善哉行·朝日樂相樂

此詩是曹操的宴飲詩作。

基本介紹

• 作品名稱：善哉行·朝日樂相樂
• 創作年代：東漢末年
• 作品出處：樂府詩集
• 文學體裁：五言古風
• 作者：曹操

作品全文

朝日樂相樂，酣飲不知醉[1]。

悲弦激新聲[2]，長笛吹清氣。

弦歌感人腸，四座皆歡悅。

寥寥高堂上[3]，涼風入我室。

持滿如不盈，有德者能卒。

君子多苦心，所愁不但一。

慊慊下白屋[4]，吐握不可失[5]。

眾賓飽滿歸，主人若不悉。

比翼翔雲漢[6]，羅者安所羈[7]。

沖靜得自然，榮華何足為[8]。

注釋

1]酣(hān)飲：暢飲，痛飲。

[2]悲弦：哀怨的弦樂聲。新聲：新作的樂曲，新穎美妙的樂音。

[3]寥寥：空虛貌。高堂：高大的廳堂，大堂。

[4]慊慊(qiè)：心不滿足貌，不自滿貌。

[5]吐握：吐哺握髮。

[6]雲漢：雲霄，高空。

[7]羅者：指獵人。

[8]榮華：喻美好的容顏或年華。

白話譯文

快樂朝陽陪快樂的我，雖已醉卻不覺飲得多。

琴弦彈撥出新的樂曲，長笛吹奏著清麗的歌。

音樂歌曲實在感動人，四座賓客無人不歡欣。

廳堂最高處空曠傳響，應聲來的是涼風陣陣。

端滿杯酒酒沒往外潑，德高者全是這種風格。

君子行事，用心良苦，所愁很多絕不止一個。

不滿足於把貧士訪造，吐哺握髮，不可廢掉。

讓賓客酣飽滿意而歸，主人辛苦別叫他知道。

只要並翅高飛入雲端，張網者怎么能網住咱？

謙和淡靜活得才自在，富貴榮華哪值得征戰？

作品賞析

詩一開頭，“朝日樂相樂，酣飲不知醉”，就把我們帶入了觥籌交錯、絲竹齊鳴的歡樂世界。這些騷人墨客，唯恐不能及時行樂，太陽剛剛升起便樂開來了。他們開懷暢飲，行令賦詩，煞是痛快，竟然不知醉意已然來到席間。“悲弦激新聲，長笛吹清氣。”此刻，美箏和琵琶奏起婉轉的新曲，長笛則吹出急切短促的清商樂調。它們是那么感人肺腑，給賓客們帶來了莫大的歡樂。

詩人仿佛以醉醺醺的筆調鋪陳渲染宴會的熱鬧，但他的頭腦卻相當清醒。“寥寥高堂上，涼風入我室。”二句，非但帶出殿堂的高華和主人的心態，並且繪出詩人與眾賓客的情緒落差。如黃節所注，“涼風”非言風，該句乃“謂悲弦長笛之音，其涼如風也。”然而，同樣的“新聲”、“清氣”，為何賓客是“皆歡悅”，作用於詩人卻有如涼風？這“涼”的感覺，一方面是詩人內心憂懼的獨白，另一方面是清新樂曲猶如一劑清涼劑，令詩人的頭腦更加清醒。在別開生面的樂曲聲中，詩人更多的不是陶醉，而是被引發鬱抑深沉的責任感。詩人為求得心理的解脫，最好的選擇是向賓客們直陳衷曲，從而得到他們的理解與支持。

“持滿”八句，詩人以謙和誠懇的態度，抒發了自己美好的政治追求。其核心是以古代周公為風範，勤謹佐政，廣攬士人，以德立世。這裡從積極方面提出了創業不易、守業更難的問題。接著說作為統治者將為此費盡心機，擔憂甚多。那么該如何是好呢？“慊慊下白屋，吐握不可失”二句一語破的，說必須謙遜地下到平民之間，像周公那樣殷勤待士。這裡活用周公因招待來客“一沐三握髮，一飯三吐哺”的典故，生動表現了詩人禮賢下士的精神。接下來二句又再度回到宴會，“飽滿歸”與“苦不悉”形成鮮明對比，再次強調了情緒落差，同時突出了詩人對賓客愛而不捨的心志。它的妙處在於提醒眾賓不可忘記主人之苦，這使宴會帶有較明顯的實用主義色彩。

詩的最後四句，先以比翼高翔對付羅者的比喻，點明與士人精誠合作的意義；後以老子泊淡寧靜的思想，點明自己對榮華富貴的鄙視。但末二句畢竟來得突然，與通篇宴樂的情調實難吻合。詩人在及時行樂與“羅者”之憂的矛盾之間，“沖靜”與“自然”恐怕僅是一種進一步求得心理解脫的願望而已。

作者簡介

曹操（155—220）即魏武帝。字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙（今安徽省亳州市）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，在文學史上留下了光輝的一筆。魏朝建立後，曹操被尊為“武皇帝”，廟號“太祖”。