基本介紹
- 書名：和諧社會研究：從政治學到政治科學
- 作者：張國清
- ISBN：7-01-005316-2
- 頁數： 427頁
- 定價：￥28.00
- 出版社：人民出版社
- 出版時間：2006年3月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：32
- 尺寸：21 x 14.8 x 1.7 cm
- 重量：440 g
- 條形碼： 9787010053165
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
張國清，浙江浦江人，哲學士，浙江大學哲學系教授，已發表著譯作《原則問題》、《海德格爾的弟子》、《道德哲學史講義》、《後形上學希望》、《羅蒂和實用主義》、《黑格爾》、《意識形態的終結》、《文化批評的觀念》、《後現代情境》、《無根基時代的精神狀況》、《中心與邊緣》、《後現代主義與社會科學》、《後弗洛伊德主義》、《羅蒂》等，現在主要從事政治哲學、法哲學、倫理學和公共政策研究。
內容簡介
本書是對和諧與和諧社會進行跨學科研究的嘗試。本書在一定程度上反映了國內學術界研究重大理論和現實問題的新進展，是構建社會主義和諧社會的重要理論參考書，適合高校師生、機關幹部和普通讀者閱讀。
本書填補了“真正客觀、系統、深入地討論構建和諧社會的論著並不多見”這一空缺，是一部視野開闊、理論分析與實踐分析相結合的、有著鮮明特色的著作。
在本書中，作者對如何理解和構建和諧社會面臨的難題進行了跨學科的研究。這項研究分為兩個部分：一部分是理論問題研究，另一部分是實踐問題研究。關於理論問題，作者在書中用了5章篇幅，分別從哲學、倫理學、政治學、法學等角度，揭示了5類問題：(1)什麼是和諧社會，和諧社會是不是一種普遍現象?和諧社會是不是完美社會?如果說和諧社會不是完美社會，那么它的矛盾和缺陷是什麼?(2)社會和諧的基礎是什麼?是一種超於現實的東西，還是一種基於現實的東西?是基於人性，還是基於物性或神性?是基於人的經驗性，還是基於人的先驗性?構建和諧社會是否需要相應的人性理論?如果需要，我們是否可以原封不動地搬用以往的某些曾經被視為經典的或規範的人性理論?(3)在現實世界中，“善”和“價值”具有多樣性、差異性和異質性，因而不同的“善”或“價值”之間常常存在不可通約性或不可相容性，例如，在一定條件下，“孝”與“法”、“忠誠”與“公正”這些基本價值會相互衝突，如果說，在；中突的“善”或“價值”之間做出選擇是人類社會無法迴避的情景，那么我們應當如何處理這些“道德難題”，才能有助於構建和諧社會?(4)實踐證明，受到憲法保護的公民自由和公民平等參與政治的民主權利都是構建和諧社會的核心要素，中國關於憲政與民主的思想來自西方，但是中國社會與西方社會是兩個在不同歷史條件下發展起來的社會，因此，怎樣從中國社會的實際出發，正確解讀西方自由憲政與民主思想，才能真正把握其實質，並進而找出發展中國自己的自由憲政和民主的正確道路?(5)法治是構建和諧社會的重要內容，但是，在法治進程中，追求正義和追求效率是否存在衝突?如果存在衝突，應該如何化解這兩者的衝突?法官應當是公民權利的維護者，還是政府權威與公共利益的維護者?當兩者發生衝突時法官應該如何取捨?法治有優點，也有不足，人們應該怎樣在法治、德治和政治這三者之間做出選擇或保持一種均衡，才會有助於促進和諧社會的建立?
目錄
序言
前言
導論 和諧：一種提倡兼容的公共哲學
第一章 和諧、和諧社會和完美社會
一、和諧社會研究的基本假定
二、和諧社會思想的本土資源
三、和諧社會思想的外生資源
四、構建和諧社會的理論探索
五、社會繁榮離不開和諧
第二章 人性、忠誠和正義
一、熟人世界和生人世界
二、人性、世俗性和日常生活
三、不和諧的聲音：理性不及和人類癲狂史
四、和諧社會的代價：“他者事業”的衰落
五、真理、知識和他者的權利
六、認真地對待“他者事業”
七、對本章開頭案例的分析
八、進一步的引申
第三章 善、連帶性和愛有差等
一、災難和人類的連帶性
二、忠誠、正義和人類的責任
三、消極自由和積極自由
四、善的多樣性和價值多元論
五、價值多元論難題的批評性解答
六、“愛有差等”和“親親互隱”的合理性
第四章 自由、民主和民間狀態
一、公民權利、市民社會和國家
二、人權、自由、平等和法治
三、個體自由與制度正義的和解
四、等待戈多，等待杜威
五、民主不僅先於哲學，而且先於科學
六、漸進地構建和諧社會
第五章 法條、原則和公共利益
一、法律或法律人的道德維度
二、法律的客觀性維度
三、法律的真理追求
四、法律論證的細節
五、從學院共同體到法律共同體
六、法律人的至上美德
……
第六章 知識經濟、公共政策和教育
第七章 公共物品、生產和服務
第八章 村民、公民和基層民主
第九章 災害、公共危機和政府責任
第十章 廉政、善治和政府改革
第十一章 和諧社會研究：一項未竟的事業
參考文獻
後記
