四句偈

四句偈，《佛學大詞典》：“四句偈指由四句所成之偈頌。佛書所載偈頌，由四句組成者，字數多寡不拘。四句偈往往能涵蓋經論佛法之要義。

四句偈，一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。《金剛心總持論》“四句偈論第四”殊師利菩薩問佛。金剛經中佛常讚嘆受持四句偈等。為人演說，所得福德，勝將七寶堆滿東西南北、四維上下虛空布施之福；又勝初日分、中日分、後日分，乃至百千萬劫以來恆河沙等身命布施之福。佛言：一切眾生皆有佛性。本來不生本來不滅。只因迷誤而致升沉。何以故。眾生長迷不覺。所以永劫墮落。諸佛常覺不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者，進道功程，權分四級，號四句偈。

基本介紹

• 作品名稱：四句偈
• 創作年代：應自七世紀下葉到八世紀末，約一百三、四十年之中
• 作品出處：《金剛經》
• 文學體裁：四句偈
• 作者：釋迦牟尼佛

基本含義

【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。

《金剛心總持論》【四句偈論第四】　文殊師利菩薩問佛。金剛經中佛常讚嘆受持四句偈等。為人演說，所得福德，勝將七寶堆滿東西南北、四維上下虛空布施之福；又勝初日分、中日分、後日分，乃至百千萬劫以來恆河沙等身命布施之福。

未審云何是四句偈。佛言：一切眾生皆有佛性。本來不生本來不滅。只因迷誤而致升沉。何以故。眾生長迷不覺。所以永劫墮落。諸佛常覺不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者，進道功程，權分四級，號四句偈。

典籍記載

釋迦佛在《金剛經》中多次提到受持四句偈，但都沒有詳解何為“四句偈”。所以誰也不能“論斷”何為“四句偈”。這裡只是把佛有關所說陳出，供讀者自斟酌體悟：佛陀在《中阿含經》一七二、《心經第一》中，回答云何多聞比丘時說“比丘！我所說甚多，謂正經、歌詠、記說、偈他、因緣、撰錄、本起、此說、生處、廣解、未曾有法及說義。比丘！若有族姓子我所說四句偈知義知法，趣法向法，趣順梵行。比丘！說多聞比丘無復過是。”接著回答云何比聞比丘明達智慧說：“比丘！若比丘聞此苦，復以慧正見苦如真者，聞苦集、苦滅、苦滅道，復以慧正見苦滅道如真者，比丘！如是多聞比丘明達智慧。”

云何空身。身是父母所生，亦具父母息氣，九孔常流種種不淨，四大假合。終須敗壞，有知男女軀身是幻，未死之前，當死一般，藉此幻身，學佛修行，名悟身空一句偈也。（借假修真）

云何空心。復觀自心，非生非滅最聖最靈，遇境似有，境滅還無，令悟真心，常覺不昧，不隨妄想流轉，但依真性主行。名悟心空二句偈也。

云何空性。復觀自性寂然不動，感而遂通，變化無窮，威靈莫測，明明了了，自覺自知，靈靈寂寂，無為常為。名悟性空三句偈也。

云何空法。復觀如來所說經法，皆是方便，引導法門，如水洗塵，似病與藥，令證心空法了，病退藥除，名悟法空四句偈也。意義：　此四句偈乃是超凡入聖進道門路。三世如來從此成佛。十方菩薩。依此進功。所以者何。悟得初句意。依義修行，便證預流須陀洹果；悟二句意。依義修行，便證一來斯陀含果；悟三句意。依義修行，便證不來阿那含果；悟四句意。依義修行，便證無諍阿羅漢果。此四句偈。大開諸佛道門。受持讀誦。為人演說。能令聞者。悟佛知見。成佛無疑。是故得福勝前七寶身命布施。所得福德。百千億分不及其一。