哲學課：科學哲學是什麼

長期以來，人們一直期待著一本關於科學哲學的新的深刻而清晰的導論書，本書的出版為讀者提供了近乎理想的文本。本書通過富有智慧的例證激發了人們探索科學哲學的興趣。 亞歷山大·伯德對於諸如科學定律的本質這樣一些受到忽視卻又至關重要的概念性問題給予了高度重視，同時把它們同認識論問題相對照並聯繫在一起。自然規律、自然種類、說明、理論、實在論、最佳說明推論、歸納、反歸納主義、機率、科學方法與進步等問題，都在這樣一種敏銳的洞察中獲得了清晰的說明，並且在不知不覺中傳達給了讀者。

基本介紹

• 書名：哲學課:科學哲學是什麼
• 作者：亞歷山大·伯德 (Alexander Bird)
• 出版社：中國人民大學出版社
• 頁數：341頁
• 開本：32
• 品牌：中國人民大學出版社
• 外文名：Philosophy of Science
• 譯者：賈玉樹
• 出版日期：2014年1月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：7300179436

基本介紹

內容簡介

《哲學課:科學哲學是什麼》能帶領一位熱情的門外漢直接進入主題。亞歷山大·伯德關於科學知識和科學進步的本質形成了一種系統的看法。在他的書中包括許多人們所熟悉的基本問題，例如，最佳說明推論和可靠論，然而伯德成功地把這些全然不同的主題聯繫在一起。他提供了一條獨特的論證路線，對於思考人類思想主要領域的現狀描繪出一幅極好的入門畫卷。

作者簡介

亞歷山大·伯德，1964年出生於英國，1983—1986年在牛津聖約翰學院攻讀哲學、政治學和經濟學，1986—1987年在慕尼黑大學學習，1987—1991年先後在劍橋大學聖埃德蒙學院和皇家學院學習，並在科學史與科學哲學系獲哲學碩士和哲學博士學位，畢業後在文職部門從事統一歐洲市場與農業公共政策方面的管理工作，1993年到愛丁堡大學任職，後來曾任哲學系主任，現任布里斯托大學哲學教授。主要從事科學的形上學和認識論方面的教學和研究工作，出版有《科學哲學》、《托馬斯·庫恩》等著作。

媒體推薦

這本書能帶領一位熱情的門外漢直接進入主題。作為一個同行，我對自己的大學生說，作為科學哲學的一本入門書，這本書無論在覆蓋面上還是方法上都幾乎是理想的。
——彼得·列普頓，劍橋大學科學史與科學哲學系
伯德關於科學知識和科學進步的本質形成了一種系統的看法。在他的書中包括許多人們所熟悉的基本問題，例如，最佳說明推論和可靠論，然而伯德成功地把這些全然不同的主題聯繫在一起。他提供了一條獨特的論證路線，對於思考人類思想主要領域的現狀描繪出一幅極好的入門畫卷。
——史蒂芬·芒福德，英國諾丁漢大學哲學系

圖書目錄

前言1
導言科學的本質
科學是什麼？
什麼是歸納？
休謨問題
古德曼問題
表象和理性
第一部分表象
第1章自然規律
關於規律的極簡主義——簡單規則理論
不是規律的規則
規律與反事實條件句
不是規則的規律——或然性規律
自然規律的系統性說明
基本規律與衍生規律
規律與偶發事件
規律、規則與說明
規律、規則與歸納
一個正統的觀點——似規律的必然性
什麼是必然性？
規律的標準描述
第2章說明
說明的種類
亨普爾的說明模型
覆蓋律方法問題
說明的整體化方法
最佳說明推論
確證的假說—演繹模型
第3章自然種類
種類及其分類
種類的描述性觀點
種類的本質主義觀點
克里普克—普特南的自然種類存在的問題
自然種類與說明作用
規律、自然屬性和量
自然種類存在的問題
第4章實在論
實在論及其評論
工具主義
觀察
建構經驗主義
規律和反實在論
科學的成功
反實在論與推理
反實在論與科學的結構
關於最佳說明推論的評論
第二部分理性
第5章歸納的懷疑主義
重返休謨問題
理論和觀察
迪昂—奎因論題
證偽主義
解決歸納問題
第6章機率與科學推論
歸納的機率辯護？
機率的種類
古典統計推理
貝葉斯主義
第7章歸納知識
可靠論者的認識論
使用歸納的推理
觀察和理論
天賦認識能力與關於歸納的推理
可靠論的問題
內在論及其辯護
第8章方法與進步
波普爾與科學方法
拉卡托斯與科學研究綱領方法論
臨床試驗與科學方法
方法的範圍和原則
發現語境和辯護語境
最佳說明推論與科學方法
沒有科學方法的科學
方法與科學的發展
範式與進步
結論
後記

後記

本書的翻譯分工如下：賈玉樹負責前言、導言和第一部分（第1～4章），榮小雪負責第二部分（第5～8章）。書稿完成以後，賈玉樹對全書進行了統稿。
陳北寧、楊連菊和李娜等翻譯了部分初稿，中國人民大學出版社吳冰華編輯仔細審閱編輯了書稿，並提出了非常寶貴的修改意見，在此一併表示感謝！
譯者

序言

這本書旨在寫成一本科學哲學方面的入門書。我希望哲學系的學生能成為它的主要讀者群。同時，我也希望它能夠被學習自然科學的學生和那些確實對周圍世界的性質以及科學研究中的概念性問題感興趣的人所接受。這些年來，科學哲學概念已經發生了很明顯的變化。長期以來，實證主義者所關心的首要任務是，諸如把觀察建構在科學推理的基礎之上（經驗基礎問題），或建構一種歸納主義的邏輯，或建構一種有關從經驗基礎出發由歸納所獲得的科學知識的證實理論。實證主義者及其相關的研究計畫未能獲得成功。其失敗所帶來的直接反應就是，認為證實科學知識及其進步的任何客觀性思路都是行不通的。取而代之，科學哲學家的首要任務轉向提供更多理解科學的歷史進路和真正獲得社會學進路的支持。這樣一條進路在許多方面都是富有成效的。然而，由於這種方法在知識與進步方面同相對主義密切相關，從而使其同哲學發展的主流發生分離，尤其是在形上學與認識論方面。
不過在我的印象中科學哲學在另一方面還是非常活躍的，只是不是在它開始的地方。現在科學哲學家具備更多的是一種歷史的感覺。他們所關注的事物的中心已經不可能是歸納邏輯或經驗基礎問題了。然而這樣一來，他們的興趣倒是同其他領域中的哲學家越來越接近了。這本書不僅是想促成這樣一種轉變，而且還要描述這種轉變。因此本書的第一部分主要是形上學方面的，試圖給出科學家們旨在闡述的諸如自然界的規律、說明、自然種類等事物的最一般性質的一種哲學解釋；第二部分進入認識論領域，開始揭示一個外在論者的、適度自然化的認識論是如何能夠證明科學知識何以可能的。這樣就引出了一個關於科學方法（並不存在唯一的）與進步（這是可能的）的觀點。我將從歷史的進路上來討論這樣一個觀點。
這本書包含了許多哲學家以及我的同事和朋友的見解，正是這些見解讓我寫作這樣一本書成為可能。推薦的補充讀物、附加的注釋和參考文獻只是其中的一部分，並沒有完全表達我對工作在這一領域中的其他哲學家的感激之情，至於對那些同我交換過思想的朋友和熟人的感謝則難以表達出來。不過這裡我要特別感謝曾經較早閱讀過我的草稿部分，因而使我能夠圓滿完成這部著作的人，他們是海倫·畢比、麗貝卡·布賴恩特、蒂莫西·陳、佩恩·多德森、理察·福戈、威爾·哈伯德、斯科特·雅各布斯、瑪麗·麥克勞德、休·梅勒、盧卡斯塔·米勒、彼得·米爾恩、吉姆·穆爾、約翰·佩利特瑞、約翰·尚德、沃爾特·辛諾特-阿姆斯特朗、露西·韋斯曼、丹尼斯·沃爾什、蒂莫西、威廉森和本·揚。