嚴福其（1923年12月-1952年），男，湖北省鄂州市鄂城區人。
生前為中國人民解放軍二〇四師六一一團七連戰士，1952年在抗美援朝戰爭中犧牲。
基本介紹
- 中文名：嚴福其
- 籍貫：湖北省鄂州市鄂城區
- 出生日期：1923年12月
- 逝世日期：1952年
人物經歷,犧牲情況,
人物經歷
湖北省鄂州市鄂城區人。
生前為中國人民解放軍二〇四師六一一團七連戰士。
犧牲情況
1952年在抗美援朝戰爭中犧牲
嚴福其（1923年12月-1952年），男，湖北省鄂州市鄂城區人。
生前為中國人民解放軍二〇四師六一一團七連戰士，1952年在抗美援朝戰爭中犧牲。
嚴福其（1923年12月-1952年），男，湖北省鄂州市鄂城區人。生前為中國人民解放軍二〇四師六一一團七連戰士，1952年在抗美援朝戰爭中犧牲。人物經歷湖北省鄂州市鄂城區人。生前為中國人民解放軍二〇四師六一一團七連戰士。...
福嚴佛學院坐落於中國台灣新竹市明湖路365號，由印順法師於1953年創立，初名福嚴精舍，以培育青年僧人為目標。該學院是台灣最早創辦的僧伽教育學府之一，印順法師曾擔任福嚴精舍及福嚴佛學院導師。學院歷經發展，1961年成立福嚴學舍，為台灣唯一的男眾僧教育機構；1969年正式定名福嚴佛學院；1972至1977年因借予美國...
嚴福寺始建於唐代鹹通年間，位於西安市長安區內苑村白石峪境內，終南山北麓，松柏相擁、溪澗穿行、殿宇重重、環境清幽，可遠眺長安，不失為人間之淨土。寺院簡介 嚴福寺，原為翠微寺下苑，亦名懂德寺，曾名大佛寺，位於西安終南山北麓、白石峪口東山坡的半崖上，屬長安區灤鎮街道辦所轄。坐東向西，依山面溪，...
福嚴寺，初名般若寺，又名般若台，位於湖南省衡陽市南嶽區南嶽鎮。始建於南朝陳光大元年（567年）。占地2600多平方米。福嚴寺依山而建，整體建築是磚木結構，五進式。院殿依次為山門、知客室、岳神殿、大雄寶殿、祖堂。第一進為山門，門開在寺的左側，東向，紅牆繞寺。第二進到後進另成一個系統建在一個中...
福嚴紫 福嚴紫是一種重葉紫色的牡丹名。讀音 fú yán zǐ ㄈㄨˊ ㄧㄢˊ ㄗㄧˇ 福嚴紫（福嚴紫）例證 宋 陸游 《天彭牡丹譜》：“福嚴紫，亦重葉紫花，其葉少於紫繡毬，莫詳所以得名。按 歐公 所紀有玉版白，出於 福嚴院 。土人云此花亦自 西京 來，謂之舊紫花，豈亦出於 福嚴 邪？”
福嚴寺，古物眾多是福嚴寺最大特色，其中主要有縐雲峰、石補鐘、陰陽鏡、釋迦玉佛、馬皮鼓、五百羅漢碑碣等，被稱為福嚴寺七寶。石補鐘鑄造於清朝初年，高2.1米，直徑1.4米，重達1萬斤，是罕見的巨型銅鐘，據說撞鐘之時，方圓十里都能聽到悠揚深厚的鐘聲。福嚴寺，天中山的縐雲峰（石）與上海豫園玉玲瓏、...
宋大中祥符元年（一○○八年）始易今名。幾經興衰，清順治十四年（一六五七年）費隱禪師（名通容）駐錫福嚴，殿堂寶舍，百廢俱修，故尊其為中興福嚴祖師。鼎盛時期 道光二十二年（一八四二年），淨念法師（名悟善）移住福嚴，募金重修，增屋益室，使叢林古剎重達鼎盛，由於歷史悠久，寺藏珍貴文物、名人字畫甚多，惜乎在「十年浩劫」中破
此塔位於原福嚴院內，所以名為“福嚴院塔”。此塔所在地是在陝西省延安市富縣北道德鄉東村，因此又名“東村塔”。保護措施 1992年4月20日，福嚴院塔被陝西省人民政府公布為第三批陝西省重點文物保護單位。同時公布保護範圍，其重點保護區為：塔基中心向南北兩面各外延30米，東西兩面各外延40米。一般保護區與...
高無見頂相”，右邊是“明不借他光”，上方是“高明台”。意思是說，佛相極高，佛光極明，佛至高無上。其下方另有一組石刻，左邊是“留拜經石”，右邊是“垂止觀篇”，上方是“拜經台”。大岩石一側又有一石，名“慧思一生岩”，系紀念福嚴寺開山僧慧思所刻。慧思屍骨埋於寺前的“三生塔”。
2025年9月，山西省文物局批覆了福嚴寺鐘鼓樓保護修繕工程設計方案。研究價值 寺院現存元代木構特徵為研究山西中部官式建築提供了實物範例，建築群中不同時代的構件疊壓關係反映了元至清代的營造技藝演變。清華大學《山西古建築地圖》將其列為昔陽縣三大代表性古建築之一，寺內現存的八通清代及民國重修碑為考證寺院沿革...
福嚴寺“極高明”刻石位於湖南省南嶽福嚴寺虎跑泉上方的高明台，為唐代宰相李泌所書。該石刻採用陰刻楷體，字型尺寸100×70厘米，現存於花崗岩材質表面，因自然風化導致剝落明顯。石刻內容“極高明”出自《中庸》“致廣大而盡精微，極高明而道中庸”，隱喻李泌的哲學思想與隱逸志趣。其旁側刻有“佛”字及聯句“高...
嚴福昌於1959年開始發表作品，1997年加入中國作家協會，著有《評戲集》《茅廬集》《論劇集》等十餘部文集及《四川儺戲志》《四川少數民族戲劇》等學術著作。其戲劇作品《扎西娜姆廢墟》獲1989年文化部與中國劇協聯合頒發的少數民族戲劇銀獎，理論專著《南國論》獲四川省首屆社會科學獎。並在《四川戲劇》《巴蜀史志》等期刊
《崇德道中望福嚴寺》是宋代詩人楊萬里創作的一首五言律詩。楊萬里字廷秀，號誠齋，紹興二十四年進士，歷任零陵丞、國子監博士、江東轉運副使等職，其詩自成“誠齋體”，與尤袤、范成大、陸游並稱南宋四大家。此詩描繪途經福嚴寺的所見之景，通過“青松”“白水”“殿脊”“塔影”等意象勾勒寺院風貌，並展現地闊...
福嚴佛教文化苑位於浙江省嘉興市桐鄉市鳳鳴街道西部，占地面積近10萬平方米，1999年動工建設，2001年建成開放。該景區以佛教文化為核心內涵，結合江南園林風格與福嚴奇石文化特色，由浙江省佛教文化專家規劃設計，與千年古剎福嚴寺形成寺苑相連的遊覽體系。作為福嚴寺的配套文化景區，文化苑通過擴建形成集宗教展示、遊覽...
上封寺肇建以後，其前期屬天台宗，後期屬禪宗，到宋朝則是禪宗黃龍派道場。上封寺的歷史特色是生命持續力特別長，總維繫著一絲香火不墜，不像福嚴、南台那樣大起大落，寺廢僧空。主體建築 上封寺主要佛教建築有山門、大雄寶殿、天王殿、記法堂、藏經樓、觀音殿、彌陀殿等，其中後殿齊堂為清朝建築，殿柱上有一對聯...
公司法定代表人、執行董事兼總經理為嚴福榮，其為公司100%持股股東；監事為孔銳瓊；財務負責人為石潤姣。根據2021年年度報告，公司利潤總額為-0.80萬元。發展歷程 貴州金杏酒業有限責任公司於2021年2月26日成立，取得營業執照，嚴福榮、孔銳瓊成為公司主要成員。2022年4月15日，公司主要成員新增石潤姣。2022年7月...
陳舜俞在文中說：“崇德介餘杭、嘉興之間，邑東北十里，林木蔚然而美者，福嚴院在其下。院始唐乾符之乙未，邑人鐘離裴置之。地有千乘，因名焉。聖篆重熙，號命丕昌。祥符始年，改賜今名。”由此可知，福嚴寺始建於唐朝乾符二年，即公元875年，初名千乘禪院，因皇帝題額，而聲名大振，逐漸興盛。至宋祥符...
桐鄉市鳳鳴福地新區開發建設有限公司成立於1999年7月15日，曾用名桐鄉市福嚴佛教文化旅遊發展有限公司，是桐鄉市美麗鄉村建設有限公司全資控股的國有獨資企業，註冊資本10000萬元，法定代表人鐘漢強，註冊地位於浙江省嘉興市桐鄉市經濟開發區佳業路1號。公司業務包括旅遊資源開發、旅遊基礎設施投入等，2025年新增集貿市場管理...
20世紀80年代，其開創的氣功帶功報告引發關注，90年代末嚴新氣功成為首批獲國家體育總局註冊的氣功功法，並與中國科學院、清華大學等機構開展氣功套用研究。2013年司馬南在採訪中將其列為爭議氣功師代表之一。人物經歷 嚴新，1950年農曆2月10日出生。他的童年是在福嚴寺國小和馬鞍寺度過的。1961年，國小畢業就讀於江油...
同福鄉以杭白菊、曬紅煙、小桑苗等經濟作物聞名，1994年建立同福經濟園區發展商貿和工業。福嚴寺為當地著名人文旅遊景點。建制沿革 同福集鎮起源於草庵頭，因建有庵而命名。 1982年，全面實施家庭聯產承包責任制。1990年，“文化大革命”期間毀於一旦的千年古剎福嚴寺經嘉興市人民政府批准重新對外開放。1991年，...
磨鏡台主要景點有福嚴寺、南台寺、傳法院、磨鏡遺址、金剛舍利塔、最勝輪塔、麻姑仙境、靈芝泉、半山亭、玄都觀、半山三橋、鄴侯書院、紫竹林、穿岩詩林等。簡介 磨鏡台是佛教禪宗南宗祖源，因唐代名僧、南禪七祖懷讓和江西馬祖道一和尚磨鏡鬥法的故事而聞名。磨鏡台上有馬祖庵，為道一在南嶽衡山創建的草庵。...