線上線下判若兩人,可謂神技。

陰律司:范仲淹

范判官是馳名陰曹地府的頭號人物,身著紅袍,左手執生死薄,右手拿勾魂筆,專門執行為善者添壽,讓惡者歸陰的任務。《岳陽樓記》載,此公姓范名仲淹,在宋仁宗趙受益駕下為臣,官拜參知政事,後升至禮部侍郎,與將軍狄青過從甚密結為至交。生前為官清正,死後當了閻羅王最親信的查案判官,主管查案司,賞善罰惡,管人生死,權冠古今,你們看他手握“生死薄”和勾魂筆,只需一勾~點,誰該死誰該活便只在須臾之間。
戲曲中的判官形象戲曲中的判官形象
相傳范判官名仲淹,乃宋朝年間人。宋大中祥符七年(1023)入仕,為潞州長子縣令。據說能“晝理陽間事,夜斷陰府冤,發摘人鬼,勝似神明。”民間有許多范仲淹斷案的傳說,其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說:長子縣西南與沁水交界處有一大山,名叫雕黃嶺,舊時常有猛獸出沒。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,范仲淹即刻發牌,差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案,隨即有一虎從廟後竄出,銜符至憲前,任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙,珏立刻升堂訊。堂上,范仲淹歷數惡虎傷人之罪,惡虎連連點頭。最後判決:“啖食人命,罪當不赦。”虎便觸階而死。當年仁宗因牽涉涇河老龍一案,猝然駕崩,前往陰司三曹對質。於是張玉修書重託,范仲淹不但保護仁宗平安返陽,還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中,太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵,七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂前來索命,范仲淹又出面排解糾紛,幫助代借一庫金銀安撫眾鬼,仁宗方得脫身。范仲淹也因此名聲大震,並從中發了一筆橫財。范仲淹死後,百姓在多處立廟祭祀。

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