咎繇碑

《咎繇碑》是唐代皮日休創作的一篇散文。

基本介紹

  • 作品名稱:咎繇碑
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:散文
  • 作者:皮日休
  • 作品出處:《全唐文》
作品原文,作者簡介,

作品原文

咎繇碑
噫!諄諄之命,必歸於德盛者,出不徒然,上應運,次命代。苟非相者,數十祀翼出於一時者,其運與命,彼失此得,彼得此失,鹹在乎諄諄之命焉,奚在歸乎德也。夫帝摯之德,不盛於堯,堯而得焉。十六族之德,不盛於舜,舜而得焉。至於咎繇,德齊於舜禹,道超乎稷啟。禹薦於天,不命而歿,則諄諄之命奚歸乎?嗚呼!天何為哉?不付咎繇之命者,將欲空授天下哉,未必獨死咎繇也。設咎繇得天下,其暮必薦益。益得天下,其暮之薦,必有其人。自咎繇之降,空授之主,其暴民黷天者,可忍言也哉!太史公曰:“禹封咎繇之後於英六。”五年春,日休自淝陵之江左,道出英六城下,因求遺實,厥祀存焉,乃絓馬於古木,再拜於廟庭。退而碑之,請樅陽小尹刊於壁。銘曰:
惟天降聖,不錫厥命。一篇帝謨,百王之鏡。禹有奚遏,薦之不定。啟有令德,受之而正。已矣何傷,明德逾盛。

作者簡介

皮日休(834?—?),字逸少,後改襲美,襄陽竟陵(今湖北天門市)人。唐懿宗鹹通八年(867)進士,曾任著作郎、太常博士、毗陵副使,後參加黃巢起義任翰林學士。卒年和死因都不明。皮日休的詩繼承白居易新樂府的傳統,反映現實關心民瘼。有《皮子文藪》十卷,《全唐詩》錄其詩九卷。

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